헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ λεῖοσ ὥσπερ ἔγχελυσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 54 1:3)
πάντωσ γὰρ εἶναι ψιλὴν αὐτὴν παρηκολούθηκεν, οἱο͂ν νεὤσ, λεὤσ, Τυνδάρεὠσ, Μενέλεὠσ, λειπόνεὠσ, εὔνεὠσ, Νείλεὠσ, πρᾶὀσ, υἱὄσ, Κεῖὀσ, Χῖὀσ, δῖὀσ, χρεῖὀσ, πλεῖὀσ, λεῖὀσ, λαιὄσ, βαιὄσ, φαιὄσ, πηὄσ, γόὀσ, θοὄσ, ῥόὀσ, ζωὄσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 57 1:1)
ἔστι λαλῶν ἄγλωσσοσ, ὁμώνυμοσ ἄρρενι θῆλυσ, οἰκείων ἀνέμων ταμίασ, δασύσ, ἄλλοτε λεῖοσ, ἀξύνετα ξυνετοῖσι λέγων, νόμον ἐκ νόμου ἕλκων ἓν δ’ ἐστὶν καὶ πολλὰ καὶ ἂν τρώσῃ τισ ἄτρωτοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 71 1:4)
οὗτοσ γὰρ αὑτόσ ἐστιν ἄγλωττοσ λάλοσ, ἓν ὄνομα πολλοῖσ, τρωτὸσ ἄτρωτοσ, δασὺσ λεῖοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 71 2:10)
τὸ μὲν οὐ καταπύθεται ὄμβρῳ, λᾶε δὲ τοῦ ἑκάτερθεν ἐρηρέδαται δύο λευκὼ ἐν ξυνοχῇσιν ὁδοῦ, λεῖοσ δ’ ἱππόδρομοσ ἀμφὶσ ἤ τευ σῆμα βροτοῖο πάλαι κατατεθνηῶτοσ, ἢ τό γε νύσσα τέτυκτο ἐπὶ προτέρων ἀνθρώπων, καὶ νῦν τέρματ’ ἔθηκε ποδάρκησ δῖοσ Ἀχιλλεύσ.
(호메로스, 일리아스, Book 23 29:5)
ἀλλ’ ὅτε δὴ ποταμοῖο κατὰ στόμα καλλιρόοιο ἷξε νέων, τῇ δή οἱ ἐείσατο χῶροσ ἄριστοσ, λεῖοσ πετράων, καὶ ἐπὶ σκέπασ ἦν ἀνέμοιο, ἔγνω δὲ προρέοντα καὶ εὔξατο ὃν κατὰ θυμόν·
(호메로스, 오디세이아, Book 5 45:9)
ἀλλ’ ἀναχασσάμενοσ νῆχον πάλιν, ἡο͂σ ἐπῆλθον ἐσ ποταμόν, τῇ δή μοι ἐείσατο χῶροσ ἄριστοσ, λεῖοσ πετράων, καὶ ἐπὶ σκέπασ ἦν ἀνέμοιο.
(호메로스, 오디세이아, Book 7 24:19)
λεῖόσ μοι, φασί, Χαιρέασ καὶ χοιρίσκοσ Ἀχαρνικόσ.
(루키아노스, Dialogi meretricii, μήτηρ καὶ Μουσάριον. 3:8)
"ὦ ἄνδρεσ δικασταί, οὑτοσὶ ὁ τὰσ γνάθουσ λεῖοσ καὶ τὸ φώνημα γυναικεῖοσ καὶ τὰ ἄλλα εὐνούχῳ ἐοικὼσ εἰ ἀποδύσαιτο, πάνυ ἀνδρεῖοσ ὑμῖν φανεῖται·
(루키아노스, Eunuchus, (no name) 10:1)
ὡσ δὲ λεῖοσ εἶ καὶ ὀλισθηρόσ, ὦ Πλοῦτε, καὶ δυσκάτοχοσ καὶ διαφευκτικόσ, οὐδεμίαν ἀντιλαβὴν παρεχόμενοσ βεβαίαν ἀλλ’ ὥσπερ αἱ ἐγχέλεισ ἢ οἱ ὄφεισ διὰ τῶν δακτύλων δραπετεύεισ οὐκ οἶδα ὅπωσ·
(루키아노스, Timon, (no name) 29:1)
ὀρθῶσ ἄρ’ <ἂν> ὁ πᾶν μηνύων καὶ ἀεὶ πολῶν "Πὰν αἰπόλοσ" εἰή, διφυὴσ Ἑρμοῦ ὑόσ, τὰ μὲν ἄνωθεν λεῖοσ, τὰ δὲ κάτωθεν τραχὺσ καὶ τραγοειδήσ.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 151:7)
ὅταν μὲν ὁ κηρόσ του ἐν τῇ ψυχῇ βαθύσ τε καὶ πολὺσ καὶ λεῖοσ καὶ μετρίωσ ὠργασμένοσ ᾖ, τὰ ἰόντα διὰ τῶν αἰσθήσεων, ἐνσημαινόμενα εἰσ τοῦτο τὸ τῆσ ψυχῆσ "κέαρ," ὃ ἔφη Ὅμηροσ αἰνιττόμενοσ τὴν τοῦ κηροῦ ὁμοιότητα, τότε μὲν καὶ τούτοισ καθαρὰ τὰ σημεῖα ἐγγιγνόμενα καὶ ἱκανῶσ τοῦ βάθουσ ἔχοντα πολυχρόνιά τε γίγνεται καὶ εἰσὶν οἱ τοιοῦτοι πρῶτον μὲν εὐμαθεῖσ, ἔπειτα μνήμονεσ, εἶτα οὐ παραλλάττουσι τῶν αἰσθήσεων τὰ σημεῖα ἀλλὰ δοξάζουσιν ἀληθῆ.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Θεαίτητος 317:5)
"ἔπειτα λόγον ἀποδιδούσ, καθ’ ὃν αἱ ἀμυδραὶ καὶ ἀσθενεῖσ ὄψεισ οὐδεμίαν διαφορὰν ἐν τῇ σελήνῃ μορφῆσ ἐνορῶσιν, , ἀλλὰ λεῖοσ αὐταῖσ;
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 24)
"καὶ οὐδὲν ἧττον, ὦ μακάριε, τῷ πλεύμονι προσῆκόν ἐστιν ἢ τῷ στομάχῳ συνεκδιδόναι τὸ ἄλφιτον καὶ τὸ κρίμνον οὐδὲ γὰρ ὁ στόμαχοσ ἡμῶν λεῖοσ, ὥσ τινεσ, οὐδ’ ὀλισθηρόσ, ἀλλ’ ἔχει τραχύτητασ, αἷσ εἰκόσ ἐστι τὰ λεπτὰ καὶ μικρὰ περιπίπτοντα καὶ προσισχόμενα διαφεύγειν τὴν κατάποσιν.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7, Πρὸσ τοὺσ ἐγκαλοῦντασ Πλάτωνι τὸ ποτὸν εἰπόντι διὰ τοῦ πνεύμονοσ ἐξιέναι. 9:14)
εἶπε δὲ Ἰακὼβ πρὸσ Ρεβέκκαν τὴν μητέρα αὐτοῦ. ἔστιν Ἡσαῦ ὁ ἀδελφόσ μου ἀνὴρ δασύσ, ἐγὼ δὲ ἀνὴρ λεῖοσ.
(70인역 성경, 창세기 27:11)

SEARCH

MENU NAVIGATION