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ταυτὸν διὰ πάντων ἐμφανίζων, ὅτι
ληρεῖ
τέχνη πρὸσ θεὸν κινοῦντα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
23:8)
ὁ δὲ αὐτὸσ οὗτοσ Πρόδικοσ ἐν τοῖσ αὐτοῦ πολὺ κατάκειται μάλα γελοίωσ καὶ ὁ Πρωταγόρασ εἰσ τὸν Ἱππίαν παραβλέπει καὶ ὁ Ἱππίασ
ληρεῖ
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Καπίτωνα
14:3)
ἄλλοσ δὲ ἄλλο τι
ληρεῖ
, ἐμοὶ δὲ δοκοῦσιν ἅπαντεσ οὗτοι λόγον εἰπεῖν ἕκαστοσ ἐζητηκέναι καὶ τοσοῦτον ἀπέχειν τοῦ τἀληθῆ λέγειν ὥστε καὶ συνειδότεσ αὐτῶν οἱ πλείουσ ὅτι ψεύδονται φιλονεικεῖν πρὸσ ἃ ὑπέθεντο, εἶθ’ ὥσπερ ἐν σκότῳ τοξεύοντεσ ἄλλοσ ἄλλοθεν διαμαρτάνειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Αἰγύπτιος
28:1)
ἑώσ ἂν δείξῃ ὅτι οὐ προθυμότατοσ, οὐ
ληρεῖ
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
5:3)
ὅτι δὲ
ληρεῖ
καὶ ψεύδεται περιφανῶσ, ἐπιδείξω προδιαστειλάμενοσ ἐκεῖνο τῶν ὕστερον πρὸσ ἄλλουσ λεχθησομένων ἕνεκα·
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem,
Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α.
279:2)
ληρεῖ
δ’ οὐδὲν ἧττον καὶ περὶ τῆσ μελαίνησ χολῆσ καὶ τοῦ σπληνὸσ οὔτε τί ποθ’ ὑφ’ Ἱπποκράτουσ εἴρηται συνιεὶσ ἀντιλέγειν τ’ ἐπιχειρῶν οἷσ οὐκ οἶδεν ἐμπλήκτῳ τινὶ καὶ μανικῷ στόματι.
(갈레노스, On the Natural Faculties.,
ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α
, section 1351)
ὁ δὲ ἐπιβάλλων ἐνίοτέ σοι τὴν χεῖρα, ὅ τι ἂν τύχῃ
ληρεῖ
, τοῖσ ἐντυγχάνουσιν ἐπιδεικνύμενοσ ὡσ οὐδὲ ὁδῷ βαδίζων ἀμελήσ ἐστι τῶν Μουσῶν, ἀλλ’ εἰσ καλὸν τὴν ἐν τῷ περιπάτῳ διατίθεται σχολήν.
(루키아노스, De mercede, (no name) 25:11)
Μετὰ Νέστοροσ καὶ Παλαμήδουσ ἐκεῖνοσ
ληρεῖ
τὰ πολλά.
(루키아노스, Dialogi mortuorum,
Μένιπποσ, Αἰακόσ καὶ Πυθαγόρασ.
10:3)
ταῦτά τοι καὶ
ληρεῖ
.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Λάχης
101:7)
οὐχ ὑγιαίνει, ἔφη ὁ Κτήσιπποσ, ἀλλὰ
ληρεῖ
τε καὶ μαίνεται.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Λύσις
35:1)
ὁ μὲν οὖν μεθύων
ληρεῖ
παρ’ οἶνον, ὁ δ’ ἀδόλεσχοσ πανταχοῦ
ληρεῖ
ἐν ἀγορᾷ ἐν θεάτρῳ ἐν περιπάτῳ ἐν μέθῃ νήφων ἡμέραν νύκτωρ·
(플루타르코스, De garrulitate, section 4 4:3)
ὁ μὲν οὖν μεθύων
ληρεῖ
παρ’ οἶνον, ὁ δ’ ἀδόλεσχοσ πανταχοῦ
ληρεῖ
, ἐν ἀγορᾷ ἐν θεάτρῳ ἐν περιπάτῳ ἐν μέθῃ μεθ’ ἡμέραν νύκτωρ·
(플루타르코스, De garrulitate, section 4 11:1)
Σιμύλοσ δ’ ὁ ποιητὴσ καὶ παντάπασι
ληρεῖ
, μὴ Σαβίνοισ οἰόμενοσ, ἀλλὰ Κελτοῖσ τὴν Ταρπηίαν προδοῦναι τὸ Καπιτώλιον, ἐρασθεῖσαν αὐτῶν τοῦ βασιλέωσ.
(플루타르코스, chapter 17 5:4)
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