헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀπαγγελίαν δὲ λέγω αὐτὴν τὴν λέξιν δι’ ἧσ ἀπαγγέλλεται τὰ ἐπινοήματα.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ σεμνότητοσ. 2:4)
σφοδρότησ δὲ γίνεται τριχῶσ, κατὰ γνώμην, κατὰ σχῆμα, κατὰ λέξιν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ σφοδρότητοσ. 2:1)
κατὰ δὲ ἀπαγγελίαν, τουτέστι κατὰ λέξιν, σφοδρότησ γίνεται, ὅταν ὑπερβολὰσ ποιῇσ ἐν τῷ λόγῳ, οἱο͂ν πλούσιοσ, θρασύσ, μέγα φρονῶν, μέγα φθεγγόμενοσ, βίαιοσ, ἀναιδήσ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ σφοδρότητοσ. 11:1)
βραχύτησ δὲ καὶ συντομία γίνεται κατὰ γνώμην, κατὰ λέξιν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ βραχύτητοσ καὶ συντομίασ. 2:1)
κατὰ λέξιν δὲ γίνεται βραχύτησ καὶ συντομία, ὅταν τισ μὴ ταῖσ παραφραστικαῖσ τῶν λέξεων, ἀλλὰ ταῖσ εὐθείαισ χρῆται, ὅταν μὴ ἐπαγωνίζηται τῇ λέξει τὰ ἰσοδυναμοῦντα παρατιθείσ, ἀλλὰ δηλώσασ τὸ πρᾶγμα τῇ σημαινούσῃ λέξει εὐθὺσ ἀπαλλαγῇ καὶ ἐν ὀλίγῳ, καὶ ὅταν τισ μὴ φιλοτιμῆται πρὸσ τὴν λέξιν, ἀλλὰ καὶ πρὸσ τὰ πράγματα ἀποβλέπῃ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ βραχύτητοσ καὶ συντομίασ. 3:1)
κολάζεται δὲ ὁ λόγοσ καθολικῶσ τριχῇ, κατὰ γνώμην, κατὰ σχῆμα, κατὰ λέξιν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ κολάσεωσ λόγου. 2:1)
καὶ τὸ πολλὰ νοήματα καθ’ ἓν ἕκαστον πρὸσ μίαν λέξιν εἰπεῖν δυνάμεωσ καὶ ῥυθμοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 2 10:15)
ταῦτα μὲν οὖν ἱκανῶσ ἐπιδέδεικταί σοι περὶ ὧν προεθέμεθα, ὅσα τε θεωρήματα καθ’ ἑκάστην λέξιν περί τε ἤθουσ καὶ ἀρχὰσ λόγου καὶ μεταχείρισιν νοημάτων καὶ γλυκύτητα λέξεωσ, καὶ ἀφέλειαν πάλιν αὖ λέξεωσ καὶ διηγήσεισ καὶ μυθώδεισ ἀγωγάσ, καὶ περὶ κάλλουσ ἐν λόγῳ, καὶ ταῦτα καθ’ ἕκαστον εἴρηται.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 30:2)
μαθήματα δὲ ἡμῖν γε καὶ μέλη καὶ λόγων ὑποθέσεισ καὶ πρὸσ τούτοισ ἐννοήματα αὐτὰ καὶ τὴν λέξιν, ὥσπερ οἱ τοῖσ παισὶ τὰ γράμματα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λαλιὰ εἰσ Ἀσκληπιόν 4:13)
ἐοίκε δέ τι καὶ τῆσ φύσεωσ ἀπολαύειν, ὥσπερ οἱ βασιλεῖσ τῆσ ἐξουσίασ, οἱο͂ν καὶ περὶ αὐτὴν τὴν λέξιν ἔστιν οὗ φανήσεται ποιῶν, ἀδείᾳ λόγων πλείονι χρώμενοσ, καὶ περί γε αὐτὰσ τὰσ ὑποθέσεισ, οἱο͂́ν ἐστιν ἐν τῷ λόγῳ οὗ μικρῷ πρόσθεν ἐμεμνήμεθα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 171:7)
τόποι δ’ εἰσὶ τῶν φαινομένων ἐνθυμημάτων εἷσ μὲν ὁ παρὰ τὴν λέξιν, καὶ τούτου ἓν μὲν μέροσ, ὥσπερ ἐν τοῖσ διαλεκτικοῖσ, τὸ μὴ συλλογισάμενον συμπερασματικῶσ τὸ τελευταῖον εἰπεῖν, "οὐκ ἄρα τὸ καὶ τό, ἀνάγκη ἄρα τὸ καὶ τό" , ἐν τοῖσ ἐνθυμήμασι τὸ συνεστραμμένωσ καὶ ἀντικειμένωσ εἰπεῖν φαίνεται ἐνθύμημα ἡ γὰρ τοιαύτη λέξισ χώρα ἐστὶν ἐνθυμήματοσ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 24 2:1)
ἐπειδὴ τρία ἐστὶν ἃ δεῖ πραγματευθῆναι περὶ τὸν λόγον, ἓν μὲν ἐκ τίνων αἱ πίστεισ ἔσονται, δεύτερον δὲ περὶ τὴν λέξιν, τρίτον δὲ πῶσ χρὴ τάξαι τὰ μέρη τοῦ λόγου, περὶ μὲν τῶν πίστεων εἴρηται, καὶ ἐκ πόσων, ὅτι ἐκ τριῶν εἰσί, καὶ ταῦτα ποῖα, καὶ διὰ τί τοσαῦτα μόνα ἢ γὰρ τῷ αὐτοί τι πεπονθέναι οἱ κρίνοντεσ, ἢ τῷ ποιούσ τινασ ὑπολαμβάνειν τοὺσ λέγοντασ, ἢ τῷ ἀποδεδεῖχθαι, πείθονται πάντεσ, εἴρηται δὲ καὶ τὰ ἐνθυμήματα, πόθεν δεῖ πορίζεσθαι ἔστι γὰρ τὰ μὲν εἴδη τῶν ἐνθυμημάτων, τὰ δὲ τόποι·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 1 1:1)
οὔπω δὲ σύγκειται τέχνη περὶ αὐτῶν, ἐπεὶ καὶ τὸ περὶ τὴν λέξιν ὀψὲ προῆλθεν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 1 5:1)
καὶ ἔστιν φύσεωσ τὸ ὑποκριτικὸν εἶναι, καὶ ἀτεχνότερον, περὶ δὲ τὴν λέξιν ἔντεχνον.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 1 7:2)
οἱ γὰρ γραφόμενοι λόγοι μεῖζον ἰσχύουσι διὰ τὴν λέξιν ἢ διὰ τὴν διάνοιαν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 1 7:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION