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ἔσται γὰρ ὁτιοῦν αὐτοῦ ἄπειρον μέροσ τὸ
λαμβανόμενον
τὸ γὰρ ἀπείρῳ εἶναι καὶ ἄπειρον τὸ αὐτό, εἴπερ οὐσία τὸ ἄπειρον καὶ μὴ καθ’ ὑποκειμένου, ὥστε ἢ ἀδιαίρετον, ἢ εἰσ ἄπειρα διαιρετόν, εἰ μεριστόν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 155:2)
καὶ ἄριστον μέν ἐστι τὸ ὑπὸ τὴν ἑώ
λαμβανόμενον
, δεῖπνον δὲ τὸ μεσημβρινὸν ὃ ἡμεῖσ ἄριστον, δόρπον δὲ τὸ ἑσπερινόν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 19 3:3)
τοῖσ αὐχμῶσι γὰρ τὰσ κεφαλὰσ εἰσ τὸ μετέωρον ἕλκεσθαι τὸ
λαμβανόμενον
καὶ διὰ τοῦτο τῶν πυρετῶν διακαιόντων τὰ σώματα τέγγουσι τὴν κεφαλὴν ἐπιβρέγμασιν, ἵνα μὴ πρὸσ τὸ ξηρόν, ταύτῃ δὲ καὶ πολύκενον, ὁρμὴν τὰ παρακαιόμενα λαμβάνῃ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 45 1:1)
Διοκλῆσ δ’ ὁ Καρύστιοσ τὸν σικυόν φησι μετὰ σίων ἐν πρώτοισ
λαμβανόμενον
ἐνοχλεῖν φέρεσθαι γὰρ ἄνω καθάπερ τὴν ῥάφανον τελευταῖον δὲ
λαμβανόμενον
ἀλυπότερον εἶναι καὶ εὐπεπτότερον ἑφθὸν δὲ καὶ διουρητικὸν μετρίωσ ὑπάρχειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 5 1:5)
ἐκζεστὸν δὲ καὶ
λαμβανόμενον
μετὰ νάπυοσ λεπτυντικώτερον εἶναι καὶ ἑλμίνθων φθαρτικόν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 117)
ἐπεὶ τό γε θεωρούμενον πᾶν ἢ κατ’ ἐπιβολὴν
λαμβανόμενον
τῇ διανοίᾳ ἀληθέσ ἐστι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 62:4)
ἔστι γὰρ αὐτῆσ ἓν μὲν ἐκ τῶν παροιχομένων χρόνων
λαμβανόμενον
, ἓν δὲ ἐκ τῶν μελλόντων, ἓν δὲ ἐκ τῶν ἐνεστώτων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 105:2)
καὶ εἰλήφθω τοῦ Δ διπλάσιον μὲν τὸ Λ, τριπλάσιον δὲ τὸ Μ, καὶ ἑξῆσ ἑνὶ πλεῖον, ἑώσ ἂν τὸ
λαμβανόμενον
πολλαπλάσιον μὲν γένηται τοῦ Δ, πρώτωσ δὲ μεῖζον τοῦ Κ.
(유클리드, Elements, book 5, type Prop104)
Εἰλήφθωσαν γὰρ δύο μὲν ἀριθμοὶ ἐλάχιστοι ἐν τῷ τῶν Α, Β, Γ, Δ λόγῳ οἱ Ε, Ζ, τρεῖσ δὲ οἱ Η, Θ, Κ, καὶ ἑξῆσ ἑνὶ πλείουσ, ἑώσ τὸ
λαμβανόμενον
πλῆθοσ ἴσον γένηται τῷ πλήθει τῶν Α, Β, Γ, Δ.
(유클리드, Elements, book 8, type Prop42)
ξεῖνον δὲ πάντα τὸν
λαμβανόμενον
ὑπὸ τουτέων πολλοὶ ἐξελαύνουσι ἐκ τῆσ χώρησ, καὶ τὰσ λευκὰσ περιστεράσ, τὴν αὐτὴν αἰτίην ἐπιφέροντεσ.
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 138 3:1)
ἓν μόνον παραφυλάττοντεσ, ὅπωσ δι’ ὑμᾶσ καὶ μὴ καθ’ ὑμῶν ἔσται τὸ
λαμβανόμενον
.
(히페레이데스, Speeches,
Κατὰ Δημοσθένουσ ὑπὲρ τῶν Ἁρπαλείων
6:5)
ὧδε γὰρ δὴ λογισώμεθα αὐτὰ πάλιν, ὡσ ὅταν ἐν πυρὶ
λαμβανόμενον
τῶν ἄλλων ὑπ’ αὐτοῦ τι γένοσ τῇ τῶν γωνιῶν καὶ κατὰ τὰσ πλευρὰσ ὀξύτητι τέμνηται, συστὰν μὲν εἰσ τὴν ἐκείνου φύσιν πέπαυται τεμνόμενον ‐ τὸ γὰρ ὅμοιον καὶ ταὐτὸν αὑτῷ γένοσ ἕκαστον οὔτε τινὰ μεταβολὴν ἐμποιῆσαι δυνατὸν οὔτε τι παθεῖν ὑπὸ τοῦ κατὰ ταὐτὰ ὁμοίωσ τε ἔχοντοσ ‐ ἑώσ δ’ ἂν εἰσ ἄλλο τι γιγνόμενον ἧττον ὂν κρείττονι μάχηται, λυόμενον οὐ παύεται.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Τίμαιος
251:4)
ὡσ δὲ τῇ γῇ προσεπέλαζον, ἡ μὲν Κορνηλία μετὰ τῶν φίλων ἐκ τῆσ τριήρουσ περιπαθὴσ οὖσα τὸ μέλλον ἀπεσκοπεῖτο, καὶ θαρρεῖν ἤρχετο πολλοὺσ ὁρῶσα πρὸσ τὴν ἀπόβασιν τῶν βασιλικῶν οἱο͂ν ἐπὶ τιμῇ καὶ δεξιώσει συνερχομένουσ, ἐν τούτῳ δὲ τὸν Πομπήϊον τῆσ τοῦ Φιλίππου
λαμβανόμενον
χειρόσ, ὅπωσ ῥᾷον ἐξανασταίη, Σεπτίμιοσ ὄπισθεν τῷ ξίφει διελαύνει πρῶτοσ, εἶτα Σάλβιοσ μετ’ ἐκεῖνον, εἶτα Ἀχιλλᾶσ ἐσπάσαντο τὰσ μαχαίρασ.
(플루타르코스, Pompey, chapter 79 3:1)
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