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"οὐδ’ ἂν κολυμβᾶν εἰσ
κολυμβήθραν
μύρου" ἀρκεῖσθαί τισ ἂν δύναιτο, φησὶν Ἄλεξισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 32 1:7)
Διόδωροσ δ’ ὁ Σικελιώτησ ἐν τοῖσ περὶ Βιβλιοθήκησ Ἀκραγαντίνουσ φησὶ κατασκευάσαι Γέλωνι
κολυμβήθραν
πολυτελῆ τὸ περίμετρον ἔχουσαν σταδίων ζ’, βάθοσ δὲ πηχῶν κ’, εἰσ ἣν ἐπαγομένων ποταμίων καὶ κρηναίων ὑδάτων ἰχθυοτροφεῖον εἶναι καὶ πολλοὺσ παρέχεσθαι ἰχθῦσ εἰσ τὴν τρυφὴν καὶ ἀπόλαυσιν τῷ Γέλωνι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 591)
πλησίον μὲν γὰρ τῆσ Μεγαρίδοσ φιλοτέχνωσ ἐποίησε τὴν ὀνομαζομένην
κολυμβήθραν
, ἐξ ἧσ μέγασ ποταμὸσ εἰσ τὴν πλησίον θάλατταν ἐξερεύγεται καλούμενοσ Ἀλαβών.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 78 1:3)
κατεσκεύασαν δὲ οἱ Ἀκραγαντῖνοι καὶ
κολυμβήθραν
πολυτελῆ, τὴν περίμετρον ἔχουσαν σταδίων ἑπτά, τὸ δὲ βάθοσ πηχῶν εἴκοσι.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 25 5:1)
κολυμβήθραν
δὲ παρ’ αὐτοῖσ ὑπάρχειν κεκονιαμένην, χωροῦσαν ἀμφορεῖσ χιλίουσ, ἐξ ἧσ τὴν ῥύσιν εἰσ τοὺσ πίθουσ γίνεσθαι.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 83 4:3)
κατὰ θάτερα δὲ πρὸσ δύσιν, ἀπὸ ταὐτοῦ μὲν ἀρχόμενον, διὰ δὲ τοῦ Βησοῦ καλουμένου χώρου κατατεῖνον ἐπὶ τὴν Ἐσσηνῶν πύλην, κἄπειτα πρὸσ νότον ὑπὲρ τὴν Σιλωὰν ἐπιστρέφον πηγήν, ἔνθεν τε πάλιν ἐκκλίνον πρὸσ ἀνατολὴν ἐπὶ τὴν Σολομῶνοσ
κολυμβήθραν
καὶ διῆκον μέχρι χώρου τινόσ, ὃν καλοῦσιν Ὀφλάσ, τῇ πρὸσ ἀνατολὴν στοᾷ τοῦ ἱεροῦ συνῆπτε.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε.
167:1)
τῷ δεκάτῳ δὲ τάγματι διέχοντι πολὺ τούτων κατὰ τὸ βόρειον κλίμα τὸ ἔργον ἦν καὶ
κολυμβήθραν
Ἀμύγδαλον προσαγορευομένην·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε.
531:1)
ἀπεκρίθη αὐτῷ ὁ ἀσθενῶν Κύριε, ἄνθρωπον οὐκ ἔχω ἵνα ὅταν ταραχθῇ τὸ ὕδωρ βάλῃ με εἰσ τὴν
κολυμβήθραν
·
(
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΗΝ
, chapter 1 188:1)
καὶ εἶπεν αὐτῷ Ὕπαγε νίψαι εἰσ τὴν
κολυμβήθραν
τοῦ Σιλωάμ ὃ ἑρμηνεύεται Ἀπεσταλμένοσ̓.
(
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΗΝ
, chapter 6 202:1)
γλαυκότατον μὲν οἶδα ὕδωρ θεασάμενοσ τὸ ἐν Θερμοπύλαισ, οὔτι που πᾶν, ἀλλ’ ὅσον κάτεισιν ἐσ τὴν
κολυμβήθραν
ἥντινα ὀνομάζουσιν οἱ ἐπιχώριοι Χύτρουσ γυναικείουσ·
(파우사니아스, Description of Greece,
Μεσσηνιακά
, chapter 35 14:1)
ἄντε τισ εἰσ
κολυμβήθραν
μικρὰν ἐμπέσῃ ἄντε εἰσ τὸ μέγιστον πέλαγοσ μέσον, ὅμωσ γε νεῖ οὐδὲν ἧττον.
(플라톤, Republic, book 5 92:3)
τῇ δεκάτῃ φθίνοντοσ ταὐτὰ ποιήσασ μᾶλλον ἀνεφλέχθη, καὶ τὴν νύκτα βαρέωσ ἔσχε, καὶ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν ἐπύρεττε σφόδρα, καὶ μεταρθεὶσ κατέκειτο παρὰ τὴν μεγάλην
κολυμβήθραν
, ὅτε δὴ τοῖσ ἡγεμόσι διελέχθη περὶ τῶν ἐρήμων ἡγεμονίασ τάξεων, ὅπωσ καταστήσωσι δοκιμάσαντεσ.
(플루타르코스, Alexander, chapter 76 2:2)
καὶ παρῆλθον ἐπὶ πύλην τοῦ Αἴ̈ν καὶ εἰσ
κολυμβήθραν
τοῦ βασιλέωσ, καὶ οὐκ ἦν τόποσ τῷ κτήνει παρελθεῖν ὑποκάτω μου.
(70인역 성경, 느헤미야기 2:14)
καὶ εἶπε Κύριοσ πρὸσ Ἠσαί̈αν. ἔξελθε εἰσ συνάντησιν Ἄχαζ σὺ καὶ ὁ καταλειφθεὶσ Ἰασοὺβ ὁ υἱόσ σου πρὸσ τὴν
κολυμβήθραν
τῆσ ἄνω ὁδοῦ τοῦ ἀγροῦ τοῦ κναφέως
(70인역 성경, 이사야서 7:3)
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