헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Κορνήλιοσ δὲ Σύλλασ ἐπὶ θάτερα τῶνδε τῶν ἀμπέλων στρατοπεδεύων, αἰσθόμενοσ τοῦ γεγονότοσ ὑπήντα τοῖσ ἐκφεύγουσι τῶν Μάρσων καὶ πολλοὺσ καὶ ὅδε ἀπέκτεινεν, ὡσ τὸν φόνον ἐκείνησ τῆσ ἡμέρασ γενέσθαι περὶ πλείουσ ἑξακισχιλίων, ὅπλα δ’ ὑπὸ Ῥωμαίων ληφθῆναι πολὺ πλείονα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 6 3:3)
ὁ δὲ ἦν ἄρα στρατηγικώτεροσ αὐτῶν, ἐσ χεῖρασ οὐκ ἰὼν θηρίοισ, ἀλλὰ τῷ λιμῷ σφᾶσ κατεργαζόμενοσ, ἀμάχῳ κακῷ, ᾧ δὴ καὶ μόνῳ ληφθῆναί τε δυνατὸν ἦν ἄρα Νομαντίνουσ, καὶ ἐλήφθησαν μόνῳ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15 6:3)
οὐ γὰρ Μυσοὶ τὴν βασιλείαν ἔχουσιν οὐδὲ Σάκαι οὐδὲ Πισίδαι οὐδ’ ἄλλοι μέσοι, οἱ μὲν βίᾳ εἰσῳκισμένοι, οἱ δὲ ἀποστάντεσ, ληφθῆναι δ’ οὐ δυνάμενοι, οὐδ’ ἀκούει μὲν ἡ βασιλέωσ γῆ, ἔστι δὲ πάντων τῶν ἔχειν αὐτὴν δυναμένων, οὐδὲ σατράπαι μάχονται πρὸσ ἀλλήλουσ ὥσπερ οὐκ ὄντοσ αὐτοῖσ βασιλέωσ, οὐδὲ πόλεισ αἱ μὲν πρὸσ τούτουσ, αἱ δὲ πρὸσ ἐκείνουσ διίστανται, καὶ εἰσ μὲν τὰσ ἐκπέμπονται φρουροὶ, ἐκ δὲ τῶν ἐκπίπτουσιν, ἀλλ’ ὥσπερ αὐλῆσ περίβολοσ ἐκκεκαθαρμένοσ, οὕτωσ ἅπασα ἡ οἰκουμένη χοροῦ ἀκριβέστερον ἓν φθέγγεται, συνευχομένη μένειν τὸν ἅπαντα αἰῶνα τήνδε τὴν ἀρχήν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 10:2)
πρῶτον μὲν, ἵν’ ἀπὸ τῶν οἰκείων ἀρξώμεθα, οὗτοι σωθέντεσ ὑφ’ ἡμῶν ἐπὶ τοῦ πολέμου τοῦ πρὸσ τοὺσ βαρβάρουσ, ‐ ἴστε γὰρ δή που τοῦθ’ ὅτι δέκα μὲν ναῦσ εἰσ τὸ ναυτικὸν αὐτοὶ, τετρακοσίουσ δ’ ὁπλίτασ εἰσ Πύλασ παρέσχοντο, καὶ ταῦτ’ ἦν αὐτοῖσ μόνα τὴν πρώτην, ἃ κἂν εἰ πρὸσ Μεγαρέασ ἐπολέμουν, γέλωσ ἦν, τὸ δὲ σύμπαν εἰσ ἡμᾶσ καὶ τὰσ ἡμετέρασ τριήρεισ ἀνήρτητο, αἵπερ οὖν καὶ ἐκώλυσαν τὴν Πελοπόννησον κατὰ πόλιν ληφθῆναι ‐ ἀλλ’ ὅμωσ τοιαύτησ μὲν καὶ τηλικαύτησ εὐεργεσίασ πειραθέντεσ, πρέσβεισ δ’, ὅτε Μαρδόνιοσ προὐκαλεῖθ’ ἡμᾶσ εἰσ συμμαχίαν ἐπὶ δώροισ, ἀντιπέμψαντεσ αὐτοὶ καὶ φωνὰσ οὐκ ἐλάττουσ ἢ νῦν ἀφέντεσ, μὴ προδοῦναι σφᾶσ, οὐ πολὺσ χρόνοσ μετὰ ταῦτα διεγένετο καὶ ἐκώλυον μὲν ἡμᾶσ τειχίζειν τὴν πόλιν, βοήθειαν δὲ εἰσ Ἰθώμην ᾔτησαν μὲν, ἐλθοῦσαν δ’ ἀπέπεμψαν ἀτίμωσ, τὰ τελευταῖσ δὲ εἰσ πόλεμον φανερὸν καταστήσαντεσ ἃ παθεῖν ὤφειλον αὐτοὶ, ταῦθ’ ἡμᾶσ εἰργάσαντο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 13:8)
καίτοι γένοιτ’ ἄν ποτε θάτερον κατὰ συμβεβηκόσ, εἰ προσπταίσαντα διὰ τὸ πεσεῖν συμβαίη ὑπὸ τῶν πολεμίων ληφθῆναι ἢ ἀποθανεῖν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 159:1)
καὶ λέγει Πτολεμαῖοσ ἀνθρώπουσ μὲν ληφθῆναι τοὺσ πάντασ ὑπὲρ τετρακισμυρίουσ, βοῶν δὲ ὑπὲρ τὰσ τρεῖσ καὶ εἴκοσι μυριάδασ·
