헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Ἀλέξανδροσ δ’ ὁ Μύνδιόσ φησιν ὅτι μικρῷ μὲν μείζων ἐστὶ πέρδικοσ, ὅλοσ δὲ κατάγραφοσ τὰ περὶ τὸν νῶτον, κεραμεοῦσ τὴν χρόαν, ὑποπυρρίζων μᾶλλον, θηρεύεται δ’ ὑπὸ κυνηγῶν διὰ τὸ βάροσ καὶ τὴν τῶν πτερῶν βραχύτητα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 39 1:1)
διὸ καί τινεσ τῶν κυνηγῶν, ὁρῶντεσ τὴν τοῦ βασιλέωσ μεγαλοψυχίαν ἐν ταῖσ δωρεαῖσ, συστραφέντεσ εἰσ ἱκανὸν πλῆθοσ ἔκριναν παραβαλέσθαι ταῖσ ψυχαῖσ, καὶ τῶν μεγάλων ὄφεων ἕνα θηρεύσαντεσ ἀνακομίσαι ζῶντα εἰσ τὴν Ἀλεξάνδρειαν πρὸσ τὸν Πτολεμαῖον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 36 4:1)
τὸ δὲ θηρίον τὴν μὲν εἴσοδον οὐχ ηὑρ́ισκε, τὴν δὲ τῶν κυνηγῶν ὁρμὴν καταπληττόμενον κατέφυγεν εἰσ τὸ πλησίον κατεσκευασμένον στόμιον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 37 4:2)
πιμπλαμένου δὲ τοῦ πλοκάνου τῇ διαλύσει τῆσ σπείρασ, ἔφθασαν τῶν κυνηγῶν τινεσ προσιπτάμενοι, καὶ πρὸ τοῦ στραφῆναι τὸν ὄφιν ἐπὶ τὴν ἔξοδον κατελάβοντο δεσμοῖσ τὸ στόμιον πρόμηκεσ ὂν καὶ πεφιλοτεχνημένον πρὸσ ταύτην τὴν ὀξύτητα·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 37 5:1)
τῶν δὲ κυνηγῶν οἱ μὲν μέλιτι τοὺσ ὀφθαλμοὺσ ἀλείφονται, οἱ δὲ βλεπόντων τῶν θηρίων ὑποδοῦνται, τινὲσ δὲ ταῖσ κεφαλαῖσ κάτοπτρα περιτιθέασιν, καὶ τοῖσ μὲν ὑποδήμασι παραθέντεσ δεσμοὺσ ἀπολείπουσιν, ἀντὶ δὲ τοῦ μέλιτοσ ἰξὸν ὑποβάλλουσι, τοῖσ δὲ κατόπτροισ ἐπίσπαστρα καθάπτουσι.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 89 10:2)
ἔπειτα διημέρευε κυνηγῶν ἢ δικάζων ἢ συντάττων τι τῶν πολεμικῶν ἢ ἀναγινώσκων.
(플루타르코스, Alexander, chapter 23 2:3)
Λούκουλλοσ δὲ πρὸσ μὲν τούτουσ δημηγορῶν εἶπεν, ὡσ ἕνα βούλοιτ’ ἂν ἐκ πολεμίων σῶσαι Ῥωμαῖον ἢ πάντα λαβεῖν τὰ τῶν πολεμίων Ἀρχελάου δὲ τοῦ περὶ Βοιωτίαν Μιθριδάτῃ στρατηγήσαντοσ, εἶτ’ ἀποστάντοσ καὶ Ῥωμαίοισ συστρατεύοντοσ, διαβεβαιουμένου ὀφθέντα Λούκουλλον ἐν Πόντῳ πάντων ὁμοῦ κρατήσειν, οὐκ ἔφη δειλότεροσ εἶναι τῶν κυνηγῶν, ὥστε τὰ θηρία παρελθὼν ἐπὶ κενοὺσ αὐτῶν τοὺσ φωλεοὺσ βαδίζειν.
(플루타르코스, Lucullus, chapter 8 4:1)
ἐξῆν γὰρ οἴκοι δειπνεῖν ὁπότε θύσασ τισ ἢ κυνηγῶν ὀψίσειε, τοὺσ δὲ ἄλλουσ ἔδει παρεῖναι.
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 12 2:3)
σχολῆσ δὲ οὔσησ ἢ κυνηγῶν διεπόνει τὸ σῶμα καὶ κατεσκεύαζε κοῦφον ἅμα καὶ ῥωμαλέον, ἢ γεωργῶν, ἦν γὰρ ἀγρὸσ αὐτῷ καλὸσ ἀπὸ ̣
(플루타르코스, Philopoemen, chapter 4 1:3)
καὶ συνεβάλλετο τῷ λόγῳ πίστιν ἡ ἱστορία τῶν γὰρ κυνηγῶν καὶ τῶν μαγείρων ἐπιστάμεθα τοὺσ μὲν μιᾷ πληγῇ καταβάλλοντασ, ὥστ’ ἀπνευστὶ τὰ πληγέντα κεῖσθαι, τοὺσ δὲ πολλαῖσ μόγισ καὶ χαλεπῶσ ἀναιροῦντασ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2, Διὰ τί τὰ λυκόβρωτα τῶν προβάτων τὸ κρέασ μὲν γλυκύτερον τὸ δ’ ἐρ́ιον φθειροποιὸν ἴσχει. 6:1)
"μάλιστα θαυμάσειεν ἄν τισ, ἀλλὰ μᾶλλον τὸ ὑπὸ τῶν κυνηγῶν γιγνόμενον·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3, Διὰ τί τὰ κρέα σήπεται μᾶλλον ὑπὸ τὴν σελήνην ἢ τὸν ἥλιον. 3:1)
κυνηγῶν ἐκράτουν·
(스트라본, 지리학, book 15, chapter 3 16:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION