헬라어 문장 내 검색 Language

δύο δέ μοι τῆσ κατηγορίασ εἴδη λείπεται, ἐφ’ οἷσ ἐμαυτόν τ’ εἰπεῖν εὔχομαι τοῖσ θεοῖσ πᾶσι καὶ πάσαισ ὑπὲρ τῆσ πόλεωσ ὡσ προῄρημαι, ὑμᾶσ τε βουλοίμην ἂν οἷσ ἐγὼ μέλλω λέγειν προσέχειν καὶ παρακολουθεῖν εὐμαθῶσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 116 1:2)
πρὸσ δὲ ἀνδρείαν βραχύσ μοι λείπεται λόγοσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1751)
Περσίδεσ δ’ ἁβροπενθεῖσ ἑκά‐ στα πόθῳ φιλάνορι τὸν αἰχμάεντα θοῦρον εὐνα‐ τῆρ’ ἀποπεμψαμένα λείπεται μονόζυξ.
(아이스킬로스, 페르시아인들, choral, antistrophe 62)
ἦμοσ δὲ τρίτατον λάχοσ ἤματοσ ἀνομένοιο λείπεται ἐξ ἠοῦσ, καλέουσι δὲ κεκμηῶτεσ ἐργατίναι γλυκερόν σφιν ἄφαρ βουλυτὸν ἱκέσθαι, τῆμοσ ἀρήροτο νειὸσ ὑπ’ ἀκαμάτῳ ἀροτῆρι, τετράγυόσ περ ἐοῦσα·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 21:49)
ταύτῃ μὲν οὖν ὁμοίωσ ἔχει τοῖσ πολιτικοῖσ, τὰ δὲ ἰδιώματα λείπεται τοῖσ ἀφελέσι κατὰ τὴν μεταχείρισιν καὶ τὴν ἀπαγγελίαν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἀρχῆσ. 2:2)
Ἥφαιστοσ δὲ ὑπὸ μὲν τοῦ ἔρωτοσ ἀναγκάζεται φιλοτεχνεῖν, ἡ δὲ φύσισ λείπεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 6:15)
καὶ ὥσπερ τοῦ παντὸσ αἰῶνοσ καθ’ ἡμέραν ἑκάστην προϊόντοσ οὐκ ἔστιν εἰπεῖν τὸ ἀπανηλωμένον, ἀλλ’ ἀεὶ τὸ ἴσον λείπεται, οὕτωσ οὐδ’ ὧν ὁ θεὸσ ἔργων ἐργάζεται οὐκ ἔνεστιν εἰπεῖν πότερ’ ἃ εἰλήφαμέν ἐστι τὰ πλείω, ἢ τὰ μέλλοντα ἔσεσθαι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 9:7)
ὅπου γὰρ Κελτοὶ μὲν οἱ μέγιστοι καὶ φονικώτατοι τῶν ὑφ’ ἡλίῳ πολλὰ δὴ καὶ παντοῖα τολμήσαντεσ νῦν προσκυνοῦσι τὸν δεσπότην, γνόντεσ τὸ τὴν ἡσυχίαν ἄγειν ὡσ ἄμεινον ἦν καὶ ποιεῖν τὸ προσταττόμενον τοῦ πολεμεῖν, τοῦτο δὲ τὸ ὄνομα λείπεται μόνον τοῦ γένουσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 11:5)
ὧν ἔτι καὶ νῦν σημεῖα τῆσ σωτηρίασ λείπεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 21:2)
ἕτερον δ’, ὃ καὶ τοῖσ πράγμασίν ἐστιν ἐφεξῆσ καὶ μεγέθουσ χάριν οὐ λείπεται, προσλαβοῦσα γὰρ τὸν κοινὸν τῶν Ἑλλήνων ἐξηγητὴν, ἑαυτῇ δὲ πατρῷον, τὸν Ἀπόλλω τὸν Πύθιον, ἐξήγαγε πανταχῆ γῆσ τὸ Ἑλληνικὸν, τὴν αὐτὴν φυλακὴν ἅμα καὶ προσθήκην τῷ γένει ποιουμένη.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 22:9)
ὦ Δήμητερ, ἣ πάλαι μὲν αὐτόθι τὴν κόρην εὑρ͂εσ, νῦν δέ σοι ζητεῖν ὁ νεὼσ λείπεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐλευσίνιος 4:15)
ἐγὼ δ’ ὅσοι μὲν, ὦ Ἀθηναῖοι, παρ’ ἀξίαν ἢ παρ’ ἐλπίδασ εὐτυχοῦσιν, τούτουσ μὲν εἰκόσ τι πάσχειν ὑπολαμβάνω μὴ δυναμένουσ χρῆσθαι μείζοσιν ἢ καθ’ αὑτοὺσ πράγμασιν, ὅσοισ δὲ πλεῖστα μὲν τῶν Ἑλλήνων ὑπάρχει κατωρθωκέναι, οὐκ ἐλάττω δὲ τούτων εὐβουλίασ σύμβολα πᾶσι παρεσχῆσθαι, λόγοσ οὐ λείπεται ταυτὸν τοῖσ πολλοῖσ καὶ τοῖσ ἀνοήτοισ παθεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ εἰρήνης 1:4)
ἀλλ’ ἐὰν ἡμεῖσ Ἀθηναίουσ αὐτοὺσ μὲν διαφθείρωμεν, τὴν δὲ πόλιν κατασκάψωμεν, οὐδ’ αὐτοῖσ ἡμῖν βουληθεῖσι μεταγνῶναι πλέον οὐδ’ ὁτιοῦν λείπεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Ἀθηναίουσ εἰρήνης 4:6)
ἀλλ’ ἢ κἀκεῖνα δεῖ ψεύδεσθαι δοκεῖν, ἢ τούτοισ λόγοσ οὐ λείπεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 12:8)
οὐκοῦν οὐ μικρόν τι μέροσ προί̈εσθε, ἀλλὰ τοσούτῳ χεῖρον περὶ ὑμῶν αὐτῶν ἢ περὶ ἡμῶν βουλεύσεσθε, ὥσθ’ ἡμῖν μὲν, εἰ μηδὲν ἄλλο, τὸ γοῦν ἀγωνίσασθαι περὶ τῆσ ἐλευθερίασ λείπεται, ὑμᾶσ δὲ δεῖ πρότερον δουλεύειν συγκεχωρηκέναι, πρὶν παρατάξασθαι πρὸσ ἡμᾶσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 13:13)

SEARCH

MENU NAVIGATION