헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τῶν δὲ καθ’ ἑαυτὰ ἓν λεγομένων τὰ μὲν λέγεται τῷ συνεχῆ εἶναι, οἱο͂ν φάκελοσ δεσμῷ καὶ ξύλα κόλλῃ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 67:1)
φαίνονται δὲ πολλαὶ διαφοραὶ οὖσαι, οἱο͂ν τὰ μὲν συνθέσει λέγεται τῆσ ὕλησ, ὥσπερ ὅσα κράσει καθάπερ μελίκρατον, τὰ δὲ δεσμῷ οἱο͂ν φάκελοσ, τὰ δὲ κόλλῃ οἱο͂ν βιβλίον, τὰ δὲ γόμφῳ οἱο͂ν κιβώτιον, τὰ δὲ πλείοσι τούτων, τὰ δὲ θέσει οἱο͂ν οὐδὸσ καὶ ὑπέρθυρον ταῦτα γὰρ τῷ κεῖσθαί πωσ διαφέρει, τὰ δὲ χρόνῳ οἱο͂ν δεῖπνον καὶ ἄριστον, τὰ δὲ τόπῳ οἱο͂ν τὰ πνεύματα·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 8 18:1)
ἔτι τοιοῦτον καὶ μᾶλλον τὸ ὅλον καὶ ἔχον τινὰ μορφὴν καὶ εἶδοσ, μάλιστα δ’ εἴ τι φύσει τοιοῦτον καὶ μὴ βίᾳ, ὥσπερ ὅσα κόλλῃ ἢ γόμφῳ ἢ συνδέσμῳ, ἀλλὰ ἔχει ἐν αὑτῷ τὸ αἴτιον αὐτῷ τοῦ συνεχὲσ εἶναι.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 4:1)
Ἔπειτα χρὴ δέρματοσ καρχηδονίου, ἢν μὲν νηπιώτεροσ ἐῄ ὁ τρωθεὶσ, ἀρκέει τῷ λοπῷ χρέεσθαι, ἢν δὲ τελειότεροσ ἐῄ, αὐτῷ τῷ δέρματι‧ ταμόντα δὲ χρὴ εὖροσ ὡσ τριδάκτυλον, ἢ ὅκωσ ἂν ἁρμόζῃ, ὑπαλείψαντα κόμμι τὴν γνάθον εὑ̓μενέστερον γὰῤ, κόλλῃ προσκολλῆσαι τὸ δέρμα ἄκρον πρὸσ τὸ ἀποκεκαυλισμένον τῆσ γνάθου, ἀπολείποντα ὡσ δάκτυλον ἀπὸ τοῦ τρώματοσ ἢ ὀλίγῳ πλέον‧ τοῦτο μὲν ἐσ τὸ κάτω μέροσ‧ ἐχέτω δὲ ἐντομὴν κατὰ τὴν ἴξιν τοῦ γενείου ὁ ἱμὰσ, ὡσ ἀμφιβεβήκῃ ἀμφὶ τὸ ὀξὺ τοῦ γενείου.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ, 33.4)
καὶ οὔτε τῶν ἐπὶ τῇ ἐσθῆτι οὔτε ὁπόσα εἴργασται περὶ τὸν θρόνον οὐδέν ἐστιν ἑτέρου λίθου προσεχὲσ σιδήρῳ καὶ κόλλῃ, ἀλλὰ τὰ πάντα ἐστὶν εἷσ λίθοσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 37 4:2)
ἐκλεξάμενοσ τέκτων ξύλον ἔστησεν αὐτὸ ἐν μέτρῳ καὶ ἐν κόλλῃ ἐρρύθμισεν αὐτὸ καὶ ἐποίησεν αὐτὸ ὡσ μορφὴν ἀνδρὸσ καὶ ὡσ ὡραιότητα ἀνθρώπου στῆσαι αὐτὸ ἐν οἴκῳ.
(70인역 성경, 이사야서 44:13)

SEARCH

MENU NAVIGATION