헬라어 문장 내 검색 Language

τοὺσ δ’ ἄλλουσ ἅπαντασ, οἷσ ἐμαυτὸν ἄλυπον παρέσχημαι, τὴν μὲν τύχην ἰδιώτησ ὢν καὶ τοῖσ μετρίοισ ὑμῶν ὅμοιοσ, ἐν δὲ τοῖσ πολιτικοῖσ ἀγῶσι μόνοσ τῶν ἄλλων ἐφ’ ὑμᾶσ οὐ συνεστηκώσ, αἰτῶ παρ’ ὑμῶν τὴν σωτηρίαν, μετὰ πάσησ εὐνοίασ τῇ πόλει πεπρεσβευκώσ, καὶ μόνοσ ὑπομείνασ τὸν τῶν συκοφαντῶν θόρυβον, ὃν ἤδη πολλοὶ τῶν τὰσ ψυχὰσ ἐν τοῖσ πολέμοισ λαμπρῶν οὐχ ὑπέστησαν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1811)
οἷσ ἔδει χρησάμενον καταβαλεῖν τινα τῶν πάνυ λαμπρῶν ἀνταγωνιστῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λαλιὰ εἰσ Ἀσκληπιόν 4:12)
καὶ Νέστωρ αὐτῷ λέγει πρόσ τινασ τῶν ἐφ’ αὑτοῦ λαμπρῶν ἤδη γάρ ποτ’ ἐγὼ καὶ ἀρείοσιν ἠέπερ ὑμῖν ἀνδράσιν ὡμίλησα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 102:4)
καὶ μὴν οὐδ’ ἐκεῖνό γε οὔτε Πλάτωνα λαθεῖν εἰκὸσ ἦν οὔτε τῶν ἄλλων οὐδεὶσ ἀγνοεῖ δή που ὅτι ἡ τῶν λαμπρῶν καὶ μεγάλων ἀνδρῶν εὐδοξία καὶ μνήμη χωρὶσ τῆσ εἰσ τὸ παρὸν φιλοτιμίασ καὶ πρὸσ τὰσ ὕστερον τύχασ ἀποθήκην ἔχει ταῖσ πόλεσι, καί τινεσ ἤδη διὰ τὸν δεῖνα καὶ τὸν δεῖνα τῶν παλαιῶν ἐπιείκειάν τιν’ εὑρ́οντο ἐν ταῖσ συμφοραῖσ, ὅπερ καὶ τοῖσ Ἀθηναίοισ αὐτοῖσ ὑπάρξαι δοκεῖ πολλάκισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 189:7)
ἰδίᾳ δ’ οὕτω σώφρονεσ ἦσαν καὶ σφόδρ’ ἐν τῷ τῆσ πολιτείασ ἤθει μένοντεσ, ὥστε τὴν Ἀριστείδου καὶ τὴν Μιλτιάδου καὶ τῶν τότε λαμπρῶν οἰκίαν εἴ τισ ἄρ’ οἶδεν ὑμῶν ὁποία ποτ’ ἐστίν, ὁρᾷ τῆσ τοῦ γείτονοσ οὐδὲν σεμνοτέραν οὖσαν·
(데모스테네스, Speeches, Ὀλυνθιακὸσ Γ 32:4)
τὰσ δ’ ἰδίασ οἰκίασ τῶν ἐν δυνάμει γενομένων οὕτω μετρίασ καὶ τῷ τῆσ πολιτείασ ὀνόματι ἀκολούθουσ ὥστε τὴν Θεμιστοκλέουσ καὶ τὴν Κίμωνοσ καὶ τὴν Ἀριστείδου καὶ τῶν τότε λαμπρῶν οἰκίαν, εἴ τισ ἄρ’ ὑμῶν οἶδεν ὁποία ποτ’ ἐστίν, ὁρᾷ τῆσ τοῦ γείτονοσ οὐδὲν σεμνοτέραν οὖσαν.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ Συντάξεως 35:1)
τὴν Θεμιστοκλέουσ μὲν οἰκίαν καὶ τὴν Μιλτιάδου καὶ τῶν τότε λαμπρῶν, εἴ τισ ἄρ’ ὑμῶν οἶδεν ὁποία ποτ’ ἐστίν, ὁρᾷ τῶν πολλῶν οὐδὲν σεμνοτέραν οὖσαν, τὰ δὲ τῆσ πόλεωσ οἰκοδομήματα καὶ κατασκευάσματα τηλικαῦτα καὶ τοιαῦθ’ ὥστε μηδενὶ τῶν ἐπιγιγνομένων ὑπερβολὴν λελεῖφθαι, προπύλαια ταῦτα, νεώσοικοι, στοαί, Πειραιεύσ, τἄλλ’ οἷσ κατεσκευασμένην ὁρᾶτε τὴν πόλιν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 291:2)
ἢ γὰρ πολλῶν εἰρημένων εὐστόχωσ καὶ καλῶσ οὐ παραλειπτέον δι’ ὀλιγωρίαν τὰ μνήμησ ἄξια καὶ τῇ ἱστορίᾳ κεκραμένην ἔχοντα τὴν ὠφέλειαν, ἢ μεγάλων καὶ λαμπρῶν τῶν ὑποθέσεων οὐσῶν οὐ περιορατέον ἐλάττονα τῶν ἔργων φανῆναι τὸν λόγον·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 2 2:2)
αὔξεσθαι δὲ τὸ μὲν πῦρ ὑπὸ τῶν λαμπρῶν, τὸ δὲ ὑγρὸν ὑπὸ τῶν ἑτέρων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. a'. HRAKLEITOS 9:6)
ὥσπερ οὖν τῶν λαμπρῶν καὶ μεγάλων ἀφιστάμεθ’ ὑμῖν, οὕτωσ τῶν ἴσων καὶ κοινῶν οὐ μεθιέμεθα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 41 9:1)
οὔτε πόλισ ἐκ τειχομαχίασ ἑάλω τισ, ἧσ οὐκ ἐγὼ πρῶτοσ ἐπέβην ἢ μόνοσ ἢ σὺν ὀλίγοισ, οὔτε φυγὴ πολεμίων ἐκ παρατάξεωσ ἐγένετο, ἧσ οὐκ ἐμὲ αἰτιώτατον γενέσθαι πάντεσ οἱ παρόντεσ ὡμολόγουν, οὔτ’ ἄλλο τῶν λαμπρῶν ἢ γενναίων ἐν πολέμοισ ἔργων οὐθὲν ἄνευ τῆσ ἐμῆσ εἴτ’ εὐτολμίασ εἴτ’ εὐτυχίασ ἐπράχθη.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 29 8:1)
ἰδίᾳ δὲ οὕτω σώφρονεσ ἦσαν καὶ σφόδρα ἐν τῷ τῆσ πολιτείασ ἤθει μένοντεσ, ὥστε τὴν Ἀριστείδου καὶ Μιλτιάδου καὶ τῶν τότε λαμπρῶν οἰκίαν εἴ τισ ἄρ’ οἶδεν ὑμῶν ὁποία ποτ’ ἐστίν, ὁρᾷ τῆσ τοῦ γείτονοσ οὐδὲν σεμνοτέραν οὖσαν.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 21 2:1)
μόλοιτέ ποθ’ ἵππιον οἶμον δι’ αἰθέροσ ἱέμενοι παῖδεσ Τυνδαρίδαι, λαμπρῶν ἄστρων ὑπ’ ἀέλλαισιν·
(에우리피데스, Helen, choral, antistrophe 21)
ἐγὼ δ’ Ἑλένην Δίοισ μελάθροισ πελάσω, λαμπρῶν ἄστρων πόλον ἐξανύσασ, ἔνθα παρ’ Ἥρᾳ τῇ θ’ Ἡρακλέουσ Ἥβῃ πάρεδροσ θεὸσ ἀνθρώποισ ἔσται σπονδαῖσ ἔντιμοσ ἀεί, σὺν Τυνδαρίδαισ, τοῖσ Διὸσ υἱοῖσ, ναύταισ μεδέουσα θαλάσσησ.
(에우리피데스, episode, anapests2)
καὶ γὰρ τῶν ἐπιστρατευσάντων ἐκράτησαν καὶ τοὺσ περιοίκουσ ἐφόβησαν, μεγάλων τε καὶ λαμπρῶν ἐκ τοῦ πονεῖν ἐπέτυχον ἀγαθῶν ἑλόντεσ τὸ στρατόπεδον τῶν πολεμίων, πλούτουσ τε μεγάλουσ δημοσίᾳ καὶ κατ’ ἰδίαν ἔσχον οὐδὲ τῆσ ἀναγκαίου τροφῆσ πρότερον εὐποροῦντεσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 68:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION