헬라어 문장 내 검색 Language

κατὰ δὲ ἀπαγγελίαν γίγνεται σεμνότησ οὕτωσ, ὅταν τισ ὀνοματικαῖσ χρῆται ταῖσ λέξεσιν ἀντὶ ῥηματικῶν, οἱο͂ν πλεονέκτημα, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, μέγα ὑπῆρξε Φιλίππῳ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ σεμνότητοσ. 23:1)
ἡ δὲ λέξεωσ γλυκύτησ εἴπομεν ὅτι πορίζεται ἐκ κωμῳδίασ καὶ Πλάτωνοσ καὶ Ξενοφῶντοσ, χρῶνται δὲ οἱ ἀφελεῖσ καὶ ποιητικαῖσ λέξεσιν, ὅταν ὄγκον βούλωνται περιθεῖναι τῷ λόγῳ τῶν θεωρημάτων καὶ ἐκ κωμῳδίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ γλυκύτητοσ. 2:1)
τὰ αὐτὰ εἴρηκεν καὶ Ἀπολλόδωροσ ἐν τῷ περὶ Μύρων καὶ Στεφάνων αὐταῖσ λέξεσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 17 1:1)
τάσ τε λέξεισ τοῖσ μέλεσιν ὑποτάττειν ἀξιοῖ καὶ οὐ τὰ μέλη ταῖσ λέξεσιν, ὡσ ἐξ ἄλλων τε πολλῶν δῆλον καὶ μάλιστα ἐκ τῶν Εὐριπίδου μελῶν, ἃ πεποίηκεν τὴν Ἠλέκτραν λέγουσαν ἐν Ὀρέστῃ πρὸσ τὸν χορόν·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1131)
αὐτὸσ γὰρ ὡσ ἐκλειφθέντα τὸν τόπον τοῦτον ὑπὸ τῶν ἀρχαίων ἄξιον ἱστορίασ ὑπείληφεν, αὐταῖσ λέξεσιν οὕτωσ γράφων·
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 114)
θήσω δὲ αὐταῖσ λέξεσιν, ὡσ ἐκεῖ γέγραφα·
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 2 1:2)
"ὅθεν, ὥσπερ οἱ περὶ τὸ θεῖον πλημμελήσαντεσ, ἐξαγορεύων τὰ ἑαυτοῦ κακὰ τελευτῶντοσ ἤδη τοῦ βιβλίου φησὶν ὅτι τὸν βίον οἱ νόμουσ διατάξαντεσ καὶ νόμιμα καὶ τὸ βασιλεύεσθαι τὰσ πόλεισ καὶ ἄρχεσθαι καταστήσαντεσ εἰσ πολλὴν ἀσφάλειαν καὶ ἡσυχίαν ἔθεντο καὶ θορύβων ἀπήλλαξαν εἰ δέ τισ ταῦτα ἀναιρήσει, θηρίων βίον βιωσόμεθα καὶ ὁ προστυχὼν τὸν ἐντυχόντα μονονοὺ κατέδεται τοῦτο γὰρ ὁ Κωλώτησ αὐταῖσ λέξεσιν ἐκπεφώνηκεν, οὐ δικαίωσ οὐδ’ ἀληθῶσ.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 30 1:1)
"οὐχ οἱ τὸ βασιλεύειν ἁμαρτίαν καὶ διάπτωσιν ἀποφαίνοντεσ καὶ γράφοντεσ αὐταῖσ λέξεσιν, ὅτι λέγειν δεῖ, πῶσ τισ ἄριστα τὸ τῆσ φύσεωσ τέλοσ συντηρήσει καὶ πῶσ τισ ἑκὼν εἶναι μὴ πρόσεισιν ἐξ ἀρχῆσ ἐπὶ τὰσ τῶν πληθῶν ἀρχάσ·
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 31 1:5)
ἔπειτ’ αὐταῖσ λέξεσιν ἐπάξω συνοικειῶν ἅμα τὴν ἐξήγησιν καὶ τὴν ἀπόδειξιν.
(플루타르코스, De animae procreatione in Timaeo, section 5 1:3)
καί μοι δοκῶ ταῖσ ἐκείνου κεχρῆσθαι λέξεσιν αὐταῖσ, ὅπωσ συνίδῃσ ὃν τρόπον διεφύλαττε τὰσ κοινὰσ ἐννοίασ, κελεύων ἡμᾶσ νοεῖν τῶν σωμάτων ἕκαστον οὔτ’ ἔκ τινων οὔτ’ ἐξ ὁποσωνοῦν μερῶν οὔτ’ ἐξ ἀπείρων οὔτ’ ἐκ πεπερασμένων συγκείμενον.
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 38 10:2)
ταυτὶ γὰρ αὐταῖσ λέξεσιν εἴρηκεν.
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 10 3:1)
ἐν δὲ τῷ πρώτῳ περὶ Ἀγαθῶν τρόπον τινὰ συγχωρεῖ καὶ δίδωσι τοῖσ βουλομένοισ τὰ προηγμένα καλεῖν ἀγαθὰ καὶ κακὰ τἀναντία, ταύταισ ταῖσ λέξεσιν·
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 30 6:1)
αὐταῖσ γὰρ λέξεσιν, αἷσ ἐκεῖνοσ κέχρηται, κατατετάχαμεν·
(폴리비오스, Histories, book 8, chapter 9 5:2)
ἔστι δὲ Νίκανδροσ ζηλωτὴσ Ἀντιμάχου, διόπερ πολλαῖσ λέξεσιν αὐτοῦ κέχρηται·
(작자 미상, 비가, Ἀντιμάχου, ovid trist. i. 6. 133)

SEARCH

MENU NAVIGATION