헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ ἔμ’ ἀποδύσασ’ ἐπιβαλοῦσα τοὔγκυκλον ᾤχου καταλιποῦσ’ ὡσπερεὶ προκείμενον, μόνον οὐ στεφανώσασ’ οὐδ’ ἐπιθεῖσα λήκυθον.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Choral, iambics 1:2)
τὰ κηρία κόμιζε, τοὺσ θαλλοὺσ καθίστη πλησίον, καὶ τὼ τρίποδ’ ἐξένεγκε καὶ τὴν λήκυθον.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Episode6)
ὦ τρισκακοδαίμων εἰ γυναῖκα δεῖ σαπρὰν βινεῖν ὅλην τὴν νύκτα καὶ τὴν ἡμέραν, κἄπειτ’ ἐπειδὰν τῆσδ’ ἀπαλλαγῶ, πάλιν φρύνην ἔχουσαν λήκυθον πρὸσ ταῖσ γνάθοισ.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Lyric-Scene, antistrophe 2 4:26)
πρὸσ γὰρ τουτονὶ τὸν πρόλογον οὐχ ἕξει προσάψαι λήκυθον.
(아리스토파네스, Frogs, Lyric-Scene 2:8)
ὦ δαιμόνι’ ἀνδρῶν ἀποπρίω τὴν λήκυθον, ἵνα μὴ διακναίσῃ τοὺσ προλόγουσ ἡμῶν.
(아리스토파네스, Frogs, Lyric-Scene 2:18)
ὁρᾷσ, προσῆψεν αὖθισ αὖ τὴν λήκυθον.
(아리스토파네스, Frogs, Lyric-Scene 2:24)
τὴν δὲ ὄλπην Κλείταρχοσ Κορινθίουσ μέν φησι καὶ Βυζαντίουσ καὶ Κυπρίουσ τὴν λήκυθον ἀποδιδόναι, Θεσσαλοὺσ δὲ τὴν πρόχοον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 90 1:1)
Μητρόδωροσ δ’ ὁ Σκήψιοσ ἐν δευτέρῳ περὶ Ἀλειπτικῆσ Ἱππώνακτα τὸν ποιητὴν οὐ μόνον μικρὸν γενέσθαι τὸ σῶμα ἀλλὰ καὶ λεπτόν, ἀκρότονον δ’ οὕτωσ ὡσ πρὸσ τοῖσ ἄλλοισ καὶ κενὴν λήκυθον βάλλειν μέγιστόν τι διάστημα, τῶν ἐλαφρῶν σωμάτων διὰ τὸ μὴ δύνασθαι τὸν ἀέρα τέμνειν οὐκ ἐχόντων βιαίαν τὴν φοράν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 77 1:2)
"ἤτοι τὴν λήκυθον, ἔφη, ἢ τὰ ὑποδήματα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 47 4:3)
κόμιζε δὲ τοῦ ἐλαίου τὴν λήκυθον πρότερον γὰρ συντριβησόμεθον, ἔπειθ’ οὕτωσ ἀπολούμεθον ὁ δ’ αὐτὸσ οὗτοσ σοφιστὴσ Φεβρουαρίῳ μηνί, ὡσ Ῥωμαῖοι λέγουσι ‐ τὸν δὲ μῆνα τοῦτον κληθῆναί φησιν ὁ Μαυρούσιοσ Ιὄβασ ἀπὸ τῶν κατουδαίων φόβων κατ’ ἀναίρεσιν τῶν δειμάτων ‐ ἐν ᾧ τοῦ χειμῶνόσ ἐστι τὸ ἀκμαιότατον, καὶ ἔθοσ τότε τοῖσ κατοιχομένοισ τὰσ χοὰσ ἐπιφέρειν πολλαῖσ ἡμέραισ, πρόσ τινα τῶν φίλων ’ οὐκ εἶδέσ με, ’ ἔφη, πολλῶν ἡμερῶν διὰ τὰ καύματα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 53 1:3)
ἔπειθ’ ἑώθεν περιάγεισ τὴν λήκυθον καταμανθάνων τοὔλαιον, ὥστε περιφέρειν ὡρολόγιον δόξεισ τι,1 οὐχὶ λήκυθον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 55 4:5)
εἶναι τῶν Ἑλλήνων, οὐ μόνον ποιήματα παντοδαπὰ καὶ λόγουσ αὑτοῦ ποικίλουσ προφέρων Ὀλυμπίασί τε καὶ ἐν ταῖσ ἄλλαισ πανηγύρεσι τῶν Ἑλλήνων, ἀλλὰ καὶ ἄλλα ἔργα, τόν τε δακτύλιον καὶ τὴν λήκυθον καὶ στλεγγίδα καὶ τὸ ἱμάτιον καὶ τὴν ζώνην, ὡσ ἅπαντα πεποιηκὼσ αὐτόσ, οἱο͂ν ἀπαρχὰσ τῆσ σοφίασ τοῖσ Ἕλλησιν ἐπιδεικνύων.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ. 4:1)
τὰ σά, τὴν λήκυθον, τὴν πήραν.
(에픽테토스, Works, book 1, Πῶσ πρὸσ τὰσ περιστάσεισ ἀγωνιστέον. 11:4)
πρῶτον μὲν δακτύλιον ‐ ἐντεῦθεν γὰρ ἤρχου ‐ ὃν εἶχεσ σαυτοῦ ἔχειν ἔργον, ὡσ ἐπιστάμενοσ δακτυλίουσ γλύφειν, καὶ ἄλλην σφραγῖδα σὸν ἔργον, καὶ στλεγγίδα καὶ λήκυθον ἃ αὐτὸσ ἠργάσω·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Ἱππίασ Ἐλαττών 32:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION