헬라어 문장 내 검색 Language

"ὁδούσ τε γὰρ πορευόμεθα τεταγμένασ καὶ ὡρισμένασ καὶ τεταγμένα φέρομεν καὶ λέγομεν ἐν ταῖσ εὐχαῖσ καὶ δρῶμεν ἐν ταῖσ ἱερουργίαισ, ἀφελῆ τε ταῦτα καὶ λιτά, καὶ οὐδὲν πλέον τῶν κατὰ φύσιν οὔτε ἠμφιεσμένοι καὶ περὶ τὰ σώματα ἔχοντεσ οὔτε ἀπαρχόμενοι, ἐσθῆτάσ τε ἔχομεν καὶ ὑποδέσεισ εὐτελεῖσ πίλουσ τε ταῖσ κεφαλαῖσ περικείμεθα προβατείων δερμάτων δασεῖσ, κεράμεα δὲ καὶ χαλκᾶ τὰ διακονήματα κομίζομεν κἀν τούτοισ βρωτὰ καὶ ποτὰ πάντων ἀπεριεργότατα, ἄτοπον ἡγούμενοι τοῖσ μὲν θεοῖσ πέμπειν κατὰ τὰ πάτρια αὑτοῖσ δὲ χορηγεῖν κατὰ τὰ ἐπείσακτα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 10428)
μετὰ δὲ ταῦτα παρελθὼν ἐπὶ πόλιν Κρηνίδασ ταύτην μὲν ἐπαυξήσασ οἰκητόρων πλήθει μετωνόμασε Φιλίππουσ, ἀφ’ ἑαυτοῦ προσαγορεύσασ, τὰ δὲ κατὰ τὴν χώραν χρύσεια μέταλλα παντελῶσ ὄντα λιτὰ καὶ ἄδοξα ταῖσ κατασκευαῖσ ἐπὶ τοσοῦτον ηὔξησεν ὥστε δύνασθαι φέρειν αὐτῷ πρόσοδον πλεῖον ἢ ταλάντων χιλίων.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 8 7:1)
ἐγὼ γοῦν ἐθεασάμην ἐν ἱεραῖσ οἰκίαισ δεῖπνα προκείμενα θεοῖσ ἐπὶ τραπέζαισ ξυλίναισ ἀρχαϊκαῖσ ἐν κάνησι καὶ πινακίσκοισ κεραμεοῖσ, ἀλφίτων μάζασ καὶ πόπανα καὶ ζέασ καὶ καρπῶν τινων ἀπαρχὰσ καὶ ἄλλα τοιαῦτα λιτὰ καὶ εὐδάπανα καὶ πάσησ ἀπειροκαλίασ ἀπηλλαγμένα·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 23 7:1)
τοῖσ δ’ ἓν καὶ μόνον τοῦθ’ ὅτι περ ἂν φθέγξηται καὶ κελεύσῃ ὁ θεὸσ διὰ μνήμησ ἔχουσι καὶ τεθνάναι μᾶλλον ἢ παραβῆναί τι τούτων αἱρουμένοισ ἐπιτέρπεται, καὶ οὔτε θυσίαν ἐπιζητεῖ παρ’ αὐτῶν καὶ παρὰ θυόντων δὲ, κἂν ᾖ λιτά, τῆσ πενίασ ἥδιον τὴν τιμὴν ἢ παρὰ τῶν πλουσιωτάτων δεξιοῦται.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 191:1)
τῷ δὲ καὶ ἵππουσ μὲν λῦσε κλυτὸσ ἐννοσίγαιοσ, ἁρ́ματα δ’ ἂμ βωμοῖσι τίθει κατὰ λῖτα πετάσσασ·
(호메로스, 일리아스, Book 8 46:2)
οἱ δ’ ὅτε δή ῥ’ ἔντοσθεν ἔσαν δόμου ὑψηλοῖο, ἔγχοσ μέν ῥ’ ἔστησε φέρων πρὸσ κίονα μακρὴν δουροδόκησ ἔντοσθεν ἐυξόου, ἔνθα περ ἄλλα ἔγχε’ Ὀδυσσῆοσ ταλασίφρονοσ ἵστατο πολλά, αὐτὴν δ’ ἐσ θρόνον εἷσεν ἄγων, ὑπὸ λῖτα πετάσσασ, καλὸν δαιδάλεον·
(호메로스, 오디세이아, Book 1 14:2)
"οὕτωσ ἐλαφρὰ καὶ λιτὰ τῶν ἀναγκαίων φέρειν ζῷα τὸν ἄνω τόπον ὑπολαμβάνουσιν.
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 2540)
"ἐγὼ καὶ ἀπόδειξιν ἄσκησιν δὲ καὶ μελέτην ἐγκρατείασ, οὐχ ᾗπερ ἔτι νῦν ἐφείλκυσθε πάντεσ ὑμεῖσ, ὅταν γυμναζόμενοι καὶ κινήσαντεσ ὥσπερ ζῷα τὰσ ὀρέξεισ, ἐπιστῆτε λαμπραῖσ τραπέζαισ καὶ ποικίλοισ ἐδέσμασι πολὺν χρόνον, εἶτα ταῦτα τοῖσ οἰκέταισ ὑμῶν εὐωχεῖσθαι παραδόντεσ, αὐτοὶ τὰ λιτὰ καὶ ἁπλᾶ προσφέρησθε κεκολασμέναισ ἤδη ταῖσ ἐπιθυμίαισ;
(플루타르코스, De genio Socratis, section 15 8:1)
ἀλλὰ τοὐναντίον οὐ μόνον οὐ προσβιαστέον ἐστὶ τὴν φύσιν, ἀλλὰ κἂν δεομένῃ προσφέρηταὶ τι τῶν τοιούτων, ἐπὶ τὰ λιτὰ καὶ συνήθη πολλάκισ ἀποτρεπτέον ἔθουσ ἕνεκα καὶ μελέτησ τὴν ὄρεξιν.
(플루타르코스, De tuenda sanitate praecepta, chapter, section 7 6:1)
ἢ μᾶλλον ὅτι δεῖ πρὸσ τὰσ ἁγνείασ καὶ ἁγιστείασ καθαρὰ καὶ λιτὰ τὰ σώματα ἔχειν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 95 1:2)
ἢ μᾶλλον ὅτι δεῖ πρὸσ τὰσ ἁγνείασ καὶ ἁγιστείασ καθαρὰ καὶ λιτὰ τὰ σώματα ἔχειν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 95 2:1)
τοιαύτῃ δή τινι γνώμῃ κἀμοῦ λιτά σοι δῶρα καὶ ξένια καὶ κοινὰσ ἀπαρχὰσ προσφέροντοσ ἀπὸ φιλοσοφίασ, ἅμα τῇ προθυμίᾳ καὶ τὴν χρείαν ἀπόδεξαι τῶν ἀπομνημονευμάτων, εἰ πρόσφορον ἔχει τι πρὸσ κατανόησιν ἠθῶν καὶ προαιρέσεων ἡγεμονικῶν, ἐμφαινομένων τοῖσ λόγοισ μᾶλλον ἢ ταῖσ πράξεσιν αὐτῶν.
(플루타르코스, Regum et imperatorum apophthegmata, Πλούταρχοσ Τραιανῶι αὐτοκράτορι εὖ πράττειν, section 1 2:2)
τοιαύτῃ δή τινι γνώμῃ κἀμοῦ λιτά σοι δῶρα καὶ ξένια καὶ κοινὰσ ἀπαρχὰσ προσφέροντοσ ἀπὸ φιλοσοφίασ, ἅμα τῇ προθυμίᾳ καὶ τὴν χρείαν ἀπόδεξαι τῶν ἀπομνημονευμάτων, εἰ ὁρ́ον ἔχει τινὰ πρὸσ κατανόησιν ἠθῶν καὶ·
(플루타르코스, Regum et imperatorum apophthegmata, Πλούταρχοσ Τραιᾶνι αὐτοκράτορι εὖ πράττειν, section 1 4:3)
παραπλησίωσ καὶ τὴν γεῦσιν εὑρ́οι τισ ἂν οὐδὲ τοῖσ πολυτελεστάτοισ βρώμασιν ἐπιμένειν δυναμένην, ἀλλὰ σικχαίνουσαν καὶ χαίρουσαν ταῖσ μεταβολαῖσ καὶ προσηνεστέρωσ ἀποδεχομένην πολλάκισ καὶ τὰ λιτὰ τῶν ἐδεσμάτων ἢ τὰ πολυτελῆ διὰ τὸν ξενισμόν.
(폴리비오스, Histories, book 38, chapter 5 7:1)
λάζεο, τιμήεσσα Κυθηριάσ, ὑμνοπόλοιο λιτὰ τάδ’ ἐκ λιτοῦ δῶρα Λεωνίδεω·
(작자 미상, Greek Anthology, book 6, chapter 1901)

SEARCH

MENU NAVIGATION