헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐδενὸσ δὲ λαμπροῦ παρὰ τῶνδε γιγνομένου, τὰ Λιβύων ὑπερηύξετο, καὶ πᾶσαν σχεδὸν Ἰβηρίαν εἶχον, ἐσ βραχὺ Ῥωμαίων ἐν τοῖσ ὄρεσι τοῖσ Πυρηναίοισ κατακεκλεισ μένων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 3 5:7)
χρόνῳ δ’ ὕστερον στασιαζόντων ἐν Ῥώμῃ Σύλλα τε καὶ Κίννα, καὶ ἐσ ἐμφυλίουσ πολέμουσ καὶ στρατόπεδα κατὰ τῆσ πατρίδοσ διῃρημένων, Κόιντοσ Σερτώριοσ, ἐκ τῆσ Κίννα στάσεωσ αἱρεθεὶσ τῆσ Ἰβηρίασ ἄρχειν, Ἰβηρίαν τε αὐτὴν ἐπανέστησε Ῥωμαίοισ, καὶ πολὺν στρατὸν ἀγείρασ, καὶ βουλὴν τῶν ἰδίων φίλων ἐσ μίμημα τῆσ συγκλήτου καταλέξασ, ἤλαυνεν ἐσ Ῥώμην ἐπὶ τόλμησ καὶ φρονήματοσ λαμπροῦ, καὶ τἄλλα ὢν ἐσ θρασύτητα περιώνυμοσ, ὥστε τὴν βουλὴν δείσασαν ἑλέσθαι τοὺσ παρὰ σφίσιν ἐπὶ μεγίστησ τότε δόξησ στρατηγούσ, Καικίλιόν τε Μέτελλον μετὰ πολλοῦ στρατοῦ καὶ Γναῖον Πομπήιον ἐπ’ ἐκείνῳ μεθ’ ἑτέρου στρατοῦ, ἵνα τὸν πόλεμον, ὅπῃ δύναιντο, ἐξωθοῖεν ἐκ τῆσ Ἰταλίασ ἐν διχοστασίᾳ τότε μάλιστα οὔσησ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 16 3:2)
ὁ δὲ ἀδοξῶν καὶ ὑπερορῶν τοῦ ἐγκλήματοσ, ἐπεὶ συνῆλθε τὸ δικαστήριον ἧσ ἡμέρασ ποτὲ Καρχηδόνα παρεστήσατο, θυσίαν προύπεμψεν ἐσ τὸ Καπιτώλιον, καὶ ἐσ τὸ δικαστήριον αὐτὸσ παρῆλθεν ἐπὶ λαμπροῦ σχήματοσ ἀντὶ οἰκτροῦ καὶ ταπεινοῦ τῶν ὑπευθύνων, ὡσ εὐθὺσ ἐπὶ τῷδε πάντασ ἐκπλῆξαί τε καὶ ἐσ εὔνοιαν, ὡσ ἐπὶ χρηστῷ δὴ συνειδότι μεγαλοφρονούμενον, προσαγαγέσθαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 4:2)
θαυμάζω δ’ εἴ τισ τὸ μὲν τῆσ νίκησ καὶ τῶν κατορθωμάτων κοινωνεῖν τὴν πόλιν αἰσχρὸν ἡγεῖται, τὸ δὲ τὴν τῶν ἀτυχημάτων καὶ τῆσ ἥττησ τάξιν λαβεῖν ἔντιμον νομίζει, καὶ σὺν ἄλλοισ μὲν κρατῶν αἰσχύνεται, κληρονομῶν δὲ τῆσ ἑτέρων συμφορᾶσ καλοῦ καὶ λαμπροῦ σχήματοσ ἡγεῖται μερίτησ ἔσεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 17:9)
τοῦ γὰρ νεὼ τοῦ νῦν καταδύντοσ οὕτω λαμπροῦ λέγεται τυχεῖν ὥστ’ ἀγῶνοσ γενομένου τὴν μὲν Ἀσίαν τῶν ἄλλων ἐθνῶν προκριθῆναι, τῶν δ’ ἐν τῇ Ἀσίᾳ πόλεων τὴν Σμύρναν τοσοῦτον ὥστε τὴν μὲν ἄλλην Ἀσίαν ἑπτὰ μόνασ ψήφουσ μεταλαβεῖν, τῇ δὲ πόλει τετρακοσίασ γενέσθαι μόνῃ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπιστολὴ περὶ Σμύρνης 5:5)
τοῦτο μὲν γὰρ εὐώδη διαφερόντωσ φησὶ τὴν νῆσον τῶν ἡδίστων ἐν αὐτῇ καιομένων θυμιαμάτων, τοῦτο δὲ σύσκιον δένδροισ εὐθαλέσι, κύκλῳ δὲ περὶ τὸ σπήλαιον ἄμπελονπεριήκουσαν ὡραίαν, βότρυσι βριθομένην, ἔμπροσθεν δὲ λειμῶνασ ἁπαλοὺσ ἀναμὶξ σελίνων τε καὶ ἑτέρων, ἐν δὲ τῷ μέσῳ κρήνασ τέτταρασ λαμπροῦ καὶ διαφανοῦσ ὕδατοσ πάντοσε ἀπορρέοντοσ, ἅτε οὐκ ὄντοσ ἑτεροκλινοῦσ οὐδὲ ἀνίσου τοῦ χωρίου.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β. 51:1)
ᾧ καὶ γένουσ ὑπῆρξε λαμπροῦ τυχεῖν καὶ κάλλουσ, ἔτι δὲ ἀνδρείασ καὶ ἰσχύοσ καὶ σωφροσύνησ, ἃ δὴ μέγιστα τῶν ἀγαθῶν ἐστι·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΜΕΛΑΓΚΟΜΑΣ Β ΤΗΙ ΤΑΞΕΙ Α. 18:3)
εἶτ’ ἐμπεσόντοσ βορέου λαμπροῦ καὶ τοῦ κλύδωνοσ εἰσ ὕψοσ αἰρομένου τρία μὲν σκάφη τῶν τετρηρικῶν καὶ τῶν στρατιωτικῶν πορίων ἅμα κατὰ τὸ αὐτὸ βιαιότερον ὑπὸ τοῦ κύματοσ ἐπὶ τὴν γῆν ἐξεβράσθη καὶ τοῖσ περὶ τὸν Πτολεμαῖον ὑποχείρια κατέστη, αἱ δ’ ἄλλαι ἐκβιασαμένων τῶν πληρωμάτων διεσώθησαν πρὸσ τὴν Ἀντιγόνου στρατοπεδείαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 76 2:1)
ὡσ δ’ οἱ πλείουσ φασίν, ἰθαγενὴσ Μιλήσιοσ ἦν καὶ γένουσ λαμπροῦ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. a'. QALHS 1:5)
καὶ ἐκ μὲν τοῦ λαμπροῦ τὸ θερμὸν αὐξόμενον θέροσ ποιεῖν, ἐκ δὲ τοῦ σκοτεινοῦ τὸ ὑγρὸν πλεονάζον χειμῶνα ἀπεργάζεσθαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. a'. HRAKLEITOS 11:2)
ᾧ καὶ μᾶλλον ἠκολούθησε καὶ ἀποθανόντοσ ἡρῷον ἱδρύσατο γένουσ τε ὑπάρχων λαμπροῦ καὶ πλούτου, καὶ ὑπ’ Ἀμεινίου ἀλλ’ οὐχ ὑπὸ Ξενοφάνουσ εἰσ ἡσυχίαν προετράπη.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. g'. PARMENIDHS 1:4)
ἐπεὶ δ’ ὀνόματοσ ἤδη λαμπροῦ τυγχάνων φανερὸσ ἤμην, ἅπαντασ ὑπέμενον τοὺσ λοιποὺσ ἀγῶνασ αἰδούμενοσ τὰσ ἐπὶ τοῖσ προτέροισ ἔργοισ τιμὰσ καὶ χάριτασ ἀφανίσαι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 37 2:1)
ὁ δὲ καὶ γέρωσ οὕτω λαμπροῦ προτεθέντοσ καὶ βουλόμενοσ ἐπ’ ἔργῳ παραβόλῳ καὶ ἀπίστῳ λαβεῖν κλέοσ ὁρμήσει μὲν ἐπὶ τὴν πρᾶξιν, διαφθαρήσεται δὲ ὑπὸ τῶν Παλαιστίνων καὶ χωρήσει μοι τὰ κατ’ αὐτὸν εὐπρεπῶσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 253:1)
κἂν εἰ συνέβη δὲ εἶναι τὸν Ἀντίοχον, οὐδὲν πλέον ἤνυσεν ὁ τολμήσασ τοῦ δοκεῖν ἐπ’ ἐλπίδι μόνῃ λαμπροῦ κατορθώματοσ ἑλέσθαι τὸν θάνατον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 63:2)
ὁ δὲ Σίμων οὗτοσ ἦν πόλεωσ μὲν Ιἑροσολύμων, γένουσ δὲ σφόδρα λαμπροῦ, τῆσ δὲ Φαρισαίων αἱρέσεωσ, οἳ περὶ τὰ πάτρια νόμιμα δοκοῦσιν τῶν ἄλλων ἀκριβείᾳ διαφέρειν.
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 229:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION