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ὡσ δ’ ὅτ’ ἐνὶ τρητοῖσιν ἐύρρινοι χοάνοισιν φῦσαι χαλκήων ὁτὲ μέν τ’ ἀναμαρμαίρουσιν, πῦρ ὀλοόν πιμπρᾶσαι, ὅτ’ αὖ
λήγουσιν
ἀυτμῆσ, δεινὸσ δ’ ἐξ αὐτοῦ πέλεται βρόμοσ, ὁππότ’ ἀίξῃ νειόθεν·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 21:28)
τούτων δὲ εἰσὶ μακραὶ μὲν ὅσαι συνεστήκασιν ἐκ τῶν φωνηέντων τῶν μακρῶν ἢ τῶν διχρόνων ὅταν μακρῶσ ἐκφέρηται, καὶ ὅσαι
λήγουσιν
εἰσ μακρὸν ἢ μακρῶσ λεγόμενον γράμμα ἢ εἴσ τι τῶν ἡμιφώνων τε καὶ ἀφώνων·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 152)
βραχεῖαι δὲ ὅσαι συνεστήκασιν ἐκ βραχέοσ φωνήεντοσ ἢ βραχέωσ λαμβανομένου, καὶ ὅσαι
λήγουσιν
εἰσ ταῦτα.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 153)
αἱ δὲ τοιαῦται δέσποιναι αἰκιζόμεναι τὰ σώματα τῶν ἀνθρώπων καὶ τὰσ ψυχὰσ καὶ τοὺσ οἴκουσ οὔποτε
λήγουσιν
, ἔστ’ ἂν ἄρχωσιν αὐτῶν.
(크세노폰, Works on Socrates,
Οἰκονομικός
, chapter 1 24:3)
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