헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τοῦ ἀνδρείου ἔργα ποιεῖν, οἱο͂ν μὴ λείπειν τὴν τάξιν μηδὲ φεύγειν μηδὲ ῥιπτεῖν τὰ ὅπλα, καὶ τὰ τοῦ σώφρονοσ, οἱο͂ν μὴ μοιχεύειν μηδ’ ὑβρίζειν, καὶ τὰ τοῦ πράου, οἱο͂ν μὴ τύπτειν μηδὲ κακηγορεῖν, ὁμοίωσ δὲ καὶ κατὰ τὰσ ἄλλασ ἀρετὰσ καὶ μοχθηρίασ τὰ μὲν κελεύων τὰ δ’ ἀπαγορεύων, ὀρθῶσ μὲν ὁ κείμενοσ ὀρθῶσ, χεῖρον δ’ ὁ ἀπεσχεδιασμένοσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 14:1)
ὅτε δὲ μειράκιον ἤδη καὶ τῶν ῥητόρων ἤκουεσ καὶ αὐτὸσ ἐμελέτασ, τί σοι λείπειν ἐφαντάζου;
(에픽테토스, Works, book 3, Πρόσ τινα ῥήτορα ἀνιόντα εἰσ Ῥώμην ἐπὶ δίκῃ. 8:3)
καὶ τί μοι λείπει[ν];
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ Κυνισμοῦ. 48:1)
προστάξαντόσ σου, ὦ βασιλεῦ, περί τε τῶν ἔτι λειπόντων εἰσ ἀναπλήρωσιν τῆσ βιβλιοθήκησ συγγραμμάτων, ὅπωσ συναχθῇ, καὶ περὶ τῶν διαπεπτωκότων, ὅπωσ τῆσ δεούσησ ἐπιμελείασ τύχῃ, πάσῃ κεχρημένοσ περὶ ταῦτα σπουδῇ δηλῶ σοι τὰ τῆσ Ιοὐδαίων νομοθεσίασ βιβλία λείπειν ἡμῖν σὺν ἑτέροισ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 43:2)
ἀλλὰ πλέω λείπειν, τὰ δὲ μείονα φορτίζεσθαι.
(헤시오도스, 일과 날, Book WD 75:13)
ἀξιοῦτε οὖν τοὺσ μάρτυρασ ἀναβαίνειν καὶ μὴ ὀκνεῖν, μηδὲ περὶ πλείονοσ ποιεῖσθαι τὰσ χάριτασ ὑμῶν καὶ τῆσ πόλεωσ, ἀλλ’ ἀποδιδόναι τῇ πατρίδι τἀληθῆ καὶ τὰ δίκαια, καὶ μὴ λείπειν τὴν τάξιν ταύτην μηδὲ μιμεῖσθαι Λεωκράτην, ἢ λαβόντασ τὰ ἱερὰ κατὰ τὸν νόμον ἐξομόσασθαι.
(리쿠르고스, 연설, Κατὰ Λεωκράτους 28:3)
καὶ μὴν καθαρμόσ γ’ ἦν τὸ λείπειν μὲν θάτερον, ἐκβάλλειν δὲ ὅσον ἂν ᾖ πού τι φλαῦρον.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Σοφιστής 70:4)
πάλιν δὴ τὸν ἔμπροσθε λόγον ἀναληπτέον, ὡσ ἐπειδὴ τῷ βασιλικῷ γένει τῆσ περὶ τὰσ πόλεισ ἐπιμελείασ ἀμφισβητοῦσι μυρίοι, δεῖ δὴ πάντασ ἀποχωρίζειν τούτουσ καὶ μόνον ἐκεῖνον λείπειν καὶ πρὸσ τοῦτο δὴ παραδείγματοσ ἔφαμεν δεῖν τινοσ ἡμῖν.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 133:1)
τούτων οὖν χρὴ μεμνημένουσ τοῖσ τούτων ἐκγόνοισ πάντ’ ἄνδρα παρακελεύεσθαι, ὥσπερ ἐν πολέμῳ, μὴ λείπειν τὴν τάξιν τὴν τῶν προγόνων μηδ’ εἰσ τοὐπίσω ἀναχωρεῖν εἴκοντασ κάκῃ.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Μενέξενος 79:2)
ποτὲ ἀνὴρ ἀγαθὸσ γίγνοιτ’ ἄν, τὴν ἀνθρώπῳ προσήκουσαν ἀρετὴν τῆσ ψυχῆσ ἔχων ἔκ τινοσ ἐπιτηδεύματοσ ἤ τινοσ ἤθουσ ἢ ποιᾶσ κτήσεωσ ἢ ἐπιθυμίασ ἢ δόξησ ἢ μαθημάτων ποτέ τινων, εἴτε ἄρρην τισ τῶν συνοικούντων οὖσα ἡ φύσισ εἴτε θήλεια, νέων ἢ γερόντων, ὅπωσ εἰσ ταὐτὸν τοῦτο ὃ λέγομεν τεταμένη σπουδὴ πᾶσα ἔσται διὰ παντὸσ τοῦ βίου, τῶν δ’ ἄλλων ὁπόσα ἐμπόδια τούτοισ μηδὲν προτιμῶν φανεῖται μηδ’ ὁστισοῦν, τελευτῶν δὲ καὶ πόλεωσ, ἐὰν ἀνάστατον ἀνάγκη φαίνηται γίγνεσθαι πρὶν ἐθέλειν δούλειον ὑπομείνασα ζυγὸν ἄρχεσθαι ὑπὸ χειρόνων, ἢ λείπειν φυγῇ τὴν πόλιν·
(플라톤, Laws, book 6 135:1)
ἀλλ’, ἦ δ’ ὅσ, οὐκ ἄλλασ αἰτεῖσ λείπειν ἢ ἃσ νυνδὴ ἐγὼ ἔλεγον.
(플라톤, Republic, book 3 269:1)
"τὰ ἐπίτριτα τοῖσ ἐπογδόοισ συμπληροῦντα τὸν θεὸν λείπειν ἑκάστου μόριον αὐτῶν, οὗ λόγοσ ἐστίν, ὃν ἔχει τὰ σ’ καὶ ν’ καὶ σ’ πρὸσ τὰ γ’ καὶ μ’ καὶ σ’.
(플루타르코스, De animae procreatione in Timaeo, section 18 6:1)
ἔπεσον οὖν τῶν Ῥωμαίων κατὰ τὸν αὐλῶνα σχεδὸν εἰσ μυρίουσ καὶ πεντακισχιλίουσ, οὔτ’ εἴκειν τοῖσ παροῦσιν οὔτε πράττειν οὐδὲν δυνάμενοι, τοῦτο δ’ ἐκ τῶν ἐθισμῶν αὐτὸ περὶ πλείστου ποιούμενοι, τὸ μὴ φεύγειν μηδὲ λείπειν τὰσ τάξεισ.
(폴리비오스, Histories, book 3, chapter 84 7:1)
καὶ ποιήσασ ἡμιολίουσ τοὺσ πάντασ ναύτασ ἢ πρόσθεν συνεπλήρωσε καὶ τὰσ αἰχμαλώτουσ νῆασ, ὥστε τοὺσ ἄνδρασ ἑκάστῳ σκάφει βραχύ τι λείπειν τοῦ διπλασίουσ εἶναι τοὺσ ὑπάρχοντασ τῶν προγενομένων·
(폴리비오스, Histories, book 10, chapter 17 12:1)
αὐτὸσ δέ φησι λείπειν τῶν δεκατεττάρων σταδίων καὶ τούτου μέροσ μέν τι πρὸσ θαλάττῃ τοὺσ ἡμίσεασ ἐπὶ τοῦ δεξιοῦ·
(폴리비오스, Histories, book 12, chapter 21 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION