헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἡ δὲ λέξεωσ γλυκύτησ εἴπομεν ὅτι πορίζεται ἐκ κωμῳδίασ καὶ Πλάτωνοσ καὶ Ξενοφῶντοσ, χρῶνται δὲ οἱ ἀφελεῖσ καὶ ποιητικαῖσ λέξεσιν, ὅταν ὄγκον βούλωνται περιθεῖναι τῷ λόγῳ τῶν θεωρημάτων καὶ ἐκ κωμῳδίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ γλυκύτητοσ. 2:1)
ὁ δὲ δὴ τρίτοσ ἄντικρυσ ὥσπερ οὐδὲ κωμῳδίασ οὗτόσ γε ποιητὴσ, ἀλλ’ ὡσ ἂν εἷσ τῶν καλῶν κἀγαθῶν ἀνεπίφθονον αὐτῷ καὶ καθαρὰν τὴν μαρτυρίαν ἀποδέδωκε λέγων ὡσ ἐκ δέκα μὲν ποδῶν ᾕρει τοὺσ ῥήτορασ ἐν τοῖσ λόγοισ, μόνου δὲ πειθώ τισ ἐπεκάθιζεν ἐπὶ τοῖσ χείλεσι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 14:9)
ἃ γοῦν τῆσ Ἀριστοφάνουσ κωμῳδίασ παρεθέμεθα ἀρτίωσ ἐκείνωσ ἔχοντα, λέγω τὸ, ἤστραπτεν, ἐβρόντα, συνεκύκα τὴν Ἑλλάδα, ἐτίθει νόμουσ ὥσπερ σκόλια γεγραμμένουσ, ὡσ χρὴ Μεγαρέασ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 22:4)
ἔπειτα τῆσ μὲν κωμῳδίασ κατηγορεῖσ, αὐτὸσ δὲ κωμῳδεῖσ Ἱππίαν, Πρόδικον, Πρωταγόραν, Γοργίαν, Εὐθύδημον, Διονυσόδωρον, Ἀγάθωνα, Κινησίαν, πάντασ ἀνθρώπουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 179:4)
ὅτῳ πολὺ τῆσ κωμῳδίασ, φαίη τισ ἂν, περίεστι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 179:7)
καὶ κωμῳδίασ μὲν ἤδη ποιηταὶ τῶν ὀνομάτων ἀπέσχοντο καὶ ἠδυνήθησαν ἄνευ τοῦ ὀνομαστὶ κωμῳδεῖν τὸ δρᾶμα ἀπεργάσασθαι, σὺ δὲ τῶν Ἑλλήνων τοὺσ ἄκρουσ τὸν Ἀριστοφάνουσ ἀλλαντοπώλην πεποίηκασ, καὶ ταῦτα εἰκῆ καὶ πρὸσ οὐδεμίαν χρείαν ἔτι τοῦ λόγου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 183:8)
ἀλλ’ Ἐπίχαρμοσ δῆτα δικαίωσ αὐτῷ κωμῳδίασ ἄκροσ, ᾧ ταῦτ’ ἄριστα φαίην ἂν ἔγωγε ἔχειν ὅσα τῆσ φωνῆσ τῆσ Ἀττικῆσ ἐστιν ἐγγυτάτω.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 15:10)
καίτοι ἐάν τισ ἔρηται τοὺσ τῆσ κωμῳδίασ ποιητὰσ ἐφ’ ὅτῳ μέγα φρονοῦσι, φαῖεν ἂν, οἶμαι, ὅτι γέλωτα κινοῦσιν, ὥσπερ καὶ αὐτῶν τισ ὡμολόγηκεν οὐδενὸσ ἐρωτῶντοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 22:14)
ἀλλ’ ἵν’ ἐπ’ αὐτοφώρῳ λάβῃσ σεαυτὸν ὑβριστὴν ὄντα καὶ συκοφάντην καὶ περίεργον, ἐξέτασον τίσ ἦν ὁ τὸν αὑτοῦ λόγον οὕτωσ ἐπαινέσασ ὥστε ἄντικρυσ ἐν αὐτῷ ἐκείνῳ περὶ αὑτοῦ διαλέγεσθαι, ὥσπερ ὁ τῆσ κωμῳδίασ ποιητὴσ περὶ τοῦ δράματοσ, τοῦτο μὲν ἀρχόμενοσ τοῦ προοιμίου ὑπισχνούμενοσ ἀξίωσ ἐρεῖν καὶ τοῦ πράγματοσ καὶ τοῦ χρόνου τοῦ διατριφθέντοσ αὐτῷ περὶ τὸν λόγον, καὶ πρόσ γ’ ἔτι προστιθεὶσ ὅτι καὶ παντὸσ ὃν τυγχάνει βεβιωκώσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 23:8)
ἔπειθ’ ἡμεῖσ νομοθέτην τουτονὶ προσεροῦμεν, ἐφ’ ὃν τύμπανα καὶ κύφωνασ, τὸ τῆσ κωμῳδίασ, διὰ ταῦτ’ ἔδει καλεῖν, ὡσ τοῦ τῆσ πόλεωσ καταψευδόμενον ἤθουσ, καὶ ταύτην ἐκπολεμοῦντα πρὸσ οὓσ ἥκιστ’ ἐχρῆν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 64:2)
τοὺσ δὲ νεωτέρουσ οὔτ’ ἰάμβων οὔτε κωμῳδίασ θεατὰσ ἐατέον, πρὶν ἢ τὴν ἡλικίαν λάβωσιν ἐν ᾗ καὶ κατακλίσεωσ ὑπάρξει κοινωνεῖν ἤδη καὶ μέθησ, καὶ τῆσ ἀπὸ τῶν τοιούτων γιγνομένησ βλάβησ ἀπαθεῖσ ἡ παιδεία ποιήσει πάντωσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 315:1)
ἀλλ’ ἔστιν ἡμῖν λογίδιον γνώμην ἔχον, ὑμῶν μὲν αὐτῶν οὐχὶ δεξιώτερον, κωμῳδίασ δὲ φορτικῆσ σοφώτερον.
(아리스토파네스, Wasps, Prologue 2:4)
ἀπὸ μέθησ καὶ ἡ τῆσ κωμῳδίασ καὶ ἡ τῆσ τραγῳδίασ εὑρ́εσισ ἐν Ἰκαρίῳ τῆσ Ἀττικῆσ εὑρέθη, καὶ κατ’ αὐτὸν τὸν τῆσ τρύγησ καιρὸν ἀφ’ οὗ δὴ καὶ τρυγῳδία τὸ πρῶτον ἐκλήθη ἡ κωμῳδία.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 112)
περὶ γοῦν τῆσ ἀρχαιότητοσ τῆσ κωμῳδίασ διεξιών φησιν ἔτνοσ, πῦρ, γογγυλίδεσ, ῥάφανοι, δρυπεπεῖσ, ἐλατῆρεσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 48 3:2)
Λυκόφρων δ’ ἐν τῷ θ περὶ Κωμῳδίασ παραθέμενοσ τὰ Φερεκράτουσ καὶ αὐτὸσ εἶναί φησι γένοσ κύλικοσ τὴν λεπαστήν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 70 4:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION