헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἢ τίσ τοῖσ τούτων κώμοισ καὶ μάχαισ περιτυχὼν οὐκ ἠχθέσθη ὑπὲρ τῆσ πόλεωσ;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 653)
, μέχρι τοῦ ἑξῆσ ἔτουσ αὐτοὶ μὲν αὖθισ ἐπῄεσαν σὺν πλέονι μᾶλλον καταφρονήσει, ὁ δὲ Σερτώριοσ βλάπτοντοσ ἤδη θεοῦ τὸν μὲν ἐπὶ τοῖσ πράγμασι πόνον ἑκὼν μεθίει, τὰ πολλὰ δ’ ἦν ἐπὶ τρυφῆσ, γυναιξὶ καὶ κώμοισ καὶ πότοισ σχολάζων.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 13 7:5)
ἐγὼ δὲ κώμοισ σὲ φιλοχόροισι μέλψω.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Lyric-Scene, lyric3)
Τιμοξ[ένου πα]ιδὶ σὺν κώ[μοισ ἁμαρ‐ τ[έ]ο]ιτε πεντ[άθλου ϝέκατι.
(바킬리데스, Οδεσ ̔Γρεεκ̓, epinicians, ode 9 Αὐτομήδει Φλειάσιῳ Πεντάθλῳ Νέμεα 12:7)
ἦ που κόρασ ἂν ποταμοῦ παρ’ οἶδμα Λευκιππίδασ ἢ πρὸ ναοῦ Παλλάδοσ ἂν λάβοισ χρόνῳ ξυνελθοῦσα χοροῖσ ἢ κώμοισ Υἁκίνθου νύχιον ἐσ εὐφροσύναν, ὃν ἐξαμιλλησάμενοσ τροχῷ τέρμονα δίσκου ἔκανε Φοῖβοσ, τᾷ Λακαί‐ νᾳ γᾷ βούθυτον ἁμέραν·
(에우리피데스, Helen, choral, antistrophe 11)
οἰόμενοι γὰρ σατυρικὰ καὶ γελοῖά τινα καὶ κομιδῇ κωμικὰ παρ’ ἡμῶν ἀκούσεσθαι ‐ τοιαῦτα γὰρ ^ πεπιστεύκασιν, οὐκ οἶδ’ ὅ τι δόξαν αὐτοῖσ ὑπὲρ ἐμοῦ οἱ μὲν οὐδὲ τὴν ἀρχὴν ἀφικνοῦνται, ὡσ οὐδὲν δέον παρέχειν τὰ ὦτα κώμοισ γυναικείοισ καὶ σκιρτήμασι σατυρικοῖσ καταβάντασ ἀπὸ τῶν ἐλεφάντων, οἱ δὲ ὡσ ἐπὶ τοιοῦτό τι ἥκοντεσ ἀντὶ τοῦ κιττοῦ σίδηρον εὑρόντεσ οὐδ’ οὕτωσ ἐπαινεῖν τολμῶσι τῷ παραδόξῳ τοῦ πράγματοσ τεθορυβημένοι.
(루키아노스, (no name) 5:3)
τὸν γὰρ Πολέμωνα τοῦτον, ὅν φησιν ἑαυτῆσ οἰκέτην εἶναι, πεφυκότα οὐ φαύλωσ οὐδὲ κατὰ τὴν Μέθην, ἀλλ’ οἰκεῖον ἐμοὶ τὴν φύσιν, προαρπάσασα νέον ἔτι καὶ ἁπαλὸν ὄντα συναγωνιζομένησ τῆσ Ἡδονῆσ, ἥπερ αὐτῇ τὰ πολλὰ ὑπουργεῖ, διέφθειρε τὸν ἄθλιον τοῖσ κώμοισ καὶ ταῖσ ἑταίραισ παρασχοῦσα ἔκδοτον, ὡσ μηδὲ μικρὸν αὐτῷ τῆσ αἰδοῦσ ὑπολείπεσθαι.
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 17:1)
ἀρκετὸσ γὰρ ὁ παρεληλυθὼσ χρόνοσ τὸ βούλημα τῶν ἐθνῶν κατειργάσθαι, πεπορευμένουσ ἐν ἀσελγείαισ, ἐπιθυμίαισ, οἰνοφλυγίαισ, κώμοισ, πότοισ, καὶ ἀθεμίτοισ εἰδωλολατρίαισ.
(PETROU A, chapter 2 56:1)
ὡσ ἐν ἡμέρᾳ εὐσχημόνωσ περιπατήσωμεν, μὴ κώμοισ καὶ μέθαισ, μὴ κοίταισ καὶ ἀσελγείαισ, μὴ ἔριδι καὶ ζήλῳ.
(PROS RWMAIOUS, chapter 11 78:1)
οὐ θύσοντεσ οὗτοι συνεληλύθασι πατρίοισ θεοῖσ οὐδ’ ὁμογνίων μεθέξοντεσ ἱερῶν ἀλλήλοισ, οὐκ Ἀσκραίῳ Διὶ Λυδίων καρπῶν ἀπαρχὰσ φέροντεσ οὐδὲ Διονύσῳ βεβακχευμένον θύσθλον ἱεραῖσ νυξὶ καὶ κοινοῖσ ὀργιάσοντεσ κώμοισ·
(플루타르코스, Animine an corporis affectiones sint peiores, section 4 1:5)
συνεληλύθασι πατρίοισ θεοῖσ οὐδ’ ὁμογνίων μεθέξοντεσ ἱερῶν ἀλλήλοισ, οὐκ Ἀσκραίῳ Διὶ Λυδίων καρπῶν ἀπαρχὰσ φέροντεσ οὐδὲ Διονύσῳ βεβακχευμένον θύσθλον ἱεραῖσ νυξὶ καὶ κοινοῖσ ὀργιάσοντεσ κώμοισ·
(플루타르코스, Animine an corporis affectiones sint peiores, section 4 5:1)
ἀφθόνῳ γὰρ ἐνέτυχον οἴνῳ, καὶ πιόντεσ ἀνέδην, εἶτα χρώμενοι κώμοισ καὶ βακχεύοντεσ ἀνὰ τὴν ὁδὸν, ἐκ μέθησ διεκρούσαντο καὶ παρήλλαξαν τὸ πάθοσ, εἰσ ἕξιν ἑτέραν τοῖσ σώμασι μεταπεσόντεσ.
(플루타르코스, Caesar, chapter 41 3:2)
τοῦ μὲν βασιλέωσ οὐκ εἰσακούοντοσ, ἀλλ’ ἐν γυναιξὶ καὶ θιάσοισ καὶ κώμοισ συνέχοντοσ ἑαυτόν, ὁ δὲ τῶν ὅλων προεστηκὼσ καὶ προβουλεύων Σωσίβιοσ μένοντα μὲν τὸν Κλεομένη παρὰ γνώμην ἡγεῖτο δυσμεταχείριστον εἶναι καὶ φοβερόν, ἀφεθέντα δὲ τολμηρὸν, ἄνδρα καὶ μεγαλοπράγμονα καὶ τῆσ βασιλείασ νοσούσησ θεατὴν γεγενημένον.
(플루타르코스, Cleomenes, chapter 34 2:1)
τίσ δὲ κώμοισ στρατείασ;
(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 1, section 11 1:2)
τίσ δὲ κώμοισ στρατείασ;
(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 1, section 11 4:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION