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ἐκ δὲ τούτου Σηστὸσ, Ιὠνία,
Κύπροσ
, Εὐρυμέδων, ἀμφότερα κοσμούμενοσ κατάλογοσ νικῶν ναυτικῶν τε καὶ πεζῶν ἐφαμίλλων πάνθ’ ὡσ ἔποσ εἰπεῖν τὰ κάλλιστα συνείρετο, ἀντανεχώρουν δὲ οἱ βάρβαροι, δεσπότασ τοὺσ Ἕλληνασ ἑαυτῶν ἀντὶ τοῦ βασιλέωσ νομίζοντεσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν
13:3)
Κύπροσ
δὲ ἐπὶ τῷδε ἢ οὐ χαλεπῶσ ἡμῖν προσχωρήσει ἢ ἐξ ἐπίπλου εὐμαρῶσ ληφθήσεται.
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 17 3:3)
ἡ
Κύπροσ
ἔχει πελείασ διαφόρουσ, ἡ δ’ ἐν Σάμῳ Ἥρα τὸ χρυσοῦν, φασίν, ὀρνίθων γένοσ, τοὺσ καλλιμόρφουσ καὶ περιβλέπτουσ ταὧσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 70 4:2)
ἦ γὰρ καὶ λεπταὶ πτερίδεσ καὶ παιδὸσ ἔρωτεσ λεύκῃ ἰσαιόμενοι, ἐν καὶ κρόκοσ εἰάρι μύων,16
κύπροσ
τ’ ὀσμηρὸν τε σισύμβριον ὅσσα τε κοίλοισ ἄσπορα ναιομένοισι τόποισ ἀνεθρέψατο λειμὼν κάλλεα, βουφθαλμόν τε καὶ εὐῶδεσ Διὸσ ἄνθοσ, χάλκασ, σὺν δ’ ὑάκινθον ἰωνιάδασ τε χαμηλὰσ ὀρφνοτέρασ, ἃσ στύξε μετ’ ἄνθεσι Φερσεφόνεια.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 31 6:1)
Χέθιμοσ δὲ Χέθιμα τὴν νῆσον ἔσχε,
Κύπροσ
αὕτη νῦν καλεῖται, καὶ ἀπ’ αὐτῆσ νῆσοί τε πᾶσαι καὶ τὰ πλείω τῶν παρὰ θάλατταν Χέθη ὑπὸ Ἑβραίων ὀνομάζεται·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 160:1)
καὶ τὴν μὲν κόρην μὴ τυχὼν Φερώρα δικαίου παιδὶ Φασαήλου δίδωσιν, αὐτὸσ δὲ χρόνου διελθόντοσ οἰόμενοσ ἤδη παρηκμακέναι τὴν ἐπιθυμίαν τἀδελφῷ περί τε τῶν πρώτων ᾐτιᾶτο καὶ τὴν δευτέραν ἠξίου λαμβάνειν,
Κύπροσ
ἐκαλεῖτο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 234:1)
Ἡρώδῃ τῷ μεγάλῳ θυγατέρεσ ἐκ Μαριάμμησ τῆσ Ὑρκανοῦ θυγατρὸσ γίνονται δύο, Σαλαμψιὼ μὲν ἡ ἑτέρα, ἣ γαμεῖται Φασαήλῳ τῷ αὐτῆσ ἀνεψιῷ Φασαήλου παιδὶ ὄντι τοῦ Ἡρώδου ἀδελφοῦ δεδωκότοσ τοῦ πατρὸσ αὐτήν,
Κύπροσ
δὲ Ἀντιπάτρῳ καὶ αὐτὴ ἀνεψιῷ Ἡρώδου παιδὶ τῆσ ἀδελφῆσ Σαλώμησ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 161:1)
καὶ Φασαήλῳ μὲν ἐκ Σαλαμψιοῦσ γίνονται πέντε παῖδεσ Ἀντίπατροσ Ἀλέξανδροσ Ἡρώδησ θυγατέρεσ τε Ἀλεξάνδρα καὶ
Κύπροσ
, ἣν Ἀγρίππασ γαμεῖ ὁ Ἀριστοβούλου.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 162:1)
Κύπρῳ δ’ ἐξ Ἀντιπάτρου θυγάτηρ γίνεται
Κύπροσ
, καὶ αὐτὴν Ἀλεξᾶσ ὁ Ἐλκίασ γαμεῖ τοῦ Ἀλεξᾶ, καὶ αὐτῆσ θυγάτηρ ἦν
Κύπροσ
.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 169:2)
αἰσθάνεται δ’ αὐτοῦ τὴν διάνοιαν
Κύπροσ
ἡ γυνὴ παντοία τε ἦν ἀπείργουσα τῶν ἐπὶ τοιούτοισ βουλευμάτων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 182:1)
καὶ
Κύπροσ
μὲν ἀπαλλάξασα τὸν ἄνδρα ἐπὶ τῆσ Ἰταλίασ πλευσούμενον αὐτὴ μετὰ τῶν τέκνων ἐπὶ Ιοὐδαίασ ἀνέζευξεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 195:2)
οἱ δὲ στασιασταὶ καταλαβόμενοί τι φρούριον, ὃ καλεῖται μὲν
Κύπροσ
, καθύπερθεν δ’ ἦν Ιἑριχοῦντοσ, τοὺσ μὲν φρουροὺσ ἀπέσφαξαν, τὰ δ’ ἐρύματα κατέρριψαν εἰσ γῆν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β.
611:1)
ἔστι δὲ ἐν τῷ νομῷ τούτῳ Φοινίκη τε πᾶσα καὶ Συρίη ἡ Παλαιστίνη καλεομένη καὶ
Κύπροσ
·
(헤로도토스, The Histories, book 3, chapter 91 2:2)
τούτοισι δὲ πρόσουροι Κίλικεσ, κατήκοντεσ ἐπὶ θάλασσαν τήνδε, ἐν τῇ ἥδε
Κύπροσ
νῆσοσ κέεται·
(헤로도토스, The Histories, book 5, chapter 49 7:2)
εἰ δὲ Φοινίκων μᾶλλον βούλεσθε διαπειρᾶσθαι, ποιέειν χρεόν ἐστι ὑμέασ, ὁκότερα ἂν δὴ τούτων ἕλησθε, ὅκωσ τὸ κατ’ ὑμέασ ἔσται ἥ τε Ιὠνίη καὶ ἡ
Κύπροσ
ἐλευθέρη.
(헤로도토스, The Histories, book 5, chapter 109 3:2)
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