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 25 4:1)
πῶσ οὖν οὐ σχέτλιον καὶ δεινόν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, εἰ χαλεπώτερον εἶναι παρ’ ὑμῖν δόξει χάριν εὖ ποιήσαντ’ ἀπαιτεῖν ἢ τὰ δεινότατ’ ἐργαζόμενον ληφθῆναι;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 209:8)
ἂν δὲ λέγῃ περὶ τῶν δικῶν ἃσ ἀπεδιῄτησέν μου ὁ διαιτητήσ, καὶ φάσκῃ ὑπ’ ἐμοῦ ἀπαράσκευοσ ληφθῆναι, πρῶτον μὲν μέμνησθε ὅτι οὐκ ὀλίγοσ χρόνοσ ἐγένετο, ἐν ᾧ ἔδει παρασκευάσασθαι αὐτόν, ἀλλ’ ἔτη πολλά, ἔπειθ’ ὅτι οὗτοσ ἦν ὁ διώκων, ὥστε πολὺ μᾶλλον ἦν εἰκὸσ ἐμὲ ὑπὸ τούτου ἀπαράσκευον ληφθῆναι ἢ τοῦτον ὑπ’ ἐμοῦ.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Βοιωτὸν περὶ Προικὸσ Μητρῴασ. 36:1)
ὁ δὲ Φαρνάβαζοσ πρέσβεισ ἐκπέμψασ κατηγόρησε τοῦ Ἰφικράτουσ ὡσ αἰτίου γεγονότοσ τοῦ μὴ ληφθῆναι τὴν Αἴγυπτον.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 42 14:1)
οἱ μὲν γὰρ πολύποδα φαγόντα ὠμὸν χολερικῇ ληφθῆναι καὶ ὧδε τελευτῆσαι·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 57:6)
φθονούμενον δ’ ἅπαξ ἐκχωρῆσαι τῆσ στρατηγίασ καὶ τοὺσ αὐτίκα ληφθῆναι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. d'. ARXUTAS 4:6)
παρεξιόντασ γὰρ τὴν ῥίζαν τοῦ Καπιτωλίου τοὺσ Σαβίνουσ εἰσ ἐπίσκεψιν, εἴ τι μέροσ εὑρεθείη τοῦ λόφου κλοπῇ ληφθῆναι δυνατὸν ἢ βίᾳ, παρθένοσ τισ ἀπὸ τοῦ μετεώρου κατεσκόπει θυγάτηρ ἀνδρὸσ ἐπιφανοῦσ, ᾧ προσέκειτο ἡ τοῦ χωρίου φυλακή, Τάρπεια ὄνομα·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 38 3:2)
καὶ τῶν πόλεων ὅσα ἦν ἐπίμαχα καὶ ῥᾴδια ληφθῆναι διὰ κλιμάκων ἐξοικοδομεῖν τε καὶ ἀποταφρεύειν δεδοικότεσ τὰσ αἰφνιδίουσ ἀλλήλων ἐφόδουσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 54 1:3)
ὡσ δ’ ἧκε πρὸσ αὐτὸν εἰπόντοσ τοῦ βασιλέωσ, ὅ τι βούλεται χρήσασθαι αὐτῷ, αἰσχρὸν γὰρ ὄντα ἐπὶ ἁμαρτήματι ληφθῆναι ὑπ’ αὐτοῦ, κατ’ ἐκεῖνον ἔφη τὸν τόπον, ἐν ᾧ τὸν Ναβώθου νεκρὸν ὑπὸ κυνῶν δαπανηθῆναι συνέβη, τό τε αὐτοῦ καὶ τὸ τῆσ γυναικὸσ χυθήσεσθαι αἷμα καὶ πᾶν αὐτοῦ τὸ γένοσ ἀπολεῖσθαι τοιαῦτα ἀσεβῆσαι τετολμηκότοσ καὶ παρὰ τοὺσ πατρίουσ νόμουσ πολίτην ἀδίκωσ ἀνῃρηκότοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 448:1)
ὡσ δ’ ἐξήγαγε μετὰ τῆσ δυνάμεωσ ἐπὶ τὸν Ιὤασον καὶ συνάπτειν μάχην ἔμελλον, τὸ Ἀμασίου στράτευμα φόβοσ αἰφνίδιοσ καὶ κατάπληξισ οἱάν θεὸσ οὐκ εὐμενὴσ ἐντίθησιν εἰσ φυγὴν ἔτρεψε, καὶ πρὶν εἰσ χεῖρασ ἐλθεῖν διασπαρέντων ὑπὸ τοῦ δέουσ αὐτῶν μονωθέντα τὸν Ἀμασίαν ληφθῆναι συνέβη πρὸσ τῶν πολεμίων αἰχμάλωτον·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 246:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION