헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπιπλάσματα τῇσι σκληρίῃσι καὶ τῇσι ἐντάσεσι τῶν μερέων ἐπιθετέον· ὕλη δὲ, λίνου σπέρμα, τῆλισ, ἄλφιτον κρίθινον, μέλι, ἔλαιον ἔνθα πήγανον ἢ ἄνηθον ἐζέσθη, ἀλθαίησ Ῥίζα κοπεῖσα καὶ ἐν μελικρήτῳ ἑψηθεῖσα, ὡσ κηροειδὴσ γενέσθαι· ἔστω δὲ εὐαφέα καὶ προσηνέα τῇ ξυστάσι.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.183)
Ἀριστοτέλησ δέ φησιν ὅτι οἱ μὲν ὑπ’ οἴνου μεθυσθέντεσ ἐπὶ πρόσωπον φέρονται, οἱ δὲ τὸν κρίθινον πεπωκότεσ ἐξυπτιάζονται τὴν κεφαλὴν ὁ μὲν γὰρ οἶνοσ καρηβαρικόσ, ὁ δὲ κρίθινοσ καρωτικόσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 61 1:5)
Ἱππῶναξ δέ, ὡσ Λυσανίασ ἐν τοῖσ περὶ ἰαμβοποιῶν παρατίθεται, φησίν ὁ μὲν γὰρ αὐτῶν ἡσυχῇ τε καὶ ῥύβδην θυννίδα τε καὶ μυττωτὸν ἡμέρασ πάσασ δαινύμενοσ, ὥσπερ Λαμψακηνὸσ εὐνοῦχοσ, κατέφαγε δὴ τὸν κλῆρον ὥστε χρὴ σκάπτειν πέτρασ τ’ ὀρείασ σῦκα μέτρια τρώγων καὶ κρίθινον κόλλικα, δούλιον χόρτον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 67 5:1)
` ἀλλ’, ὥσ φησιν Ἀριστοτέλησ ἐν τῷ περὶ μέθησ, εἰσ τὰ νῶτα καταπίπτουσιν οἱ τὸν κρίθινον πεπωκότεσ ὃν πῖνον καλοῦσι, λέγων οὕτωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 673)
ὑπὸ μὲν γὰρ τῶν λοιπῶν τε καὶ μεθυστικῶν οἱ μεθυσθέντεσ ἐπὶ πάντα τὰ μέρη πίπτουσι καὶ γὰρ ἐπὶ τὰ ἀριστερὰ καὶ δεξιὰ καὶ πρηνεῖσ καὶ ὕπτιοι, μόνοι δὲ οἱ τῷ πίνῳ μεθυσθέντεσ εἰσ τοὐπίσω καὶ ὕπτιοι κλίνονται ταν δὲ κρίθινον οἶνον καὶ βρῦτόν τινεσ καλοῦσιν, ὡσ Σοφοκλῆσ ἐν Τριπτολέμῳ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 67 1:1)
μίξαντεσ δὲ κατὰ τὸ πλῆθοσ ἀνάλογον μολίβδου βῶλον καὶ χόνδρουσ ἁλῶν, ἔτι δὲ βραχὺ καττιτέρου, καὶ κρίθινον πίτυρον προσεμβάλλουσιν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 14 3:2)
καὶ ὥσπερ ἡμεῖσ οἱ Ἕλληνεσ τὸν κρίθινον καρπὸν ἀρχαιότατον ὑπολαμβάνοντεσ ἐπὶ τῶν θυσιῶν κριθαῖσ καταρχόμεθα οὐλὰσ αὐτὰσ καλοῦντεσ, οὕτω Ῥωμαῖοι τιμιώτατόν τε καρπὸν καὶ ἀρχαιότατον εἶναι νομίζοντεσ τὰσ ζέασ διὰ τούτων ἁπάσησ ἐμπύρου θυσίασ κατάρχονται.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 25 3:3)
ὁ δὲ σημαίνειν ὄλεθρον τοῦ στρατοῦ τὴν ὄψιν ἔκρινε λέγων, ὅθεν τοῦτ’ αὐτῷ συνιδεῖν ἐπῆλθε, πᾶν τὸ σπέρμα τὸ καλούμενον κρίθινον εὐτελέστατον ὁμολογεῖσθαι τυγχάνειν, τοῦ δ’ Ἀσιανοῦ παντὸσ τὸ Ἰσραηλιτῶν ἔστιν ἰδεῖν ἀτιμότερον νῦν γεγενημένον ὅμοιον δὲ τῷ κατὰ κριθὴν γένει.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 281:1)
Κατὰ ταῦτα δὲ καὶ περὶ τῶν ἄλλων ποτῶν, οἱο͂ν τὸ κρίθινον, καὶ τὰ ἀπὸ χλοίησ ποιεύμενα, καὶ τὰ ἀπὸ σταφίδοσ καὶ στεμφύλων καὶ πυρῶν καὶ κνήκου καὶ μύρτων καὶ Ῥοιῆσ καὶ τῶν ἄλλων, ὅταν τινὸσ αὐτέων καιρὸσ ᾖ χρέεσθαι, γεγράψεται παρ’ αὐτέῳ τῷ νουσήματι, ὅκωσ περ καὶ τἄλλα τῶν ξυνθέτων φαρμάκων.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ, 17.5)
"εἰ δ’ ἔστι τισ Ἔρωσ χωρὶσ Ἀφροδίτησ, ὥσπερ μέθη χωρὶσ οἴνου πρὸσ σύκινον πῶμα καὶ κρίθινον, ἄκαρπον αὐτοῦ καὶ ἀτελὲσ τὸ ταρακτικὸν ἐστι καὶ πλήσμιον καὶ ἁψίκορον.
(플루타르코스, Amatorius, section 523)
τάχα δὴ μεμψόμεθα τὴν Πυθίαν, ὅτι Γλαύκησ οὐ φθέγγεται τῆσ κιθαρῳδοῦ λιγυρώτερον, οὐδὲ χριομένη μύροισ οὐδ’ ἁλουργίδασ ἀμπεχομένη κάτεισιν εἰσ τὸ ἄδυτον, οὐδ’ ἐπιθυμιᾷ κασίαν ἢ λήδανον ἢ λιβανωτὸν ἀλλὰ δάφνην καὶ κρίθινον ἄλευρον.
(플루타르코스, De Pythiae oraculis, section 6 2:1)
καὶ ἄξει ὁ ἄνθρωποσ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ πρὸσ τὸν ἱερέα καὶ προσοίσει τὸ δῶρον περὶ αὐτῆσ, τὸ δέκατον τοῦ οἰφὶ ἄλευρον κρίθινον, οὐκ ἐπιχεεῖ ἐπ’ αὐτὸ ἔλαιον, οὐδὲ ἐπιθήσει ἐπ’ αὐτὸ λίβανον. ἔστι γὰρ θυσία ζηλοτυπίασ, θυσία μνημοσύνου, ἀναμιμνήσκουσα ἁμαρτίαν.
(70인역 성경, 민수기 5:15)
καὶ ἐγκρυφίαν κρίθινον φάγεσαι αὐτά. ἐν βολβίτοισ κόπρου ἀνθρωπίνησ ἐγκρύψεισ αὐτὰ κατ̓ ὀφθαλμοὺσ αὐτῶν
(70인역 성경, 에제키엘서 4:12)
τὸν δὲ κρίθινον οἶνον καὶ βρῦτόν τινεσ καλοῦσιν .
(작자 미상, 비가, Ἀρχιλόχου, Ιὀβάκχων55)

SEARCH

MENU NAVIGATION