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Ἐπὶ δὲ
κυνικῷ
σπασμῷ ἅπαντα μὲν τὰ τοῦ προσώπου μέρεα σπᾶσθαι οὐ κάρτα ξύνηθεσ · ἐπὶ δεξιὰ δὲ τὰ ἀριστερὰ, καὶ ἐσ ἀριστερὰ τὰ δεξιὰ φοιτῇ, εὖτε καὶ τῆσ γένυοσ ἔνθα ἢ ἔνθα ἐπὶ πολλὸν ἡ παραγωγὴ, ὅκωσ ἐξ ἕδρησ κινουμένησ τῆσ γνάθου.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.
131)
παρηκολούθησε δὲ καὶ Κράτητι τῷ
κυνικῷ
συχνὰ καὶ τῶν ὁμοίων εἴχετο, ὅτε καὶ μᾶλλον ὁρῶν αὐτὸν ὁ δεσπότησ ἐδόκει μαίνεσθαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ
, Kef. g'. MONIMOS 1:5)
συμπεριπατήσεισ γὰρ τρίβων’ ἔχουσ’ ἐμοί, ὥσπερ Κράτητι τῷ
κυνικῷ
ποθ’ ἡ γυνή, καὶ θυγατέρ’ ἐξέδωκ’ ἐκεῖνοσ, ὡσ ἔφη αὐτόσ, ἐπὶ πείρᾳ δοὺσ τριάκονθ’ ἡμέρασ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ
, Kef. e'. KRATHS 9:5)
καὶ γὰρ τοῦτο λίαν κομψὸν τῷ
Κυνικῷ
παραπέπλεκται·
(에픽테토스, Works, book 3,
Περὶ Κυνισμοῦ.
54:1)
Κυνικῷ
δὲ Καῖσαρ τί ἐστιν ἢ ἀνθύπατοσ ἢ ἄλλοσ ἢ ὁ καταπεπομφὼσ αὐτὸν καὶ ᾧ λατρεύει, ὁ Ζεύσ;
(에픽테토스, Works, book 3,
Περὶ Κυνισμοῦ.
55:4)
ἡμεῖσ δὲ περὶ τῶν κοινῶν γάμων καὶ ἀπεριστάτων ζητοῦμεν καὶ οὕτωσ ζητοῦντεσ οὐχ εὑρίσκομεν ἐν ταύτῃ τῇ καταστάσει προηγούμενον τῷ
Κυνικῷ
τὸ πρᾶγμα.
(에픽테토스, Works, book 3,
Περὶ Κυνισμοῦ.
76:4)
Δεῖ δὲ καὶ χάριν πολλὴν προσεῖναι φυσικὴν τῷ
Κυνικῷ
καὶ ὀξύτητα εἰ δὲ μή, μύξα γίνεται, ἄλλο δ’ οὐδέν, ἵνα ἑτοίμωσ δύνηται καὶ παρακειμένωσ πρὸσ τὰ ἐμπίπτοντα ἀπαντᾶν.
(에픽테토스, Works, book 3,
Περὶ Κυνισμοῦ.
90:1)
τοῖσ βασιλεῦσι τούτοισ καὶ τυράννοισ οἱ δορυφόροι καὶ τὰ ὅπλα παρεῖχε τὸ ἐπιτιμᾶν τισιν καὶ δύνασθαι καὶ κολάζειν τοὺσ ἁμαρτάνοντασ καὶ αὐτοῖσ οὖσι κακοῖσ, τῷ
Κυνικῷ
ἀντὶ τῶν ὅπλων καὶ τῶν δορυφόρων τὸ συνειδὸσ τὴν ἐξουσίαν ταύτην παραδίδωσιν.
(에픽테토스, Works, book 3,
Περὶ Κυνισμοῦ.
94:2)
τούτουσ μὲν οὖν ἀφῆκε δωρησάμενοσ πρὸσ δὲ τοὺσ ἓν δόξῃ μάλιστα καί καθ’ αὑτοὺσ ἐν ἡσυχίᾳ ζῶντασ ἔπεμψεν Ὀνησίκριτον, ἀφικέσθαι δεόμενοσ πρὸσ αὐτὸν, ὁ δὲ Ὀνησίκριτοσ ἦν φιλόσοφοσ τῶν Διογένει τῷ
κυνικῷ
συνεσχολακότων.
(플루타르코스, Alexander, chapter 65 1:1)
σφοδρὸσ γὰρ ἦν ἐν πᾶσι καὶ πρόχειροσ, ἐπεὶ τό γε βουλευτὴν εἶναι Ῥωμαίων ἑαυτὸν οὐδενὸσ ἄξιον ἡγεῖτο, τῷ δὲ
κυνικῷ
τῆσ παρρησίασ πολλάκισ ἀφῄρει τὴν χαλεπότητα, καὶ τὸ ἄκαιρον αὐτοῦ μετὰ παιδιᾶσ δεχομένων, βίᾳ δὴ τότε τῶν παρόντων διωσάμενοσ τὰσ θύρασ εἰσῆλθε, μετὰ πλάσματοσ φωνῆσ ἔπη περαίνων οἷσ τὸν Νέστορα χρώμενον Ὅμηροσ πεποίηκεν ἀλλὰ πίθεσθ’·
(플루타르코스, Brutus, chapter 34 3:2)
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