헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὦ κάλλιστοσ μὲν αὐτοὶ χορὸσ τῷ πατρὶ, πολλοὺσ δὲ ἀνάγοντεσ παρὰ ἀνθρώπων, χοροποιοὶ μακρῷ πάντων ἄριστοι, καὶ προσέτι ἱεροποιοί τε καὶ ἐπιστάται κρατήρων καὶ χαρίτων ἁπασῶν, αἱ μὲν ἄλλαι θυσίαι τε καὶ ἑορταὶ νόμῳ καθεστᾶσιν, ὡσ εἰπεῖν, αἱ δ’ ἀφ’ ὑμῶν καὶ τοῦ περὶ ὑμᾶσ ἐργαστηρίου πλεῖσται μὲν ἐφ’ ἡμέρᾳ καὶ πρὸσ ἁπάσασ τὰσ ἄλλασ, καθαρῶσ δὲ ἀπὸ καρδίασ ἔρχονται, τὴν εὐθυμίαν ἀφ’ ὧν σύνισμεν φέρουσαι, ὑμῶν ἴχνη πλεῖστα καὶ φανερώτατα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀσκληπιάδαι 6:3)
τοὺσ δὲ λέβητασ χαλκοῦσ εἶναι μείζουσ λάκκων δωδεκακλίνων αὐτὸν δὲ Κότυν περιεζῶσθαι ζωμόν τε φέρειν ἐν χοὶ χρυσῇ καὶ γευόμενον τῶν κρατήρων πρότερον μεθύειν τῶν πινόντων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 7 1:2)
ἐν τοίνυν τοῖσ περὶ τούτων νόμοισ ὁ Δράκων φοβερὸν κατασκευάζων καὶ δεινὸν τό τιν’ αὐτόχειρ’ ἄλλον ἄλλου γίγνεσθαι, καὶ γράφων χέρνιβοσ εἴργεσθαι τὸν ἀνδροφόνον, σπονδῶν, κρατήρων, ἱερῶν, ἀγορᾶσ, πάντα τἄλλα διελθὼν οἷσ μάλιστ’ ἄν τινασ ᾤετ’ ἐπισχεῖν τοῦ τοιοῦτόν τι ποιεῖν, ὅμωσ οὐκ ἀφείλετο τὴν τοῦ δικαίου τάξιν, ἀλλ’ ἔθηκεν ἐφ’ οἷσ ἐξεῖναι ἀποκτιννύναι, κἂν οὕτω τισ δράσῃ, καθαρὸν διώρισεν εἶναι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 212:1)
καὶ πάλιν πρώην Θρασύβουλον ἐκεῖνον τὸν Θρασυβούλου τοῦ δημοτικοῦ καὶ τοῦ ἀπὸ Φυλῆσ καταγαγόντοσ τὸν δῆμον, τάλαντα δέκ’ ὠφληκέναι, καὶ τὸν ἀφ’ Ἁρμοδίου καὶ τῶν τὰ μέγιστ’ ἀγάθ’ ὑμᾶσ εἰργασμένων, οὓσ νόμῳ διὰ τὰσ εὐεργεσίασ ἃσ ὑπῆρξαν εἰσ ὑμᾶσ ἐν ἅπασι τοῖσ ἱεροῖσ ἐπὶ ταῖσ θυσίαισ σπονδῶν καὶ κρατήρων κοινωνοὺσ πεποίησθε, καὶ ᾄδετε καὶ τιμᾶτ’ ἐξ ἴσου τοῖσ ἡρ́ωσι καὶ τοῖσ θεοῖσ, τούτουσ μὲν πάντασ τὴν ἐκ τῶν νόμων δίκην ὑπεσχηκέναι, καὶ μήτε συγγνώμην μήτ’ ἔλεον μήτε παιδία κλάονθ’ ὁμώνυμα τῶν εὐεργετῶν μήτ’ ἄλλο μηδὲν αὐτοὺσ ὠφεληκέναι·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 365:3)
εἰ γὰρ γὰρ ἦν ὄφελόσ τι χαλκοῦ καλῶσ κεκραμένου καὶ κρατήρων καὶ βωμῶν καὶ θυμιατηρίων περιττῶσ εἰργασμένων, ἡ Κορινθίων πόλισ ἂν εὐδαίμων ἦν καὶ πολὺν ᾠκεῖτο ἂν χρόνον, σῴζουσα τοὺσ ἑαυτῆσ οἰκήτορασ καὶ πολίτασ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΠΛΟΥΤΟΥ. 3:1)
μετὰ δὲ τὴν τῆσ Κόρησ ἁρπαγὴν μυθολογοῦσι τὴν Δήμητραν μὴ δυναμένην ἀνευρεῖν τὴν θυγατέρα λαμπάδασ ἐκ τῶν κατὰ τὴν Αἴτνην κρατήρων ἀναψαμένην ἐπελθεῖν ἐπὶ πολλὰ μέρη τῆσ οἰκουμένησ, τῶν δ’ ἀνθρώπων τοὺσ μάλιστ’ αὐτὴν προσδεξαμένουσ εὐεργετῆσαι τὸν τῶν πυρῶν καρπὸν ἀντιδωρησαμένην.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 4 3:1)
ὁ δὲ κύκλοσ ἅπασ τοῦ λιμένοσ ἔγεμε θυμιατηρίων καὶ κρατήρων ἀργυρῶν, ἐξ ὧν ἐκπώμασι χρυσοῖσ ἔσπενδον οἱ τιμῶντεσ τὸ θεῖον καὶ προσευχόμενοι κατατυχεῖν τῆσ στρατείασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 3 2:2)
πρῶτον μὲν κατὰ θέαν τῆσ νήσου καὶ τῶν κρατήρων, ὅτε καὶ Διονύσιοσ ὁ Ἑρμοκράτουσ τύραννοσ ὢν ἠνάγκασεν ὥστε συμμῖξαι αὐτῷ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 17:4)
Εἰνοδία θύγατερ Δάματροσ, ἃ τῶν νυκτιπόλων ἐφόδων ἀνάσσεισ καὶ μεθαμερίων, ὅδωσον δυσθανάτων κρατήρων πλη‐ ρώματ’ ἐφ’ οἷσι πέμπει πότνια πότνι’ ἐμὰ χθονίασ Γοργοῦσ λαιμοτόμων ἀπὸ σταλαγμῶν τῷ τῶν Ἐρεχθεϊδᾶν δόμων ἐφαπτομένῳ·
(에우리피데스, Ion, choral, strophe 11)
ὁ δὲ Δαρδανίδασ, Διὸσ λέκτρων τρύφημα φίλον, χρυσέοισιν ἄφυσσε λοιβὰν ἐν κρατήρων γυάλοισ, ὁ Φρύγιοσ Γανυμήδησ.
(에우리피데스, Iphigenia in Aulis, choral, strophe 12)
Τοιαύτησ οὖν τῆσ εἰσδόσεωσ γενομένησ ὁ βασιλεὺσ ἐκέλευσεν τῷ ἀρχιερεῖ τῶν Ιοὐδαίων Ἐλεαζάρῳ γραφῆναι περὶ τούτων ἅμα καὶ τὴν ἄφεσιν τῶν δουλευόντων παρ’ αὐτοῖσ Ιοὐδαίων δηλοῦντασ αὐτῷ, καὶ πρὸσ κατασκευὴν δὲ κρατήρων καὶ φιαλῶν καὶ σπονδείων ἔπεμψε χρυσίου μὲν ὁλκῆσ τάλαντα πεντήκοντα, λίθων δὲ πολυτελῶν ἀσυλλόγιστόν τι πλῆθοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 48:1)
Τῶν δὲ κρατήρων χρύσεοι μὲν ἦσαν δύο, φολιδωτὴν δ’ εἶχον ἀπὸ τῆσ βάσεωσ μέχρι τοῦ διαζώματοσ τὴν τορείαν λίθων ταῖσ σπείραισ ποικίλων ἐνδεδεμένων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 91:1)
ἅμαξαι δὲ παμπληθεῖσ, αἱ μὲν ἁλουργοῖσ καὶ ποικίλοισ περιβολαίοισ, αἱ δ’ ὕλησ ἀεὶ προσφάτου καὶ χλωρᾶσ σκιαζόμεναι κλάδοισ, εἵποντο τοὺσ ἄλλουσ ἄγουσαι φίλουσ καὶ ἡγεμόνασ ἐστεφανωμένουσ καὶ πίνοντασ, εἶδεσ δ’ ἂν οὐ πέλτην, οὐ κράνοσ, οὐ σάρισαν, ἀλλὰ φιάλαισ καὶ ῥυτοῖσ καὶ θηρικλείοισ παρὰ τὴν ὁδὸν ἅπασαν οἱ στρατιῶται βαπτίζοντεσ ἐκ πίθων μεγάλων καὶ κρατήρων ἀλλήλοισ προέπινον, οἱ μὲν ἐν τῷ προάγειν ἅμα καὶ βαδίζειν, οἱ δὲ κατακείμενοι.
(플루타르코스, Alexander, chapter 67 1:2)
καὶ γὰρ Ἕλληνεσ ἐν τῇ νουμηνίᾳ τοὺσ θεοὺσ σεβόμενοι, τὴν δευτέραν ἡρ́ωσι καὶ δαίμοσιν ἀποδεδώκασι καὶ τῶν κρατήρων ὁ δεύτεροσ ἡρ́ωσιν ἐπικίρναται καὶ ἡρωίσι.
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 25 3:1)
καὶ γὰρ Ἕλληνεσ ἐν τῇ νουμηνίᾳ τοὺσ θεοὺσ σεβόμενοι, τὴν δευτέραν ἡρ̀ωσι καὶ δαίμοσιν ἀποδεδώκασι καὶ τῶν κρατήρων ὁ δεύτεροσ ἡρ́ωσιν ἐπικίρναται καὶ ἡρωίσι.
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 25 7:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION