헬라어 문장 내 검색 Language

εἴπερ ὁ κολάζων αὐτὸν θεὸσ προσείων, καθάπερ οἱ τὰ ἄλογα τῶν ζῴων τοῖσ θαλλοῖσ ἄγοντεσ, τοὺσ τοιούτουσ καρποὺσ ἀποκρούεται αὐτὸν τῆσ ἀπολαύσεωσ, ὅτε τῆσ ἐλπίδοσ ἐγγὺσ ἔλθοι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 45 3:1)
πονηρίαν γὰρ ἀρχομένην μὲν κωλῦσαι τάχ’ ἄν τισ κολάζων δυνηθείη, ἐγκαταγεγηρακυῖαν δὲ καὶ γεγευμένην τῶν εἰθισμένων τιμωριῶν ἀδύνατον εἶναι λέγουσιν.
(디나르코스, 연설, Κατὰ Ἀριστογείτονος 4:5)
ἀλλὰ καὶ ἄλλωσ, ὁπότε ἢ πενθῶν ἀκρίτωσ τύχοι παρὰ τὴν ἀξίαν καὶ τὸ πρέπον ἤ κολάζων πικρότερον τοῦ νομίμου καὶ ἐπιεικοῦσ ἢ χαλεπαίνωντοῖσ αὑτοῦ φίλοισ τε καὶ ἑταίροισ ἢ ὑπερορῶν τοὺσ θνητούσ τε καὶ ἀληθεῖσ γονέασ.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α. 8:1)
‐ ἀλλ’ ἄγρυπνοσ καὶ λεπτόσ, ὥσπερ οἱ λέοντεσ, ὀξὺ βλέπων, ὀξὺ ἀκούων, οὔτε χειμῶνοσ οὔτε καύματοσ φροντίζων, οὐδὲν δεόμενοσ στρωμάτων ἢ χλανίδων ἢ ταπήτων, ἀλλὰ δέρμα ἀμπεχόμενοσ ῥυπαρόν, λιμοῦ πνέων, τοῖσ ἀγαθοῖσ βοηθῶν, τοὺσ κακοὺσ κολάζων.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΑΡΕΤΗΣ. 36:1)
ὅθεν οἶμαι καὶ βασιλεὺσ εἰκότωσ ἀνθρώπων καὶ θεῶν κέκληται, τὴν μὲν βίαν καταλύων, τὴν δὲ ὕβριν καθαιρῶν, τὴν δὲ ἄνοιαν σωφρονίζων, τὴν δὲ κακίαν κολάζων, ἰδίᾳ δὲ καὶ κοινῇ πάντασ τοὺσ δεομένουσ ὠφελῶν, τοῖσ μὲν ἀδικουμένοισ βοηθῶν, τοῖσ δὲ ἀπορουμένοισ περί τινοσ μηνύων τὸ δέον.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΝΟΜΟΥ. 2:5)
τοῦτον δὲ μητρὸσ μὲν μὴ παρειληφέναι τίνοσ ἦν, αὐτὸ δὲ μόνον ὅτι ῥώμῃ σώματοσ πολὺ τῶν ἁπάντων διενεγκὼν ἐπῆλθε τὴν οἰκουμένην, κολάζων μὲν τοὺσ ἀδίκουσ, ἀναιρῶν δὲ τὰ τὴν χώραν ἀοίκητον ποιοῦντα θηρία·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 76 1:2)
ἀπαραίτητοσ γὰρ ἐν τοῖσ ἐπιτιμίοισ γενόμενοσ καὶ σκληρῶσ κολάζων τοὺσ ἐξαμαρτάνοντασ, ἔγραψεν ἐν τοῖσ νόμοισ, ἐάν τισ ὅπλον ἔχων εἰσ τὴν ἀγορὰν παραγένηται, θάνατον εἶναι πρόστιμον, οὔτε ἀγνοίᾳ δοὺσ οὔτε ἄλλῃ τινὶ περιστάσει συγγνώμην.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 33 4:2)
ὁ δὲ Ιὠνάθησ ταύτησ τῆσ ἀδείασ λαβόμενοσ καὶ ποιούμενοσ ἐν Μαχμᾶ πόλει τὴν δίαιταν αὐτόθι τοῖσ ὄχλοισ διεῖπε τὰ πράγματα καὶ τοὺσ πονηροὺσ καὶ ἀσεβεῖσ κολάζων ἐκάθηρεν οὕτωσ ἀπὸ τούτων τὸ ἔθνοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 41:1)
ἐπειδὴ γὰρ τῆσ ὅλησ Ιοὐδαίασ ἐνεχειρίσθη τὴν ἀρχὴν Ἡρώδησ, τοῦ κατὰ τὴν πόλιν πλήθουσ ὅσοι μὲν ἦσαν ἰδιωτεύοντεσ ἔτι τἀκείνου φρονοῦντεσ ἐν προαγωγῇ τούτουσ ἐποιεῖτο, τοὺσ δὲ τὰ τῶν ἐναντίων ἑλομένουσ οὐκ ἐπέλιπε τιμωρούμενοσ καὶ κολάζων καθ’ ἑκάστην ἡμέραν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 4:1)
γνοὺσ ὅτι πατροκτονία κοινόν ἐστιν ἀδίκημα καὶ τῆσ φύσεωσ καὶ τοῦ βίου τὴν πεφηνυῖαν ὡσ οὐδὲν ἡσσόνωσ τοῦ βεβουλευμένου καὶ ὁ μὴ κολάζων ἀδικεῖ τὴν φύσιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 143:3)
Οὐκοῦν ὁρᾷσ ὅπωσ ἄδικα ποιεῖσ κολάζων ἡμᾶσ ὑπηρέτασ γενομένουσ ὧν ἡ Κλωθὼ προσέταττε, καὶ τούτουσ τιμῶν τοὺσ διακονησαμένουσ ἀλλοτρίοισ ἀγαθοῖσ;
(루키아노스, Dialogi mortuorum, Μίνωσ καὶ Σώστρατοσ. 7:1)
καὶ τὸ ἀπ’ ἐκείνου φυλάττων μὲν ἐμαυτὸν διατελῶ, ἐκείνων δὲ τοὺσ ἀεὶ ἐπιβουλεύοντάσ μοι κολάζων.
(루키아노스, Phalaris, book 1 6:3)
εἰ δὲ μόνοσ ἐγὼ πάντα διεπραξάμην τολμῶν καὶ ^ κινδυνεύων, ἀνιών, ἀναιρῶν, κολάζων, δι’ ἀλλήλων τιμωρούμενοσ, τί μου διαβάλλεισ τὰ κατορθώματα ;
(루키아노스, Tyrannicida, (no name) 10:17)
ὁ δὲ ὀρθῶσ κολάζων δικαίωσ κολάζει;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 180:9)
ὥστε, ὦ Εὐθύφρων, ὃ σὺ νῦν ποιεῖσ τὸν πατέρα κολάζων, οὐδὲν θαυμαστὸν εἰ τοῦτο δρῶν τῷ μὲν Διὶ προσφιλὲσ ποιεῖσ, τῷ δὲ Κρόνῳ καὶ τῷ Οὐρανῷ ἐχθρόν, καὶ τῷ μὲν Ἡφαίστῳ φίλον, τῇ δὲ Ἥρᾳ ἐχθρόν, καὶ εἴ τισ ἄλλοσ τῶν θεῶν ἕτεροσ ἑτέρῳ διαφέρεται περὶ αὐτοῦ, καὶ ἐκείνοισ κατὰ τὰ αὐτά.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Εὐθύφρων 38:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION