헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τοιγαροῦν ὥσπερ ἴχνη γνωρίζουσα νῦν ἡ τῶν οἰκείων αὐτοῖσ καὶ φίλων μνήμη πᾶσαν ὡρ́αν ἐπὶ τούτουσ φέρεται τῷ πόθῳ, πόλλ’ ὑπομνήματα λαμβάνουσα, ἐν οἷσ συνῄδει τούτοισ ἀρίστοισ οὖσιν.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐπιτάφιοσ. 22:2)
συναγωγὴν δ’ ἐκ τοῦ κατ’ ὀλίγον λαμβάνουσα μέχρι τῆσ κορυφῆσ ἑκάστην πλευρὰν ποιεῖ πηχῶν ἕξ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 63 4:2)
καθ’ ἕκαστον γὰρ ἔτοσ ἀεὶ νέασ ἰλύοσ ἀθροιζομένησ πρὸσ τὰ στόματα τοῦ ποταμοῦ καθορᾶται τὸ μὲν πέλαγοσ ἐξωθούμενον τοῖσ προσχώμασιν, ἡ δὲ χώρα τὴν αὔξησιν λαμβάνουσα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 3 3:1)
ἐπτόηται γὰρ ἅπασα νέου ψυχὴ περὶ τὸν τῆσ ἑρμηνείασ ὡραϊσμόν, ἀλόγουσ τινὰσ καὶ ὥσπερ ἐνθουσιώδεισ ἐπὶ τοῦτο λαμβάνουσα τὰσ ὁρμάσ·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 17)
αὕτη τε τὰ αὐτὰ λαμβάνουσα ὀνόματα τοτὲ μὲν ἄμορφα καὶ ταπεινὰ καὶ πτωχὰ ποιεῖ φαίνεσθαι τὰ νοήματα, τοτὲ δ’ ὑψηλὰ καὶ πλούσια καὶ καλά.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 447)
ἱκανῶσ δ’ οἰόμαι καὶ διὰ τούτων φανερὸν πεποιηκέναι τὸ προκείμενον, ὅτι τῆσ Θουκυδίδου λέξεωσ κρατίστη μέν ἐστιν ἡ μετρίωσ ἐκβεβηκυῖα τὰ συνήθη καὶ τὰσ πρώτασ καὶ ἀναγκαίασ ἀρετὰσ φυλάσσουσα, χείρων δὲ ἡ λαμβάνουσα πολλὴν ἐκτροπὴν ἐκ τῶν κοινῶν ὀνομάτων τε καὶ σχημάτων εἰσ τὰ ξένα καὶ βεβιασμένα καὶ ἀνακολούθητα, δἰ ἣν οὐδὲ τῶν ἄλλων ἀρετῶν οὐδεμίαι τὴν ἑαυτῶν ἐπιδείκνυνται δύναμιν.
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 492)
ᾧ δὴ καὶ εἵπετο γαμετὴ τά τε ἄλλα καὶ εἰσ τὸ ἐπαινεῖσθαι προειληφυῖα πασῶν καὶ μείζονα ῥοπὴν ἐπ’ αὐτῷ λαμβάνουσα θαύματι τοῦ εὐπρεποῦσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 403:1)
ἣ δὲ λαμβάνουσα τὸ διδόμενον καλὸν μὲν ἔφη καὶ τοῦτο εἶναι, κάλλιον δὲ ἐκεῖνο, τὸ δοῦναί οἱ δεομένῃ στρατιήν.
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 162 4:2)
ἢ μίσουσ εὐέλπιδα ^ λαμβάνουσα, οἰκτρότερα δὲ καὶ τραγικὰ ἐπάγουσα τὰ τέλη καὶ πολλῶν συμφορῶν ἀνάπλεα.
(루키아노스, Calumniae non temere credundum, (no name) 10:11)
ναί, ὦ Τρύφαινα, καίτοι τοσαῦτα παῤ ἐμοῦ λαμβάνουσα.
(루키아노스, Dialogi meretricii, Τρύφαινα καὶ Χαρμίδησ. 3:13)
ἐπὶ τούτου καθεζομένη τοῦ βωμοῦ θεᾶται γυνὴ τὰ Ὀλύμπια, ἱέρεια Δήμητροσ Χαμύνησ, τιμὴν ταύτη<ν> ἄλλοτε ἄλλην λαμβάνουσα παρὰ Ἠλείων.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Β, chapter 20 13:1)
γυνὴ δὲ ἡ ἀεὶ τὴν ἱερωσύνην λαμβάνουσα ἁγιστεύει μὲν τὸ ἀπὸ τούτου, οὐ μὴν οὐδὲ τὰ πρότερα ἔσται πλέον ἢ ἑνὸσ ἀνδρὸσ ἐσ πεῖραν ἀφιγμένη.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀχαικά, chapter 25 21:4)
ἡ μὲν χαλκοῦ πεποίηται, βέλοσ δὲ ἐκ φαρέτρασ λαμβάνουσα·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀχαικά, chapter 26 15:3)
"δεῖν δ’ αἰσθήσει μὲν μηδεμιᾷ μάχεσθαι πᾶσαι γὰρ ἅπτονταί τινοσ, οἱο͂ν ἐκ πηγῆσ τῆσ πολυμιξίασ ἑκάστη λαμβάνουσα τὸ πρόσφορον καὶ οἰκεῖον·
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 54)
"ἐοίκε, συγκρούσεισ λαμβάνουσα καὶ ἀποπηδήσεισ, ἑνότητα δ’ οὐ ποιοῦσα τοιαύτην, οἱάν Ἔρωσ ποιεῖ γαμικῆσ κοινωνίασ ἐπιλαβόμενοσ.
(플루타르코스, Amatorius, section 248)

SEARCH

MENU NAVIGATION