헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ ἔστι τοῦτο καλὸν ἐν τῷ τοιούτῳ εἴδει τῶν λόγων καὶ τὸ τὴν ἁπλότητα μάλιστα ἀπεργαζόμενον, ὅθεν καὶ εὐπορία πλεκτὴ γίνεται, καὶ ὁ λόγοσ ἐκ τῶν ἐπεγκυκλουμένων ἀφελὴσ φαίνεται, διά τε τὸ σεμνότερον γίνεσθαι τὸ λεγόμενον καὶ δι’ ἑτέρου ἐναργέστερον, ὅπερ λαλιᾶσ ἔργον μᾶλλον εἶναι φαίνεται.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἑρμηνείασ. 4:2)
ἀλλ’ ἐκεῖσε ἐπάνειμι, ὅτι πρῶτον μὲν οὐ τῶν Περικλέουσ καιρῶν, ἀλλὰ τῶν ὕστερόν ἐστι τὸ τῆσ λαλιᾶσ ἔγκλημα τοῦτο, ὑπ’ ἀνδρῶν οὐδὲν ὁμοίων ἐκείνῳ γενομένων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 13:2)
σκεψώμεθα γὰρ τί τῆσ λαλιᾶσ ἐστὶ καὶ τί τῶν λόγων τῶν ἐμφρόνων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 15:4)
λαλιᾶσ μὲν οἶμαι διὰ κενῆσ ληρεῖν καὶ εἰσ μηδὲν δέον καὶ διατρίβειν τηνάλλωσ, λόγων δὲ ἀληθινῶν τῶν καιρῶν καὶ τῶν πραγμάτων στοχάζεσθαι καὶ τὸ πρέπον σώζειν πανταχοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 15:5)
διόπερ συνιοῦσι καὶ ἡμῖν ἐπὶ τὰσ Διονυσιακὰσ ταύτασ λαλιὰσ οὐδεὶσ ἂν εὐλόγωσ φθονήσαι νοῦν ἔχων, κατὰ τοὺσ Ἀλέξιδοσ Ταραντίνουσ, οἳ τῶν πέλασ οὐδέν’ ἀδικοῦμεν οὐδέν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 91)
ἕτεροι δὲ αὐστηροὶ καὶ σώφρονεσ εἶναι λέγοντεσ ἀποκναίουσιν ἀηδίᾳ, μήτε ποτοῦ τὸ μέτριον μήτε λαλιᾶσ κοινωνεῖν ἀξιοῦντεσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΔΙΑΤΡΙΒΗ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΝ ΣΥΜΠΟΣΙΩΙ. 6:1)
πολλὰ δ’ εἶναι τὰ παροξύνοντα καθ’ ἡμέραν, ὥστε μηδὲ λαλιᾶσ τινα τρόπον ἀσυκοφάντητον καταλελεῖφθαι·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 736:1)
οὔτε δὲ κραυγή ποτε τὸν οἶκον οὔτε θόρυβοσ μιαίνει, τὰσ δὲ λαλιὰσ ἐν τάξει παραχωροῦσιν ἀλλήλοισ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 172:2)
οὕτωσ ὁ τῷ θυμῷ προσέχων ἐν ἀρχῇ καὶ κατὰ μικρὸν ἔκ τινοσ λαλιᾶσ καὶ βωμολοχίασ συρφετώδουσ ὁρῶν καπνιῶντα καὶ διακαιόμενον οὐ μεγάλησ δεῖται πραγματείασ, ἀλλὰ πολλάκισ αὐτῷ τῷ σιωπῆσαι καὶ καταμελῆσαι κατέπαυσε.
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 42)
κατεσάπη χρόνουσ καὶ τῆσ ἀκαίρου λαλιᾶσ οὐ μεμπτὴν ἔδωκε δίκην, ἵνα δὲ γέλωτα παράσχῃ τοῖσ ἄλλοισ, αὐτὸσ πολὺν χρόνον ἔκλαυσεν.
(플루타르코스, De liberis educandis, section 14 20:2)
διὸ καὶ Παῦλον Αἰμίλιον λέγουσι τὴν ἐν Μακεδονίᾳ δύναμιν παραλαβόντα λαλιᾶσ καὶ περιεργίασ, οἱο͂ν διαστρατηγοῦσαν, ἀνάπλεων, παρεγγυῆσαι τὴν χεῖρα ποιεῖν ἑτοίμην καὶ τὴν μάχαιραν ὀξεῖαν ἕκαστον, αὐτῷ δὲ τῶν ἄλλων μελήσειν.
(플루타르코스, Galba, chapter 1 2:1)
τρυφῆσ δὲ καὶ ῥᾳθυμίασ ἄπειρον ὄντα καὶ κατὰ τὸν Εὐριπίδειον Ἡρακλέα, φαῦλον, ἄκομψον, τὰ μέγιστ’ ἀγαθόν, σχολῆσ ἐνέπλησε καὶ λαλιᾶσ περὶ τεχνῶν καὶ τεχνιτῶν, ἀστεϊζόμενον καὶ διατρίβοντα πρὸσ τούτῳ πολὺ μέροσ τῆσ ἡμέρασ, οὐ μὴν ἀλλὰ τούτοισ ἐσεμνύνετο καὶ πρὸσ τοὺσ Ἕλληνασ, ὡσ τὰ καλὰ καὶ θαυμαστὰ τῆσ Ἑλλάδοσ οὐκ ἐπισταμένουσ τιμᾶν καὶ θαυμάζειν Ῥωμαίουσ διδάξασ.
(플루타르코스, Marcellus, chapter 21 5:1)
τῶν δ’ ἄλλων ἀναγνωσμάτων μάλιστα τοῖσ Εὐαγγέλου τακτικοῖσ ἐνεφύετο καὶ τὰσ περὶ Ἀλέξανδρον ἱστορίασ κατεῖχε, τοὺσ λόγουσ ἐπὶ τὰ πράγματα καταστρέφειν οἰόμενοσ, εἰ μὴ σχολῆσ ἕνεκα καὶ λαλιᾶσ ἀκάρπου περαίνοιντο.
(플루타르코스, Philopoemen, chapter 4 4:2)
ἔστι γὰρ συμπτώματα μέθησ ἐπιφανέστατα, τρόμοι μὲν ἄρθρων ψελλισμοὶ δὲ γλώσσησ, πλεονασμοὶ δὲ λαλιᾶσ ὀξύτητεσ δ’ ὀργῆσ, λῆθαί τε καὶ παραφοραὶ διανοίασ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3, Διὰ τί γυναῖκεσ ἥκιστα μεθύσκονται τάχιστα δ’ οἱ γέροντεσ. 13:1)
"διὸ καὶ πολύφωνοσ ὁ οἶνόσ ἐστι καὶ λαλιᾶσ ἀκαίρου καὶ φρονήματοσ ἡγεμονικοῦ καταπίμπλησιν, ὡσ οὐκ ἀκούειν ἀλλ’ ἀκούεσθαι μᾶλλον ἡμῖν καὶ ἄγειν οὐχ ἕπεσθαι προσῆκον.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7, Εἰ καλῶσ ἐποίουν βουλευόμενοι παρὰ πότον. 1:8)

SEARCH

MENU NAVIGATION