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εἰ δ’ ὅτι μηδεὶσ νῦν πόλεμοσ πάρεστι, φλυαρίαν τισ ἡγεῖται ταῦτα, αὐτὸσ ἀγνοεῖ
ληρῶν
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν
15:3)
οὐ γνώσει κατὰ τοῦ νώτου
ληρῶν
;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
4:15)
χαῖρ’ ὦ πρεσβῦτα παλαιογενὲσ θηρατὰ λόγων φιλομούσων, σύ τε λεπτοτάτων
λήρων
ἱερεῦ, φράζε πρὸσ ἡμᾶσ ὅ τι χρῄζεισ·
(아리스토파네스, Clouds, Choral, anapests3)
τὸ δ’ ἐπὶ σεμνοῖσιν λόγοισι καὶ σκαριφησμοῖσι
λήρων
διατριβὴν ἀργὸν ποιεῖσθαι, παραφρονοῦντοσ ἀνδρόσ.
(아리스토파네스, Frogs, episode, antistrohe 12)
ὅπου δὲ καλοὶ καὶ ἀγαθοὶ ξυμπόται καὶ πεπαιδευμένοι εἰσίν, οὐκ ἂν ἴδοισ οὔτε αὐλητρίδασ οὔτε ὀρχηστρίδασ οὔτε ψαλτρίασ, ἀλλ’ αὐτοὺσ ἑαυτοῖσ ἱκανοὺσ ὄντασ συνεῖναι ἄνευ τῶν
λήρων
τε καὶ παιδιῶν τούτων διὰ τῆσ ἑαυτῶν φωνῆσ, λέγοντάσ τε καὶ ἀκούοντασ ἐν μέρει ἑαυτῶν κοσμίωσ, κἂν πάνυ πολὺν οἶνον πίωσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 50 4:1)
ταῦτα δὲ οὐκ ἄλλωσ ἔγωγε
ληρῶν
εἶπον, ἀλλ̓ ὅτι τῶν τοιούτων, ὑπὲρ ὧν ἔχουσι τὴν πᾶσαν σπουδὴν καὶ ἐφ̓ οἷσ θαυμάζουσιν οἱ πολλοὶ τοὺσ κεκτημένουσ, οὐδέν ἐστιν ὄφελοσ, ἀλλ̓ οὐδεμιᾶσ ἄξια δραχμῆσ τὰ σύμπαντα·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΠΛΟΥΤΟΥ.
11:3)
τούτων γὰρ τῶν
λήρων
ἱερεὺσ ἐκεῖνοσ ἁνὴρ τοιαῦτα γράφων·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 438)
ἔπειθ’ ὥσπερ τὰ μειράκια καταβὰσ ἀπὸ τῶν γενναίων καὶ μεγαλοπρεπῶν ὀνομάτων τε καὶ σχημάτων ἐπὶ τὰ θεατρικὰ τὰ Γοργίεια ταυτὶ παραγίνεται, τὰσ ἀντιθέσεισ καὶ τὰσ παρισώσεισ λέγω, καὶ διὰ τῶν
λήρων
τούτων κοσμεῖ τὴν φράσιν.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 25 2:1)
ἐπεὶ δ’ ἱκανῶσ ἠδολεσχήσαμεν οὐχ ἑκόντεσ, ἀλλ’, ὡσ ἡ παροιμία φησί, μαινομένοισ ἀναγκασθέντεσ συμμανῆναι, πάλιν ἐπὶ τὴν τῶν οὔρων ἐπανέλθωμεν διάκρισιν, ἐν ᾗ τῶν μὲν Ἀσκληπιάδου
λήρων
ἐπιλαθώμεθα, μετὰ δὲ τῶν πεπεισμένων διηθεῖσθαι τὰ οὖρα διὰ τῶν νεφρῶν, τίσ ὁ τρόποσ τῆσ ἐνεργείασ ἐστίν, ἐπισκεψώμεθα·
(갈레노스, On the Natural Faculties.,
ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α
, section 151)
ἐπεὶ δὲ ὁ κακοδαίμων ἐπὶ τὰσ τῆσ Ἀκαδημείασ θύρασ ἐκώμασεν, ὥσπερ ἐπὶ πάντασ εἰώθει, ἀνδραποδισαμένη αὐτὸν καὶ ἀπὸ τῶν χειρῶν τῆσ Μέθησ ἁρπάσασα μετὰ βίασ καὶ πρὸσ αὑτὴν ἀγαγοῦσα ὑδροποτεῖν τε κατηνάγκασεν καὶ νήφειν μετεδίδαξεν καὶ τοὺσ στεφάνουσ περιέσπασεν καὶ δέον πίνειν κατακείμενον, ῥημάτια σκολιὰ καὶ δύστηνα καὶ πολλῆσ φροντίδοσ ἀνάμεστα ἐπαίδευσεν ὥστε ἀντὶ τοῦ τέωσ ἐπανθοῦντοσ αὐτῷ ἐρυθήματοσ ὠχρὸσ ὁ ^ ἄθλιοσ καὶ ῥικνὸσ τὸ σῶμα γεγένηται, καὶ τὰσ ᾠδὰσ ἁπάσασ ἀπομαθὼν ἄσιτοσ ἐνίοτε καὶ διψαλέοσ εἰσ μέσην ἑσπέραν κάθηται
ληρῶν
ὁποῖα πολλὰ ἡ Ἀκαδήμεια ἐγὼ ληρεῖν διδάσκω.
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 16:5)
τάχα δὲ καὶ πορφυρίδα μεταμφιάσομαι, ὡσ εἰ δεῖεν ἅπαντεσ ὅτι μηκέτι μοι τῶν
λήρων
ἐκείνων μέτεστιν.
(루키아노스,
Ἑρμότιμοσ, Λυκῖνος
178:4)
Οὐ παύσῃ γὰρ τοιαῦτα
ληρῶν
;
(루키아노스, Saturnalia,
τὰ πρὸσ Κρόνον
8:2)
ἦν δὲ οὐ πεδήτησ οὐδὲ αὐχμοῦ πλέωσ, οἱο͂ν αὐτὸν οἱ ζωγράφοι παρὰ τῶν
λήρων
τῶν ποιητῶν παραδεξάμενοι ἐπιδείκνυνται, ἀλλὰ τὴν μὲν ἁρ́την εἶχε πάνυ τεθηγμένην·
(루키아노스, Saturnalia,
Κρονοσόλων
1:5)
ἀλλὰ ῥᾷστά γε, ὦ οὗτοσ, καὶ πᾶσιν εὐχερῆ μετελθεῖν οὐ γάρ σοι δεήσει παιδείασ καὶ λόγων καὶ
λήρων
, ἀλλ’ ἐπίτομοσ αὕτη σοι πρὸσ δόξαν ἡ ὁδόσ·
(루키아노스, Vitarum auctio, (no name) 11:3)
ὅπου δὲ καλοὶ κἀγαθοὶ συμπόται καὶ πεπαιδευμένοι εἰσίν, οὐκ ἂν ἴδοισ οὔτ’ αὐλητρίδασ οὔτε ὀρχηστρίδασ οὔτε ψαλτρίασ, ἀλλὰ αὐτοὺσ αὑτοῖσ ἱκανοὺσ ὄντασ συνεῖναι ἄνευ τῶν
λήρων
τε καὶ παιδιῶν τούτων διὰ τῆσ αὑτῶν φωνῆσ, λέγοντάσ τε καὶ ἀκούοντασ ἐν μέρει ἑαυτῶν κοσμίωσ, κἂν πάνυ πολὺν οἶνον πίωσιν.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Πρωταγόρας
315:1)
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