헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ γὰρ οὐδὲ τῆσ ἀξίασ ἕκαστον τῶν κτημάτων ἀπέδοτο, οὐδ’ ἐδύνατ’ ἀναμένειν τὸ πλέον οὐδὲ τὸ λυσιτελοῦν, ἀλλὰ τοῦ ἤδη εὑρίσκοντοσ ἀπεδίδοτο·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 963)
ἐγὼ δέ, ὦ Δημοσθενεσ, περὶ μὲν τῶν ἀναθημάτων καὶ τῶν οἰκιῶν καὶ τῶν κτημάτων καὶ πάντων ὅλωσ τῶν ἀφώνων πολλοὺσ καὶ παντοδαποὺσ καὶ οὐδέποτε τοὺσ αὐτοὺσ ἀκούω λόγουσ λεγομένουσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1271)
Φίλιπποσ δὲ ὁρμηθεὶσ ἐκ Μακεδονίασ, οὐκέθ’ ὑπὲρ Ἀμφιπόλεωσ πρὸσ ἡμᾶσ ἠγωνίζετο, ἀλλ’ ἤδη περὶ Λήμνου καὶ Ἴμβρου καὶ Σκύρου, τῶν ἡμετέρων κτημάτων·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 722)
ὅταν οὖν λάβητε ῥήτορα στεφάνων καὶ κηρυγμάτων ἐν τοῖσ Ἕλλησιν ἐπιθυμοῦντα, ἐπανάγειν αὐτὸν κελεύετε τὸν λόγον, ὥσπερ καὶ τὰσ βεβαιώσεισ τῶν κτημάτων ὁ νόμοσ κελεύει ποιεῖσθαι, εἰσ βίον ἀξιόχρεων καὶ τρόπον σώφρονα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2491)
πόλιν μὲν εὖ πράσσουσαν, οἱ δ’ ἐπιστάται, δισσὼ στρατηγώ, διέλαχον σφυρηλάτῳ Σκύθῃ σιδήρῳ κτημάτων παμπησίαν.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, episode22)
ὑβρίσαντοσ δέ τινα τῶν ἡγεμόνων τοῦ Σελεύκου, καὶ οὐ κοινώσαντοσ Ἀντιγόνῳ παρόντι, χαλεπήνασ ὁ Ἀντίγονοσ ᾔτει λογισμοὺσ χρημάτων τε καὶ κτημάτων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 2:4)
οὕτω λαμπρά τε καὶ κοινὰ πᾶσι τὰ ὄντα κέκτηται, καὶ οὔτε Ἰταλία τῶν ταύτησ κτημάτων ὑπερορᾷ οὔτε Αἴγυπτοσ οὕτω πόρρω οὔτε Τυρρηνικὸν πέλαγοσ οὔτε Σύρων καὶ Κιλίκων, ποιητὴσ ἂν εἴποι τισ, ἐνστροφαὶ, οὔτε ἔθνοσ οὐδὲν ὡσ ἔποσ εἰπεῖν οὔτε κατ’ ἤπειρον οὔτ’ ἐν νήσοισ, ὃ μὴ παρὰ τῆσ πόλεωσ ταύτησ κεκόσμηται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ 4:10)
οὐδὲ τοῦτ’ ἀπέχρη, ἀλλ’ ἐχομένων μὲν τῶν νήσων, ἐχομένων δὲ τῶν ἄλλων ἁπάντων κτημάτων, μεθεστηκότων δ’ οἰκετῶν, πορθουμένησ δὲ τῆσ χώρασ ὑπὸ τῶν ἐν Δεκελείᾳ, τοῦ δὲ ἐδάφουσ ὄντοσ λοιποῦ τῇ πόλει, τοσοῦτον ἀπέσχον τοῦ βοηθεῖν ἂν ἐθελῆσαι, εἴ τισ ἠδίκει, ὥστε συμβάσεωσ ἡμᾶσ οὐκ ἠξίωσαν ἐν τοσούτοισ κακοῖσ, ἀλλὰ καὶ τοὺσ πρέσβεισ τοὺσ ἐλθόντασ ὡσ αὐτοὺσ παρ’ ἡμῶν πρότερον μὲν ἀπράκτουσ καθάπαξ ἀπέπεμψαν, τελευτῶντεσ δ’ ἐπὶ τοσοῦτον κατέσχον, ἑώσ πλήρη νεκρῶν ἐποίησαν τὴν πόλιν, καὶ ταύτην ἐπιθήκην κακῶν προσεξετίσαμεν αὐτοῖσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 5:11)
μέγιστον δὲ πάντων ἀνθρώπων ἄρχοντοσ ἐλπὶσ, ᾧ μάλιστα χρὴ δοκεῖν εἶναι διὰ σπουδῆσ ὡσ ἂν οἱο͂́ν τε ᾖ τὴν πόλιν ἀναλαβεῖν, ὡσ μὴ τὸ κάλλιστον αὐτῷ τῶν κτημάτων ἀτίμωσ ἐπὶ γῆσ κέοιτο μηδὲ σκόπελοι καὶ κόνισ τὰ Ῥόδου πράγματα εἰή τὸ λοιπόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 15:13)
ἄλογον μέντἂν εἰή κατ’ αὐτὸ τὸ παράδειγμα ἐπὶ μὲν τῶν κτημάτων καὶ τῶν οὐσιῶν βελτίω νομίζειν χρηματιστὴν τὸν αὐτὸν πορίσαντα καὶ συλλέξαντα τοῦ κληρονομήσαντοσ ἕτερον, ἐν δὲ τοῖσ λόγοισ καὶ τοῖσ πράγμασι μὴ τὸν φύσει προέχοντα πρεσβεύειν, ἀλλ’ ὅστισ παρ’ ἄλλου φαίνεται μετειληφὼσ, καὶ μηδ’ ἐκεῖν’ ὁρᾶν, ὅτι οὐ μόνον ἐξ ἀρχῆσ αἱ φύσεισ τὰσ τέχνασ συνεστήσαντο, ἀλλὰ καὶ περὶ αὐτὰσ τὰσ τέχνασ οἱ τῇ φύσει νικήσαντεσ διενηνόχασιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 29:3)
τὸ μὲν γὰρ μέλλον ἅπασιν ἦν ἐν ἀφανεῖ, λεπτὴν καὶ ἄπιστον ἔχον τὴν ἐλπίδα, τὰ δὲ παρόντα στέρησισ πόλεωσ καὶ κτημάτων καὶ διαίτησ ἁπάσησ τῆσ πρότερον καὶ μηδὲ τὴν αὐτὴν πορεύεσθαι, μηδ’ ἐν ταυτῷ μετοικεῖν, ἀλλ’ ἀπεζεῦχθαι γονέασ καὶ παῖδασ καὶ γυναῖκασ καὶ ἄνδρασ, καὶ πάντα ἦν τὰ φρικωδέστατα ἀκοῦσαι, μὴ ὅτι ὑπομεῖναι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 78:6)
καίτοι Αἰγυπτίουσ γε ἀκριβέστερον εἰκὸσ εἰδέναι τὰ σφέτερα αὐτῶν ἤπερ Ὅμηρον τὸν ἐν Σμύρνῃ καὶ Ἑκαταῖον τὸν ἐν Μιλήτῳ, οὐ μόνον κατὰ τοῦθ’ ὅ τισ ἂν φήσειεν ἁπλῶσ εἰκὸσ καὶ κοινὸν, ἀλλ’ ὅ γε καὶ ἴδιον κατὰ τούτων ἔστιν εἰπεῖν, ὅτι διὰ παλαιότητα χρόνου καὶ τὸ μηδὲν αὐτοῖσ τῶν ἐξ οὐρανοῦ πεπονθέναι τὴν χώραν, καὶ τῶν παρὰ τοῖσ ἄλλοισ ἐπιφανῶν μάρτυρέσ εἰσιν αὐτοὶ καὶ ἵστορεσ ἀξιόχρεῳ, καὶ πάντα φυλάττουσιν ἐν στήλαισ ἐν τοῖσ ἱεροῖσ ἀντ’ ἄλλων κτημάτων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 30:5)
εἰ γὰρ ἑκάστῳ τοῦτο παρέστη τὸ κατ’ ἀρχὰσ εὐθὺσ ὅτι νῦν Μενέλαοσ συλλέγει στρατιὰν τῆσ γυναικὸσ τῆσ ἑαυτοῦ χάριν, πῶσ οὖν ἐμέ γ’ εἰκὸσ καταλιπόντα τὴν ἐμαυτοῦ γυναῖκα καὶ πρὸσ τῇ γυναικὶ παῖδασ καὶ γονεῖσ ἐν γήρᾳ καὶ χρήματα καὶ οἰκέτασ πλεῖν ἔξω τῆσ Ἑλλάδοσ, καὶ πρὸσ τούτοισ ἔτι κινδυνεύειν ἐπὶ στρατείασ περὶ ψυχῆσ, ὃ πᾶσιν ἁπάντων κτημάτων τιμιώτατον εἶναι συμβέβηκε καὶ πρῶτον ὁ τῶν Ἑλλήνων ἄριστοσ ὁρίζεται, εἰ τούτοισ ἕκαστοσ ἐχρήσατο τοῖσ λογισμοῖσ, οὐδ’ ἂν συνελέγη δή που τὸ στράτευμα τὴν ἀρχήν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρεσβευτικὸσ πρὸσ Ἀχιλλέα 4:13)
πόλισ μὲν οὖν οἰκιῶν πλῆθόσ ἐστι καὶ χώρασ καὶ κτημάτων αὔταρκεσ πρὸσ τὸ εὖ ζῆν.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 1 4:1)
τῶν δὲ κτημάτων πρῶτον μὲν καὶ ἀναγκαιότατον τὸ βέλτιστον καὶ οἰκονομικώτατον·
(아리스토텔레스, 경제학, Book 1 24:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION