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ὁ δὲ οὕτωσ ῥᾳδίωσ ἐκράτησε καὶ κατεστήσατο ὥστε πολλῶν μὲν καὶ ἀπείρων ὄντων τῶν διδομένων αὐτοῖσ, χαλεπῶν δὲ καὶ φοβερῶν εἰ μὴ τοσαῦτα
λαμβάνοιεν
, καὶ ἔτι πλείω τῶν διδομένων αὐτοῖσ, οὐχ ὅπωσ ἐπηύξησε τὰσ ἐπιθυμίασ αὐτῶν, ἀλλ’ ὁρίσασ τὸ δέον τοὺσ μὲν στρατιώτασ πρὸσ τοὺσ πόνουσ καὶ τὴν ἄσκησιν τῶν σωμάτων ἀμείνουσ ἐποίησεν, οὐκέτι τῷ λαμβάνειν αὐτοὺσ ἐάσασ προσέχειν, ἀλλὰ τὴν μελέτην τῶν πολεμικῶν αὐτοῖσ συνήθη ποιήσασ, οὐδὲ ἐν ἡδυπαθείᾳ καὶ τρυφῇ ὄντασ διάγειν, ἀλλ’ ὅπωσ μηδένα καιρὸν ἕξουσιν ἐπιθυμίασ τῆσ τοιαύτησ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Εἰσ βασιλέα [σπ.]
9:8)
καὶ γάρ τοι ἥδιον μὲν ὑμῖν ἅπαντεσ ἀποπέμπουσι τοὺσ φόρουσ ἢ παρ’ ἄλλων ἄν τινεσ αὐτῶν
λαμβάνοιεν
·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥώμησ ἐγκώμιον
19:13)
ἀφίκετο δὲ γράμματα παρὰ τῶν ἐν Ῥώμῃ φίλων τῷ Ἡρώδῃ γνώμῃ καὶ ὑπαγορεύσει Ἀντιπάτρου ἐπὶ κατηγορίᾳ Ἀρχελάου καὶ Φιλίππου συγκείμενα, ὡσ δῆθεν διαβάλλοιέν τε τὸν πατέρα ἐπὶ σφαγῇ τῶν περὶ Ἀριστόβουλον καὶ Ἀλέξανδρον, δι’ οἴκτου δὲ καὶ αὑτοὺσ
λαμβάνοιεν
·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 97:1)
ἐκεῖνοι μὲν οὖν τὰ πολλὰ ταῦτα πρὸσ τὴν χρείαν τὴν παραυτίκα ἐπιτραγῳδοῦσιν ὡσ παρὰ πλειόνων
λαμβάνοιεν
, οὐ δυστυχεῖσ μόνον ἀλλὰ καὶ θεοφιλεῖσ τινεσ εἶναι δοκοῦντεσ·
(루키아노스, De mercede, (no name) 1:8)
εἰ δὲ μὴ πάντα εὐθὺσ μηδὲ πρὸσ ἔποσ
λαμβάνοιεν
, ὀργὴ καὶ μῖσοσ καὶ πρόχειροι αἱ βλασφημίαι·
(루키아노스, Saturnalia, letter 4 2:2)
τί δ’, εἰ καὶ ἄλλουσ, ἦν δ’ ἐγώ, ὁ θεὸσ κύκλῳ κατοικίσειεν γείτονασ πολλοὺσ αὐτῷ, οἳ μὴ ἀνέχοιντο εἴ τισ ἄλλοσ ἄλλου δεσπόζειν ἀξιοῖ, ἀλλ’ εἴ πού τινα τοιοῦτον
λαμβάνοιεν
, ταῖσ ἐσχάταισ τιμωροῖντο τιμωρίαισ;
(플라톤, Republic, book 9 195:1)
τῷ δὲ τοῦ Κρόνου ναῷ σφραγῖδασ ἰδίασ ἐπέβαλεν, ὅπωσ οἱ ταμίαι μηδὲν ἐξ αὐτοῦ
λαμβάνοιεν
μηδ’ εἰσφέροιεν, καὶ τοῖσ ἀπειθήσασι τῶν στρατηγῶν ζημίαν ἐπεκήρυξεν, ὥστε πάντασ ὑποδείσαντασ ἀφεῖναι τὴν ἑκάστῳ προσήκουσαν οἰκονομίαν.
(플루타르코스, Tiberius Gracchus, chapter 10 6:1)
καὶ τῶν Ἑλλήνων μάλα ἠθύμησάν τινεσ, ἐννοούμενοι μὴ τὰ ἐπιτήδεια, εἰ καίοιεν, οὐκ ἔχοιεν ὁπόθεν
λαμβάνοιεν
.
(크세노폰, Anabasis,
Κύρου Ἀναβάσεωσ Γ
, chapter 5 4:2)
ὁ δὲ Κῦροσ διέπεμπε τὰσ τῶν ἱππέων τάξεισ κατὰ τὰσ ὁδοὺσ καὶ προεῖπεν οὓσ μὲν ἔξω
λαμβάνοιεν
κατακαίνειν, τοὺσ δ’ ἐν ταῖσ οἰκίαισ κηρύττειν τοὺσ συριστὶ ἐπισταμένουσ ἔνδον μένειν·
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Ζ
, chapter 5 36:1)
ἐκεῖνοι μὲν γὰρ παρ’ ὧν χρήματα
λαμβάνοιεν
ζῆν εἰών, ἡμεῖσ δὲ ἀποκτενοῦμεν μηδὲν ἀδικοῦντασ, ἵνα χρήματα λαμβάνωμεν;
(크세노폰, Hellenica,
Ἑλληνικῶν Β
, chapter 3 27:4)
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