헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ μάλιστά γε τούτῳ πρόσεχε, ὅτι οὐκ ἐπισημαίνονται οἱ ἀφελεῖσ ἄνδρεσ τὰσ δυνάμεισ, ἀλλ’ αὐτὰσ ἐφ’ ἑαυτῶν ἀξιοῦσι δείκνυσθαι, ἐκτὸσ εἰ μὴ καιρὸσ εὔθετόσ που φανείη, ὡσ καὶ ἐν τῷ Κυνηγετικῷ, ἐγὼ μὲν οὖν παραινῶ τοῖσ νέοισ μὴ καταφρονεῖν κυνηγεσίων.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 10:4)
οὐ γὰρ λέγεισ, ἔχεσθαι κυνηγεσίων καὶ σπουδάζειν περὶ κυνηγέσια, ἀλλὰ τὸ ἐναντίον μὴ καταφρονεῖν κυνηγεσίων μηδὲ τῆσ ἄλλησ παιδείασ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 10:7)
τοῦτο δὲ οὐκ ἐᾷ εὐτελῆ γενέσθαι τὸν λόγον, ὅταν ἔνδοξον μὴ πάνυ δοκοῦντι ἐνδόξῳ παραθῇσ, μὴ καταφρονεῖν κυνηγεσίων μηδὲ τῆσ ἄλλησ παιδείασ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 10:8)
Ξενοφῶντι τῷ Γρύλλου λέλεκται μὲν ὅσα ἀγαθὰ ἀνθρώποισ ἀπὸ κυνηγεσίων γίγνεται, καὶ οἱ παιδευθέντεσ ὑπὸ Χείρωνι τὴν παίδευσιν ταύτην ὅπωσ θεοφιλεῖσ τε ἦσαν καὶ ἔντιμοι ἀνὰ τὴν Ἑλλάδα, λέλεκται δὲ καὶ καθ̓ ὅ τι ἐοίκεν τῇ πολεμικῇ ἐπιστήμῃ ἡ κυνηγετική, καὶ ἥντινα ἡλικίαν ἔχοντα χρὴ ἐλθεῖν ἐπὶ τὸ ἔργον, καὶ τὸ εἶδοσ καὶ τὴν γνώμην ὁποῖόν τινα·
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 1 1:1)
θηρῶσιν δὲ καὶ Κελτοὶ ἀφαιροῦντεσ τὰ ἄρκυσ, ὅσοι γε οὐκ ἀπὸ κυνηγεσίων βιοτεύουσιν, αὐτοῦ τοῦ ἐν θήρᾳ καλοῦ ἕνεκα·
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 3 1:1)
ὅσοι δέ τι μᾶλλον αὐτουργοί εἰσιν κυνηγεσίων, πεζοὶ ἐξίασιν, εἷσ δέ τισ αὐτοῖσ ἐφ̓ ἵππου ἐφομαρτεῖ, καὶ οὗτοσ διώκειν τέτακται ἅμα ταῖσ κυσίν.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 20 1:2)
ἐπιτελεσθέντων δὲ τῶν ἀγώνων καὶ μονομαχιῶν καὶ κυνηγεσίων κατὰ τριάκονθ’ ἡμέρασ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 19 3:59)
ὅμοιον, μήτε κύνασ κεκτημένοσ μήτε λίνα μήτε ἵππον μήτε ὅλωσ ἐπὶ θήραν ἐξιών, ἀλλὰ μήτε ὑπὸ ἡλίου τὸ σῶμα ἐπικεκαυμένοσ μήτε ψύχουσ ἀνέχεσθαι δυνάμενοσ, ἐσκιατραφημένοσ δὲ καὶ ἁπαλὸσ καὶ μάλιστα ἐοικὼσ ταῖσ γυναιξίν, ἔσθ̓ ὅπωσ ὑπολάβοισ ἂν τἀληθῆ λέγειν τοῦτον καὶ προσήκειν τι αὐτῷ κυνηγεσίων;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ. 3:1)
χεῖρον οὖν διετίθει καὶ τοῦτ’ αὐτὸ τὸν βασιλέα, καὶ τέλοσ εἰσ τὰσ ἐρημίασ αὑτὸν διδοὺσ καὶ προφάσει κυνηγεσίων ταύταισ ἐναδημονῶν οὐκ ἔφθη πλείουσ διενεγκεῖν ἡμέρασ καὶ περιπίπτει νόσῳ δυσχερεστάτῃ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 292:1)
Εἰδέναι δὲ τοὺσ κεφαλαλγικοὺσ ἐκ γυμνασίων ἢ δρόμων ἢ πορειῶν ἢ κυνηγεσίων ἢ ἄλλου τινὸσ πόνου ἀκαίρου, ἢ ἐξ ἀφροδισίων, τοὺσ ἀχρόουσ, τοὺσ βραγχαλέουσ, τοὺσ σπληνώδεασ, τοὺσ λειφαίμουσ, τοὺσ πνευματώδεασ, τοὺσ ξηρὰ βήσσοντασ καὶ διψώδεασ, τοὺσ φυσώδεασ, φλεβῶν ἀπολήψιασ, ἐντεταμένουσ ὑποχόνδρια καὶ πλευρὰ καὶ μετάφρενον, τοὺσ ἀπονεναρκωμένουσ, καὶ ἀμαυρὰ βλέποντασ, καὶ οἷσιν ἦχοι τῶν οὐάτων ἐμπίπτουσι, καὶ τῆσ οὐρήθρησ ἀκρατέωσ διακειμένουσ, τοὺσ ἰκτεριώδεασ, καὶ ὧν αἱ κοιλίαι ὠμὰ ἐκβάλλουσι, καὶ αἱμοῤῬαγέοντασ ἐκ Ῥινὸσ ἢ καθ’ ἕδρην σφοδρῶσ, ἢν ἐν ἐμφυσήμασιν ἐώσιν, ἢ πόνοσ αὐτοῖσιν ἐπιτρέχῃ σφοδρὸσ, καὶ μὴ ἐπικρατέωσιν‧ τῶν τοιῶνδε μηδένα φαρμακεύειν‧ κίνδυνόν τε γὰρ ἕξει, καὶ οὐδὲν ὀνήσεισ, τάσ τε ἀπὸ ταὐτομάτου ἀπαλλάξιασ καὶ κρίσιασ ἀφαιρήσεισ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ ΝΟΘΑ., 23.1)
οὐδὲν γὰρ ἦσαν αἱ τιμαὶ ταῖσ τῶν ἄλλων ἐοικυῖαι ξένων, ἀλλὰ καὶ κυνηγεσίων βασιλεῖ μετέσχε καὶ τῶν οἴκοι διατριβῶν, ὥστε καὶ μητρὶ τῇ βασιλέωσ εἰσ ὄψιν ἐλθεῖν καὶ γενέσθαι συνήθησ, διακοῦσαι δὲ καὶ τῶν μαγικῶν λόγων τοῦ βασιλέωσ κελεύσαντοσ.
(플루타르코스, Θεμιστοκλῆς, chapter 29 4:2)
Ἐπιτελεσθέντων δὲ τῶν ἀγώνων καὶ μονομαχιῶν καὶ κυνηγεσίων κατὰ τριάκονθ’ ἡμέρασ, ἐν αἷσ τὰσ θέασ συνετέλει, πέντε μὲν τὰσ πρώτασ ἐν τῷ γυμνασίῳ πάντεσ ἐκ χρυσῶν ὁλκείων ἠλείφοντο κροκίνῳ μύρῳ.
(폴리비오스, Histories, book 30, chapter 26 1:1)
ἄφθονοσ δὲ καὶ βοσκημάτων εὐπορία παντοίων καὶ κυνηγεσίων.
(스트라본, 지리학, book 3, chapter 2 12:9)
καὶ ἐγένοντο αὐτῷ μαθηταὶ κυνηγεσίων τε καὶ ἑτέρων καλῶν Κέφαλοσ, Ἀσκληπιόσ, Μειλανίων, Μέστωρ, Ἀμφιάραοσ, Πηλεύσ, Τελαμών, Μελέαγροσ, Θησεύσ, Ἱππόλυτοσ, Παλαμήδησ, Μενεσθεύσ, Ὀδυσσεύσ, Διομήδησ, Κάστωρ, Πολυδεύκησ, Μαχάων, Ποδαλείριοσ, Ἀντίλοχοσ, Αἰνείασ, Ἀχιλλεύσ, ὧν κατὰ χρόνον ἕκαστοσ ὑπὸ θεῶν ἐτιμήθη.
(크세노폰, Minor Works, Κυνηγετικός, chapter 1 3:2)
ἐκ δὲ τῆσ ἐπιμελείασ τῆσ ἐκ τῶν κυνῶν καὶ κυνηγεσίων καὶ <ἐκ> τῆσ ἄλλησ παιδείασ πολὺ διενεγκόντεσ τὰ κατὰ τὴν ἀρετὴν ἐθαυμάσθησαν.
(크세노폰, Minor Works, Κυνηγετικός, chapter 1 6:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION