헬라어 문장 내 검색 Language

μετὰ δὲ ταῦτα ἐλθόντα εἰσ τὸ ἱερὸν θῦσαι τῷ Ἀσκληπιῷ τέλεια καὶ στῆσαι κρατῆρασ ἱεροὺσ καὶ νεῖμαι μοίρασ ἱερὰσ ἅπασι τοῖσ συμφοιτηταῖσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 7:2)
οὐκ ἀναμνησθησόμεθα, ὦ Ἀθηναῖοι, τῆσ ἡμέρασ ἐκείνησ ἐν ᾗ τὰσ ναῦσ ἀπεστέλλομεν παιᾶνασ ᾄδοντεσ καὶ κρατῆρασ ἱστάντεσ καὶ πομπὴν καὶ χάριν ἔργων τετελεσμένων ἀπομιμούμενοι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 12:6)
ὅμοιον γάρ ἐστι τοῦτό γε ὥσπερ ἂν εἴ τισ τοὺσ ἐν τῇ Αἴτνῃ κρατῆρασ ἀπορροὴν εἶναι κρυστάλλου βιάζοιτο, ἢ εἴ τισ τὴν μὲν χιόνα θερμαίνειν, τὸ δὲ πῦρ ψύχειν ἐπιχειροίη λέγειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 5:1)
καὶ τοὺσ μὲν ἄλλουσ ἐῶ, ἀλλ’ ἡμᾶσ τουτουσὶ οὓσ προσεῖπασ φιλτάτουσ, καὶ οὓσ ἀνέστησ ἰδὼν, καὶ οἷσ τὸν κρατῆρα ἔστησασ καὶ προεῖπασ ζωρότερον εἶναι, τί κωλύει καὶ ἡμᾶσ αὔριον κεῖσθαι τηνικάδε ὁμοῦ τοῖσ ἄλλοισ ἀναμεμιγμένουσ, καὶ μεθ’ ὧν νῦν σπένδεισ, ἀπὸ τούτων ῥυῆναι τὴν γῆν αἵματι καὶ κρατῆρασ ἐν Ἕκτοροσ ἵστασθαι ἐπινικίουσ καὶ παιᾶνασ ᾄδεσθαι σοῦ ζῶντοσ ὦ Ζεῦ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρεσβευτικὸσ πρὸσ Ἀχιλλέα 11:14)
σὺ δὲ τοσοῦτον χρόνον νοσοῦσαν ἐξ ἀτελείασ τὴν ἐνεγκαμένην ὁρῶν οὔτ’ αὐτὸσ ᾤου δεῖν ταύτησ ἀπαλλάξαι τῆσ νόσου καὶ ταῖσ τῶν λόγων ἐπῳδαῖσ ὡσ εἰκὸσ ὑπὲρ ταύτησ κεχρῆσθαι, ῥᾴδιον ὂν παντὸσ μᾶλλον, τόν τε καλὸν κἀγαθὸν τουτονὶ Λεπτίνην κάλλιστα πάντων καὶ τῇ τῶν θεῶν τοῦτ’ εἰργασμένον προνοίᾳ ἥδιστα ἂν, εἴπερ ἦν, εἰσ τοὺσ Σικελικοὺσ ὤσασ κρατῆρασ, πανταχόθεν ἐπιχειρῶν τοῦτον ἐλαύνειν καὶ πᾶσιν οἷσ ἔξεστι διαβάλλων, ὅπωσ τὸν μὲν, ὦ θεοὶ καὶ νόμοι, δοῦναι δίκην παρασκευάσῃσ, ὡσ δι’ ὧν εἰσηγεῖται τοῖσ πράγμασι δυσμενῆ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 30:7)
τοὺσ κρατῆρασ καταθήσω καὶ τὰσ ὑδρίασ, καὶ ῥαψῳδεῖν ἔσται τοῖσ παιδαρίοισιν τοὺσ ἀνδρείουσ ἐν τῷ πολέμῳ, κεἴ τισ δειλὸσ γεγένηται, ἵνα μὴ δειπνῶσ’ αἰσχυνόμενοι.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Agon, epirrheme 3:17)
ἐνταῦθα ταύρουσ τε σφάξασ τῷ Ποσειδῶνι ἀφῆκεν ἐσ τὴν θάλασσαν καὶ σπείσασ ἐπὶ τῇ θυσίᾳ τήν τε φιάλην χρυσῆν οὖσαν καὶ κρατῆρασ χρυσοῦσ ἐνέβαλεν ἐσ τὸν πόντον χαριστήρια, εὐχόμενοσ σῶόν οἱ παραπέμψαι τὸν στρατὸν τὸν ναυτικόν, ὅντινα ξὺν Νεάρχῳ ἐπενόει στέλλειν ὡσ ἐπὶ τὸν κόλπον τὸν Περσικὸν καὶ τὰσ ἐκβολὰσ τοῦ τε Εὐφράτου καὶ τοῦ Τίγρητοσ.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 19 5:2)
τοιοῦτον δέ τινα ὑφίσταται τῇ κατασκευῇ καὶ λαμπρότητι οἱάνπερ Πολύβιοσ Ἴβηρόσ τινοσ βασιλέωσ οἰκίαν ὃν καὶ ἐζηλωκέναι λέγει τὴν τῶν Φαιάκων τρυφὴν πλὴν τοῦ τοὺσ κρατῆρασ ἐν μέσῳ τῆσ οἰκίασ ἑστάναι πλήρεισ οἴνου κριθίνου, ἀργυροῦσ ὄντασ καὶ χρυσοῦσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 28 2:5)
τρεῖσ γὰρ μόνουσ κρατῆρασ ἐγκεραννύω τοῖσ εὖ φρονοῦσι τὸν μὲν ὑγιείασ ἕνα, ὃν πρῶτον ἐκπίνουσι τὸν δὲ δεύτερον ἔρωτοσ ἡδονῆσ τε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 32)
πρῶτοι παρὰ κρατῆρασ Ἑλλήνων ἐν αὐλοῖσ συνοπαδοὶ Πέλοποσ Ματρὸσ ὀρείασ Φρύγιον ἀείσαν νόμον τοὶ δ’ ὀξυφώνοισ πηκτίδων ψαλμοῖσ κρέκον Λύδιον ὕμνον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 21 2:1)
καὶ γὰρ ἐκπώματα ἀργυρᾶ καὶ χρυσᾶ καὶ κρατῆρασ παρετίθεντο, καὶ ταῦτα μετὰ τὸ δεῖπνον εἰ δὲ Ξέρξησ δὶσ ἐσιτέετο μεταλαμβάνων καὶ ἄριστον, ἀνάστατοι ἂν ἐγεγόνεσαν αἱ πόλεισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 27 1:1)
ἐχόμενοι δὲ τούτων ἐπόμπευον οἱ τὰ χρυσώματα φέροντεσ, κρατῆρασ Λακωνικοὺσ τέτταρασ ἔχοντασ στεφάνουσ ἀμπελίνουσ τετραμέτρητοι ἕτεροι, Κορινθιουργεῖσ δύο ‐ οὗτοι δ’ εἶχον ἄνωθεν καθήμενα περιφανῆ τετορευμένα ζῷα καὶ ἐν τῷ τραχήλῳ καὶ ἐν ταῖσ γάστραισ πρόστυπα ἐπιμελῶσ πεποιημένα ἐχώρει δὲ ἕκαστοσ μετρητὰσ ὀκτὼ ἐπ’ ἐγγυθήκαισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 19 3:138)
"ἐχόμενοι τούτων ἦσαν Αἰθίοπεσ δωροφόροι, ὧν οἱ μὲν ἔφερον ὀδόντασ ἑξακοσίουσ, ἕτεροι δὲ ἐβένου κορμοὺσ δισχιλίουσ, ἄλλοι χρυσίου καὶ ἀργυρίου κρατῆρασ ἑξήκοντα καὶ ψήγματα χρυσοῦ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 3113)
καὶ ὁ μὲν Ἡγήσανδροσ ταῦτα λέγει, εἴδομεν δ’ αὐτὸ καὶ ἡμεῖσ ἀνακείμενον ἐν Δελφοῖσ ὡσ ἀληθῶσ θέασ ἄξιον διὰ τὰ ἐν αὐτῷ ἐντετορευμένα ζῳδάρια καὶ ἄλλα τινὰ ζῳύφια καὶ φυτάρια, ἐπιτίθεσθαι ἐπ’ αὐτῷ δυνάμενα καὶ κρατῆρασ καὶ ἄλλα σκεύη, ἡ δ’ ὑπ’ Ἀλεξανδρέων καλουμένη ἀγγοθήκη τρίγωνόσ ἐστι, κατὰ μέσον κοίλη, δέχεσθαι δυναμένη ἐντιθέμενον κεράμιον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 45 4:2)
περὶ τύχασ ἀγαθᾶσ Ἀπόλλωνι ἀγυιεῖ, Λατοῖ, Ἀρτέμιδι, καὶ κατ’ ἀγυιὰσ κρατῆρασ ἱστάμεν καὶ χοροὺσ καὶ στεφαναφορεῖν καττὰ πάτρια θεοῖσ Ὀλυμπίοισ πάντεσσι καὶ πάσαισ, ἰδίασ δεξιὰσ καὶ ἀριστερὰσ ἀνίσχοντασ, καὶ μνασιδωρεῖν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 68:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION