헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Διονύσου μέν γε τῆσ στρατηλασίησ καὶ Νῦσα πόλισ μνῆμα οὐ φαῦλον, καὶ ὁ Μηρὸσ τὸ οὖροσ, καὶ ὁ κισσὸσ ὅστισ ἐν τῷ οὔρεϊ τούτῳ φύεται, καὶ αὐτοὶ Ἰνδοὶ ὑπὸ τυμπάνων τε καὶ κυμβάλων στελλόμενοι ἐσ τὰσ μάχασ, καὶ ἐσθὴσ αὐτοῖσι κατάστικτοσ ἐοῦσα, κατάπερ τοῦ Διονύσου τοῖσι βάκχοισιν·
(아리아노스, Indica, chapter 5 9:1)
καίτοι κλύω μὲν Ἀσιάδοσ μιτρηφόρουσ Κυβέλασ γυναῖκασ, παῖδασ ὀλβίων Φρυγῶν, τυπάνοισι καὶ ῥόμβοισι καὶ χαλκοκτύπων βόμβοισ βρεμούσασ ἀντίχερσι κυμβάλων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 382)
τοιούτων οὖν ἔτι πολλῶν λεγομένων τότε ἐξάκουστοσ ἐγένετο κατὰ πᾶσαν τὴν πόλιν αὐλῶν τε βόμβοσ καὶ κυμβάλων ἦχοσ ἔτι τε τυμπάνων κτύποσ μετὰ ᾠδῆσ ἅμα γινόμενοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 631)
αἱ δὲ μετὰ πολλοῦ πατάγου κυμβάλων τε καὶαὐλῶν φέρουσαι μαινόμενον αὐτὸν σπουδῇ προΐτωσαν.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 129:2)
μετὰ δὲ ταῦτα ἐμμανῆ γενομένην καὶ τῶν τῆσ θυγατρὸσ παιγνίων τὰ δυνάμενα ψόφον ἐπιτελεῖν ἁρπάσασαν πλανᾶσθαι κατὰ τὴν χώραν, λελυμένην μὲν τὰσ τρίχασ, τῷ δὲ διὰ τῶν τυμπάνων καὶ κυμβάλων ψόφῳ ἐνθεάζουσαν, ὥστε καταπλήττεσθαι πλήττεσθαι τοὺσ ὁρῶντασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 57 7:1)
ἐνταῦθα δὲ τὴν μὲν Βασίλειαν ἀφανῆ γενέσθαι, τοὺσ δ’ ὄχλουσ θαυμάσαντασ τὴν περιπέτειαν τὸν μὲν Ἥλιον καὶ τὴν Σελήνην τῇ προσηγορίᾳ καὶ ταῖσ τιμαῖσ μεταγαγεῖν ἐπὶ τὰ κατ’ οὐρανὸν ἄστρα, τὴν δὲ μητέρα τούτων θεόν τε νομίσαι καὶ βωμοὺσ ἱδρύσασθαι, καὶ ταῖσ διὰ τῶν τυμπάνων καὶ κυμβάλων ἐνεργείαισ καὶ τοῖσ ἄλλοισ ἅπασιν ἀπομιμουμένουσ τὰ περὶ αὐτὴν συμβάντα θυσίασ καὶ τὰσ ἄλλασ τιμὰσ ἀπονεῖμαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 57 8:2)
τὸν δὲ γάμον τοῦτον πρῶτον δαῖσαι θεούσ, καὶ Δήμητραν μὲν Ιἀσίωνοσ ἐρασθεῖσαν τὸν καρπὸν τοῦ σίτου δωρήσασθαι, Ἑρμῆν δὲ λύραν, Ἀθηνᾶν δὲ τὸν διαβεβοημένον ὁρ́μον καὶ πέπλον καὶ αὐλούσ, Ἠλέκτραν δὲ τὰ τῆσ μεγάλησ καλουμένησ μητρὸσ τῶν θεῶν ἱερὰ μετὰ κυμβάλων καὶ τυμπάνων καὶ τῶν ὀργιαζόντων·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 49 1:1)
ὑπαντῶσαι γὰρ τῇ στρατιᾷ νικηφόρῳ μετὰ κυμβάλων καὶ τυμπάνων καὶ παντοίασ χαρᾶσ ᾖδον αἱ μὲν γυναῖκεσ, [ὡσ] πολλὰσ Σαοῦλοσ ἀπώλεσε Παλαιστίνων χιλιάδασ, αἱ παρθένοι δὲ, ὡσ μυριάδασ Δαυίδησ ἀφανίσειε.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 247:2)
προῆγε δ’ ὁ βασιλεὺσ καὶ πᾶν σὺν αὐτῷ τὸ πλῆθοσ ὑμνοῦντεσ τὸν θεὸν καὶ ᾄδοντεσ πᾶν εἶδοσ μέλουσ ἐπιχώριον σύν τε ἤχῳ ποικίλῳ κρουσμάτων τε καὶ ὀρχήσεων καὶ ψαλμῶν ἔτι δὲ σάλπιγγοσ καὶ κυμβάλων κατάγοντεσ τὴν κιβωτὸν εἰσ Ιἑροσόλυμα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 97:1)
σηπόμενοι δὲ τὰ κρυπτὰ τοῦ σώματοσ καὶ δι’ αὐτῶν τὰ σπλάγχνα μετὰ τῶν σιτίων καταφέροντεσ, χερσὶ ταῖσ λῃσαμέναισ ἀνεκόμισαν κυμβάλων καὶ τυμπάνων ἤχῳ καὶ πᾶσι μειλικτηρίοισ ἱλασκόμενοι τὸ ἅγιον;
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 437:1)
καὶ μὴν κἀκεῖνο πρόσεστιν αὐτῇ, τὸ μὴ καθ’ ἡσυχίαν, ἀλλὰ μετ’ ᾠδῆσ πέτεσθαι οὐκ ἀπηνοῦσ οἱά κωνώπων καὶ ἐμπίδων, οὐδὲ τὸ βαρύβρομον τῶν μελιττῶν ἢ τῶν σφηκῶν τὸ φοβερὸν καὶ ἀπειλητικὸν ἐνδεικνυμένησ, ἀλλὰ τοσοῦτόν ἐστι λιγυρωτέρα, ὅσον σάλπιγγοσ καὶ κυμβάλων αὐλοὶ μελιχρότεροι.
(루키아노스, Muscae Encomium, (no name) 2:2)
τοσαύτη δ’ ἐστὶν ἐν τοῖσ λόγοισ τούτοισ ποικιλία, τῶν μὲν τοὺσ αὐτοὺσ τοῖσ Κουρῆσι τοὺσ Κορύβαντασ καὶ Καβείρουσ καὶ Ἰδαίουσ δακτύλουσ καὶ Τελχῖνασ ἀποφαινόντων, τῶν δὲ συγγενεῖσ ἀλλήλων καὶ μικράσ τινασ αὐτῶν πρὸσ ἀλλήλουσ διαφορὰσ διαστελλομένων, ὡσ δὲ τύπῳ εἰπεῖν καὶ κατὰ τὸ πλέον, ἅπαντασ ἐνθουσιαστικούσ τινασ καὶ βακχικοὺσ καὶ ἐνοπλίῳ κινήσει μετὰ θορύβου καὶ ψόφου καὶ κυμβάλων καὶ τυμπάνων καὶ ὅπλων, ἔτι δ’ αὐλοῦ καὶ βοῆσ ἐκπλήττοντασ κατὰ τὰσ ἱερουργίασ ἐν σχήματι διακόνων, ὥστε καὶ τὰ ἱερὰ τρόπον τινὰ κοινοποιεῖσθαι ταῦτά τε καὶ τῶν Σαμοθρᾴκων καὶ τὰ ἐν Λήμνῳ καὶ ἄλλα πλείω διὰ τὸ τοὺσ προπόλουσ λέγεσθαι τοὺσ αὐτούσ.
(스트라본, 지리학, Book 10, chapter 3 12:3)
ὅ τε γὰρ Πίνδαροσ ἐν τῷ διθυράμβῳ οὗ ἡ ἀρχή πρὶν μὲν εἱρ͂πε σχοινοτένεια τ’ ἀοιδὰ διθυράμβων, μνησθεὶσ τῶν περὶ τὸν Διόνυσον ὕμνων τῶν τε παλαιῶν καὶ τῶν ὕστερον, μεταβὰσ ἀπὸ τούτων φησί σοὶ μὲν κατάρχειν, μᾶτερ μεγάλα, πάρα ῥόμβοι κυμβάλων, ἐν δὲ κεχλάδειν κρόταλ’, αἰθομένα τε δᾲσ ὑπὸ ξανθαῖσι πεύκαισ, τὴν κοινωνίαν τῶν περὶ τὸν Διόνυσον ἀποδειχθέντων νομίμων παρὰ τοῖσ Ἕλλησι καὶ τῶν παρὰ τοῖσ Φρυξὶ περὶ τὴν μητέρα τῶν θεῶν συνοικειῶν ἀλλήλοισ.
(스트라본, 지리학, Book 10, chapter 3 22:2)
τῷ δ’ αὐλῷ καὶ κτύπῳ κροτάλων τε καὶ κυμβάλων καὶ τυμπάνων καὶ ταῖσ ἐπιβοήσεσι καὶ εὐασμοῖσ καὶ ποδοκρουστίαισ οἰκεῖα ἐξεύροντο καί τινα τῶν ὀνομάτων, ἃ τοὺσ προπόλουσ καὶ χορευτὰσ καὶ θεραπευτὰσ τῶν ἱερῶν ἐκάλουν, Καβείρουσ καὶ Κορύβαντασ καὶ Πᾶνασ καὶ Σατύρουσ καὶ Τιτύρουσ καὶ τὸν θεὸν Βάκχον καὶ τὴν Ῥέαν Κυβέλην καὶ Κυβήβην καὶ Δινδυμήνην κατὰ τοὺσ τόπουσ αὐτούσ.
(스트라본, 지리학, Book 10, chapter 3 25:1)
ὥστε μηδ’ αὐλὸν εἶναι κατὰ τὸν Ἀνάχαρσιν μηδ’ ἄλλο τῶν μουσικῶν ὀργάνων μηδὲν πλὴν κυμβάλων καὶ τυμπάνων καὶ κροτάλων ἃ τοὺσ θαυματοποιοὺσ κεκτῆσθαι.
(스트라본, 지리학, book 15, chapter 1 44:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION