헬라어 문장 내 검색 Language

κἀκεῖνο δέ μοι συνδιαμνημονεύσατε, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ὅτι ἐνταῦθ’ ὁ νομοθέτησ οὔπω διαλέγεται αὐτῷ τῷ σώματι τοῦ παιδόσ, ἀλλὰ τοῖσ περὶ τὸν παῖδα, πατρί, ἀδελφῷ, ἐπιτρόπῳ, διδασκάλοισ, καὶ ὅλωσ τοῖσ κυρίοισ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 181)
εἰ γὰρ τοῦτό ἐστιν ἀληθέσ, καὶ τοιοῦτον ἔθοσ παραδέδυκεν ὑμῶν εἰσ τὴν πολιτείαν, ὥστ’ ἀκύρουσ νόμουσ ἐν τοῖσ κυρίοισ ἀναγεγράφθαι, καὶ δύο περὶ μιᾶσ πράξεωσ ὑπεναντίουσ ἀλλήλοισ, τί ἂν ἔτι ταύτην εἴποι τισ εἶναι πολιτείαν, ἐν ᾗ ταὐτὰ προστάττουσιν οἱ νόμοι ποιεῖν καὶ μὴ ποιεῖν;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 37 1:2)
μήθ’ ὑμεῖσ ποτε εἰσ τοσαύτην ἀταξίαν τῶν νόμων προβαίητε, οὔτε ἠμέληται περὶ τῶν τοιούτων τῷ νομοθέτῃ τῷ τὴν δημοκρατίαν καταστήσαντι, ἀλλὰ διαρρήδην προστέτακται τοῖσ θεσμοθέταισ καθ’ ἕκαστον ἐνιαυτὸν διορθοῦν ἐν τῷ δήμῳ τοὺσ νόμουσ, ἀκριβῶσ ἐξετάσαντασ καὶ σκεψαμένουσ, εἴ τισ ἀναγέγραπται νόμοσ ἐναντίοσ ἑτέρῳ νόμῳ, ἢ ἂκυροσ ἐν τοῖσ κυρίοισ, ἢ που εἰσὶ νόμοι πλείουσ ἑνὸσ ἀναγεγραμμένοι περὶ ἑκάστησ πράξεωσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 382)
ὁ γὰρ δῆμοσ ὑμεῖσ ἐν μὲν τοῖσ πολέμοισ ὑπακούετε ἐσ πάντα ὡσ κυρίοισ τοῖσ στρατηγοῖσ, τὸ δὲ κῦροσ τόδε ἐν τοῖσ εἰρηνικοῖσ ἐφ’ ἡμῖν ἀντιλαμβάνετε αὐτοί, προβουλευούσησ μὲν τῆσ βουλῆσ, ἵνα μὴ σφαλείητε, κρίνοντεσ δὲ αὐτοὶ καὶ ψηφιζόμενοι κατὰ φυλὰσ ἢ λόχουσ καὶ ἀποφαίνοντεσ ὑπάτουσ τε καὶ δημάρχουσ καὶ στρατηγούσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 12 4:3)
ἐγὼ μὲν γάρ, ὡσ ὑμῖν κυρίοισ οὖσι περὶ τῶνδε κρῖναι, τὴν γνώμην εἶπον, ἣν νομίζω συνοίσειν τῇ πόλει.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 10:20)
περιβολῆσ καὶ τοῦτο, ὅταν μὴ ψιλὸν τὸ εἰσαγόμενον λέγῃσ, οἱο͂ν ἐν τῷ πρὸσ Λεπτίνην τὸ μὲν εἰσαγόμενον, τοῦτο μὲν ἐν τοῖσ κυρίοισ νόμοισ ὑπάρχον τὰσ δωρεὰσ ὅσασ ὁ δῆμοσ ἔδωκε κυρίασ εἶναι, ὁ δὲ προὔλαβε τὴν ποιότητα τοῦ εἰσαγομένου τοῦτο μὲν ἐν τοῖσ οὖσι νόμοισ κυρίοισ ὑπάρχον, εἶτα ἡ ποιότησ προσληφθεῖσα καλόν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, καὶ σαφέσ, καὶ νῦν τὸ εἰσαγόμενον, τὰσ δωρεὰσ ὅσασ ὁ δῆμοσ ἔδωκε κυρίασ εἶναι.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 9:1)
κατὰ δὲ ἀπαγγελίαν οὕτωσ, ὅταν τισ κοινοτέροισ τοῖσ ὀνόμασι χρῆται καὶ τοῖσ σημαντικοῖσ τοῖσ σφόδρα καὶ ἐναργεστέρωσ δηλοῦσι τὰ πράγματα, καὶ ὅταν ἀφηγηματικοῖσ σχήμασι χρῆται, καὶ ὅταν τισ ἰσοδυναμοῦσιν ἥκιστα χρῆται, [τὰ τροπικὰ λέγει καὶ μεταφορικὰ ἰσοδυναμοῦντα τοῖσ κυρίοισ δηλονότι,] καὶ ὅταν τισ πρᾳοτέροισ ἀντὶ τῶν τραχέων.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ σαφηνείασ καὶ καθαρότητοσ. 4:1)
οὐ γὰρ τοῖσ κατ’ ἀνάγκην δεηθεῖσι τὴν χάριν προσθήσουσιν, ἀλλὰ τοῖσ καὶ ταῦτα κἀκεῖνα βουλεύσασθαι κυρίοισ οὖσι τὰ κοινῇ συμφέροντα προκρίνασιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ εἰρήνης 8:4)
εἰ γὰρ Λακεδαιμονίοισ πολέμῳ κατειργομένοισ γράψαι τοὺσ ἐν τῇ γῇ τῇ βασιλέωσ ὅ τι ἂν βούληται βασιλεὺσ ἐξεῖναι ποιῆσαι κατηγορία καὶ ὄνειδοσ κέκριται, πῶσ ὑμῖν γε ἀνεκτὸν Ἀθηναίοισ οὖσι καὶ βουλῆσ κυρίοισ αὐτοχειρίᾳ τοὺσ ἐν τῇ Εὐρώπῃ Θηβαίοισ παραδοῦναι, καὶ ταῦτα Λακεδαιμονίουσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 6:8)
προστασία γὰρ τῶν Ἑλλήνων καὶ τὸ δοκοῦν ἑαυτοῖσ προστάξαι κυρίοισ εἶναι καὶ παρ’ ἐκείνουσ ἰέναι τοὺσ δεομένουσ, καὶ χρημάτων δὴ σύλλογοι καὶ πολλὰ τοιαῦτα ὑπῆρχεν ὥσπερ ἀφορμὴ τῆσ φιλονεικίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 16:9)
καὶ μὴν βασιλεῖσ μὲν ἄριστ’ ἂν ἄγοιεν τὰ τῶν ἀνθρώπων πράγματα τοῖσ τῶν ὅλων κυρίοισ ὁμοιοῦντεσ ἑαυτοὺσ τοῖσ θεοῖσ, πόλεισ δ’ ἄριστ’ ἂν ἄγοιντο ἐγγυτάτω τῆσ τῶν ἀρχόντων γνώμησ ἰοῦσαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 22:2)
οἱ δὲ νόμοι ἀγορεύουσι περὶ ἁπάντων, στοχαζόμενοι ἢ τοῦ κοινῇ συμφέροντοσ πᾶσιν ἢ τοῖσ ἀρίστοισ ἢ τοῖσ κυρίοισ κατ’ ἀρετὴν ἢ κατ’ ἄλλον τινὰ τρόπον τοιοῦτον·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 12:5)
ἀνιέμενοί τε γὰρ ὑβρίζουσι καὶ τῶν ἴσων ἀξιοῦσιν ἑαυτοὺσ τοῖσ κυρίοισ, καὶ κακοπαθῶσ ζῶντεσ ἐπιβουλεύουσι καὶ μισοῦσιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 203:3)
καθ’ ἑκάστην μὲν οὖν πολιτείαν τῶν εἰρημένων ἀναμφισβήτητοσ ἡ κρίσισ τίνασ ἄρχειν δεῖ τοῖσ γὰρ κυρίοισ διαφέρουσιν ἀλλήλων, οἱο͂ν ἡ μὲν τῷ διὰ πλουσίων ἡ δὲ τῷ διὰ τῶν σπουδαίων ἀνδρῶν εἶναι, καὶ τῶν ἄλλων ἑκάστη τὸν αὐτὸν τρόπον·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 201:1)
μάλιστα δὲ καὶ αἱ μικραὶ ἰσχύουσιν, ὅταν ἐν τοῖσ κυρίοισ γένωνται, οἱο͂ν συνέβη καὶ ἐν Συρακούσαισ ἐν τοῖσ ἀρχαίοισ χρόνοισ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 58:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION