헬라어 문장 내 검색 Language

ποσσὶ δὲ κούφοισ Εὔφημοσ πίσυνοσ, Λυγκεύσ γε μὲν ὀξέα τηλοῦ ὄσσε βαλεῖν·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 23:32)
πυριῆν δὲ κούφοισ θερμάσμασι τένοντασ καὶ κύστιν, μαρσίποισ ἔχουσι κέγχρον πεφωγμένην, ἢ κύστεσι βοῶν ἐλαίου θερμοῦ ἡμιπληρέσι, ὡσ εἰσ πλάτοσ ἐπικέηνται τῶν πυριωμένων χωρίων.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.241)
ἀλλὰ πτέρου με ταχέσι καὶ κούφοισ πτεροῖσ ἱέρακοσ ἢ κερχνῇδοσ, ὡσ ἂν τοὺσ ξένουσ καλεσάμενοσ κᾆτ’ ἐγκεκληκὼσ ἐνθαδὶ κατ’ αὖ πέτωμαι πάλιν ἐκεῖσε.
(아리스토파네스, Birds, Episode, lyric 1:17)
οἱ δὲ ἱππῆσ οὗτοι οὐκ ἀκοντίοισ κούφοισ διαχρῶνται ἔτι, ἀλλὰ ξυστοῖσ δόρασιν, ἀσιδήροισ μέν, τῷ βάρει δὲ οὔτε τοῖσ ἐξακοντίζουσιν εὐφόροισ, οὔτε ἐφ̓ οὕσ ἐκπέμπεται ἀκινδύνοισ.
(아리아노스, chapter 40 6:1)
καὶ κράνεσι καὶ θυρεοῖσ οὐ τοῖσ κούφοισ ἔτι.
(아리아노스, chapter 41 2:1)
τοὐναντίον γὰρ ἀπεχθάνεσθαι μᾶλλον ἢ χαρίζεσθαι τοῖσ μὴ τελέωσ κούφοισ.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 23:2)
κἀκεῖνοσ ἀσθενέσι καὶ κούφοισ τῷ ὄντι πιστεύσασ πτεροῖσ, λέγω δὲ τιμαῖσ τε καὶ ἐπαίνοισ ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων τῶν πολλῶν ὡσ ἔτυχε γιγνομένοισ, ἐπισφαλῶσ καὶ ἀσταθμήτωσ φέρεται καὶφέρει τὸν ἄνδρα τὸν αὑτοῦ ζηλωτήν τε καὶ ὑπηρέτην, νῦν μὲν ὑψηλὸν καὶ μακάριον πολλοῖσ φαινόμενον, πάλιν δὲ αὖ ταπεινόν τε καὶ ἄθλιον τοῖσ τε ἄλλοισ καὶ πρώτῳ καὶ μάλιστα αὑτῷ δοκοῦντα.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 142:1)
καθόλου δὲ τοσαύτην τοῖσ μὲν ἔργοισ εὐκοπίαν παρέχεται, τοῖσ δ’ ἀνθρώποισ λυσιτέλειαν, ὥστε τοὺσ μὲν πλείστουσ τῶν γεωργῶν τοῖσ ἀναξηραινομένοισ τῆσ γῆσ τόποισ ἐφισταμένουσ καὶ τὸ σπέρμα βάλλοντασ ἐπάγειν τὰ βοσκήματα, καὶ τούτοισ συμπατήσαντασ μετὰ τέτταρασ ἢ πέντε μῆνασ ἀπαντᾶν ἐπὶ τὸν θερισμόν, ἐνίουσ δὲ κούφοισ ἀρότροισ ἐπαγαγόντασ βραχέωσ τὴν ἐπιφάνειαν τῆσ βεβρεγμένησ χώρασ σωροὺσ ἀναιρεῖσθαι τῶν καρπῶν χωρὶσ δαπάνησ πολλῆσ καὶ κακοπαθείασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 36 4:1)
τὸν γὰρ πύκτην ἢ παγκρατιαστὴν τοῦ σταδιέωσ δύσκολον περιγενέσθαι, καὶ πάλιν τὸν ἐν τοῖσ κούφοισ ἀθλήμασι πρωτεύοντα καταγωνίσασθαι τοὺσ ἐν τοῖσ βαρέσιν ὑπερέχοντασ δυσχερὲσ κατανοῆσαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 14 2:2)
ὁπλίζονται δέ τινεσ τῶν Κελτιβήρων Γαλατικοῖσ θυρεοῖσ κούφοισ, τινὲσ δὲ κυρτίαισ κυκλοτερέσιν ἀσπίδων ἐχούσαισ τὰ μεγέθη, καὶ περὶ τὰσ κνήμασ τριχίνασ εἰλοῦσι κνημῖδασ, περὶ δὲ τὰσ κεφαλὰσ κράνη χαλκᾶ περιτίθενται φοινικοῖσ ἠσκημένα λόφοισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 33 3:1)
κούφοισ γὰρ χρώμενοι καθοπλισμοῖσ καὶ παντελῶσ ὄντεσ εὐκίνητοι καὶ ὀξεῖσ δυσχειρότατοι τοῖσ ἄλλοισ εἰσί.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 34 6:4)
καὶ οἱ ἀθληταὶ τοῖσ κούφοισ νεανίσκοισ δυσαρεστοῦσιν·
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ εὐσταθείασ. 34:2)
ἄξιον δέ μοι τυγχάνειν σου χρηστοῦ ἀνεπίκλητόν σοι παρασχόμενοσ τὴν ἐμαυτοῦ πίστιν, οὐκ ἐπὶ κούφοισ ἀλλ’ ἐπὶ τοῖσ εἰσ σωτηρίαν ἀνακειμένοισ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 398:2)
ἵσταμαι δὴ ποσσὶ κούφοισ, ἀμπνέων τε πρίν τι φάμεν.
(핀다르, Odes, nemean odes, nemean 8 ΔΕΙΝΙᾼ ΑΙΓΙΝΗΤῌ ΔΙΑΥΛΟΔΡΟΜῼ 7:2)
καὶ κούφοισ τὸ μὴ κοῦφον ὧν οὐδ’ ὀνείρατα λαβεῖν μᾶλλον ἔστι παρὰ τὰσ κοινὰσ ἐννοίασ.
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 30 9:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION