헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐγὼ δὲ πρῶτα λήψομαι λίθον, ἵνα μή μ’ ὁ χρησμὸσ τὸ πέοσ οὑτοσὶ δάκῃ.
(아리스토텔레스, Episode 1:13)
ἀλλ’ ἐκεῖν’ οὔπω λέγεισ, τὸν μισθὸν ὁπόθεν λήψομαι.
(아리스토파네스, Wasps, Episode24)
καλῶσ, ὁτιὴ κατ’ ἐμαυτὸν κοὐ μεθ’ ἑτέρου λήψομαι.
(아리스토파네스, Wasps, Episode26)
κἂν γὰρ πυρέττω, τόν γε μισθὸν λήψομαι.
(아리스토파네스, Wasps, Episode 1:10)
κακοδαίμων ἐγώ, ὅστισ ἐπὶ γήρωσ χίμετλον οὐδὲν λήψομαι.
(아리스토파네스, Wasps, Episode44)
καὶ πόθεν ἐγὼ τρίπουν τράπεζαν λήψομαι;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 32 3:2)
"περίμενε τοίνυν καὶ σύ, φησίν, ἑώσ ἂν οὗ βινητιάσω, καὶ τοσοῦτον λήψομαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 45 7:2)
καὶ μὴν φιλοσοφεῖν φιλολογεῖν τ’ ἀκηκοὼσ ὑμᾶσ ἐπιμελῶσ καρτερεῖν θ’ αἱρουμένουσ, τὴν πεῖραν ὑμῖν λήψομαι τῶν δογμάτων, πρῶτον·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 51 3:2)
ἀλλὰ λέγ’ ὅτου δεῖ, λήψομαι γὰρ πάντ’ ἐγώ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 69 1:3)
τραπεζοποιὸν, δημιουργὸν λήψομαι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 70 1:4)
"καὶ δείξασ τοῖσ Χίοισ εἶπε διότι λήψομαι ὅ τι ἂν παρά τινοσ ὑμῶν λαμβάνω τούτοισ τοῖσ μέτροισ καὶ σταθμοῖσ καὶ λαβὼν τὰ ἱκανὰ ταύτῃ τῇ σφραγῖδι τὰ ταμιεῖα σφραγισάμενοσ καταλείψω.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 81 1:68)
εἴ σε λήψομαι νῦν μὴ κατεσθίοντα καὶ τοὺσ ἄνθρακασ, ἀπόλωλασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 21 1:4)
παρακαλούντων δή με ἁπάντων, ἰδίᾳ προσιόντων μοι, ἐπὶ τιμωρίαν τρέπεσθαι ὧν ἐπάθομεν ὑπ’ αὐτοῦ, καὶ ὀνειδιζόντων μοι ἀνανδρότατον ἀνθρώπων εἶναι, εἰ οὕτωσ οἰκείωσ ἔχων τὰ πρὸσ τούτουσ μὴ λήψομαι δίκην ὑπὲρ ἀδελφῆσ καὶ κηδεστοῦ καὶ ἀδελφιδῶν καὶ γυναικὸσ ἐμαυτοῦ, μηδὲ τὴν περιφανῶσ εἰσ τοὺσ θεοὺσ ἀσεβοῦσαν καὶ εἰσ τὴν πόλιν ὑβρίζουσαν καὶ τῶν νόμων καταφρονοῦσαν τῶν ὑμετέρων εἰσαγαγὼν εἰσ ὑμᾶσ καὶ ἐξελέγξασ τῷ λόγῳ ὡσ ἀδικεῖ, κυρίουσ καταστήσω ὅ τι ἂν βούλησθε χρῆσθαι αὐτῇ, ὥσπερ καὶ Στέφανοσ οὑτοσὶ ἐμὲ ἀφῃρεῖτο τοὺσ οἰκείουσ παρὰ τοὺσ νόμουσ καὶ τὰ ψηφίσματα τὰ ὑμέτερα, οὕτω καὶ ἐγὼ τοῦτον ἥκω ἐπιδείξων εἰσ ὑμᾶσ ξένῃ μὲν γυναικὶ συνοικοῦντα παρὰ τὸν νόμον, ἀλλοτρίουσ δὲ παῖδασ εἰσαγαγόντα εἴσ τε τοὺσ φράτερασ καὶ εἰσ τοὺσ δημότασ, ἐγγυῶντα δὲ τὰσ τῶν ἑταιρῶν θυγατέρασ ὡσ αὑτοῦ οὔσασ, ἠσεβηκότα δ’ εἰσ τοὺσ θεούσ, ἄκυρον δὲ ποιοῦντα τὸν δῆμον τῶν αὑτοῦ, ἄν τινα βούληται πολίτην ποιήσασθαι·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Νεαίρας 16:1)
πυθομένου δὲ διὰ τί τοὺσ μὲν ἄλλουσ ὀβολὸν αἰτεῖ, αὐτὸν δὲ μνᾶν, "ὅτι," εἶπε, "παρὰ μὲν τῶν ἄλλων πάλιν ἐλπίζω λαβεῖν, παρὰ δὲ σοῦ θεῶν ἐν γούνασι κεῖται εἰ πάλιν λήψομαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 48:3)
κωλυθεὶσ δὲ τούτου τυχεῖν διὰ πενίαν καὶ ἀσθένειαν καὶ τὸ τῶν πολλῶν εἷσ εἶναι, νῦν γ’ ἡνίκα ἔξεστί μοι τὸ τοῦ μάρτυροσ σχῆμα, ἐπειδὴ οὐ τὸ τοῦ κατηγόρου, λήψομαι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 7 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION