헬라어 문장 내 검색 Language

"τὴν πόλιν εἶναι δεῖ δίκην κεκραμένην κρατῆροσ, οὗ μαινόμενοσ μὲν ὁ οἶνοσ ἐγκεχυμένοσ ζεῖ, κολαζόμενοσ δὲ ὑπὸ νήφοντοσ ἑτέρου θεοῦ καλὴν κοινωνίαν λαβὼν ἀγαθὸν πῶμα καὶ μέτριον ἀπεργάζεται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 61 5:2)
καὶ τῶν μὲν τὰ ἀπόρρητα τοῖσ πολεμίοισ ἀπαγγειλάντων ἐπέταττεν ὁ νόμοσ ἐκτέμνεσθαι τὴν γλῶτταν, τῶν δὲ τὸ νόμισμα παρακοπτόντων ἢ μέτρα καὶ σταθμὰ παραποιούντων ἢ παραγλυφόντων τὰσ σφραγῖδασ, ἔτι δὲ τῶν γραμματέων τῶν ψευδεῖσ χρηματισμοὺσ γραφόντων ἢ ἀφαιρούντων τι τῶν ἐγγεγραμμένων, καὶ τῶν τὰσ ψευδεῖσ συγγραφὰσ ἐπιφερόντων, ἀμφοτέρασ ἐκέλευσεν ἀποκόπτεσθαι τὰσ χεῖρασ, ὅπωσ οἷσ ἕκαστοσ μέρεσι τοῦ σώματοσ παρενόμησεν, εἰσ ταῦτα κολαζόμενοσ αὐτὸσ μὲν μέχρι τελευτῆσ ἀνίατον ἔχῃ τὴν συμφοράν, τοὺσ δ’ ἄλλουσ διὰ τῆσ ἰδίασ τιμωρίασ νουθετῶν ἀποτρέπῃ τῶν ὁμοίων τι πράττειν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 78 3:1)
Κατύλλῳ δὲ τότε μὲν ὑπῆρξε διὰ τὴν πρᾳότητα τῶν αὐτοκρατόρων μηδὲν πλεῖον ὑπομεῖναι καταγνώσεωσ, οὐκ εἰσ μακρὰν δὲ νόσῳ καταληφθεὶσ πολυτρόπῳ καὶ δυσιάτῳ χαλεπῶσ ἀπήλλαττεν, οὐ τὸ σῶμα μόνον κολαζόμενοσ, ἀλλ’ ἦν ἡ τῆσ ψυχῆσ αὐτῷ νόσοσ βαρυτέρα.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 508:1)
γέγραπται δὲ καὶ Τιτυὸσ οὐ κολαζόμενοσ ἔτι, ἀλλὰ ὑπὸ τοῦ συνεχοῦσ τῆσ τιμωρίασ ἐσ ἅπαν ἐξανηλωμένοσ, ἀμυδρὸν καὶ οὐδὲ ὁλόκληρον εἴδωλον.
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 29 5:1)
ἀλλὰ δικαιοσύνη καὶ σωφροσύνη καὶ τὸ ὅσιον εἶναι, καὶ συλλήβδην ἓν αὐτὸ προσαγορεύω εἶναι ἀνδρὸσ ἀρετήν ‐ εἰ τοῦτ’ ἐστὶν οὗ δεῖ πάντασ μετέχειν καὶ μετὰ τούτου πάντ’ ἄνδρα, ἐάν τι καὶ ἄλλο βούληται μανθάνειν ἢ πράττειν, οὕτω πράττειν, ἄνευ δὲ τούτου μή, ἢ τὸν μὴ μετέχοντα καὶ διδάσκειν καὶ κολάζειν καὶ παῖδα καὶ ἄνδρα καὶ γυναῖκα, ἑώσπερ ἂν κολαζόμενοσ βελτίων γένηται, ὃσ δ’ ἂν μὴ ὑπακούῃ κολαζόμενοσ καὶ διδασκόμενοσ, ὡσ ἀνίατον ὄντα τοῦτον ἐκβάλλειν ἐκ τῶν πόλεων ἢ ἀποκτείνειν ‐ εἰ οὕτω μὲν ἔχει, οὕτω δ’ αὐτοῦ πεφυκότοσ οἱ ἀγαθοὶ ἄνδρεσ εἰ τὰ μὲν ἄλλα διδάσκονται τοὺσ ὑεῖσ, τοῦτο δὲ μή, σκέψαι ὡσ θαυμασίωσ γίγνονται οἱ ἀγαθοί.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Πρωταγόρας 131:1)
οὐκοῦν ὁ κολαζόμενοσ δίκην διδοὺσ δίκαια πάσχει;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 181:4)
τούτων ἄρα ὁ μὲν ποιεῖ καλά, ὁ δὲ πάσχει, ὁ κολαζόμενοσ.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 181:8)
οὗτοσ ἀνὴρ οὐχ ὑπομένει ὠφελούμενοσ καὶ αὐτὸσ τοῦτο πάσχων περὶ οὗ ὁ λόγοσ ἐστί, κολαζόμενοσ.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 354:2)
οὐ γὰρ ῥᾴδιον ἐννοεῖν ὅτι πόλιν εἶναι δεῖ δίκην κρατῆροσ κεκραμένην, οὗ μαινόμενοσ μὲν οἶνοσ ἐγκεχυμένοσ ζεῖ, κολαζόμενοσ δὲ ὑπὸ νήφοντοσ ἑτέρου θεοῦ καλὴν κοινωνίαν λαβὼν ἀγαθὸν πῶμα καὶ μέτριον ἀπεργάζεται.
(플라톤, Laws, book 6 154:3)
πότερον αὖ λυσιτελεῖ δίκαιά τε πράττειν καὶ καλὰ ἐπιτηδεύειν καὶ εἶναι δίκαιον, ἐάντε λανθάνῃ ἐάντε μὴ τοιοῦτοσ ὤν, ἢ ἀδικεῖν τε καὶ ἄδικον εἶναι, ἐάνπερ μὴ διδῷ δίκην μηδὲ βελτίων γίγνηται κολαζόμενοσ.
(플라톤, Republic, book 4 596:1)
παραβόλουσ καὶ κινήσεισ δυσεξελίκτουσ ἀνακυκλεῖν, εἷσ ὁ δυσμαθέστατοσ ἀκούων κακῶσ ἑκάστοτε καὶ κολαζόμενοσ πολλάκισ ὤφθη νυκτὸσ αὐτὸσ ἀφ’ ἑαυτοῦ πρὸσ τὴν σελήνην ἀναταττόμενοσ;
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 12 4:1)
ὅθεν οὐδὲ τολμᾷ βοηθεῖν οὐδὲ διαλύειν τὸ συμβεβηκὸσ οὐδὲ θεραπεύειν οὐδ’ ἀντιτάττεσθαι, μὴ δόξῃ θεομαχεῖν καὶ ἀντιτείνειν κολαζόμενοσ, ἀλλ’ ὠθεῖται μὲν ἔξω νοσοῦντοσ ὁ ἰατρόσ, ἀποκλείεται δὲ πενθοῦντοσ ὁ νουθετῶν καὶ παραμυθούμενοσ φιλόσοφοσ.
(플루타르코스, De superstitione, section 7 9:1)
ἐλελήθει μὲν γὰρ ἤδη κολαζόμενοσ αὐτῷ τῷ φόβῳ τῆσ κολάσεωσ ἣν ὡσ χρέοσ ἀπῄτει δημόσιον ἡ πόλισ, καὶ νοσήμασιν ἀνηκέστοισ σώματοσ, αὐτάσ τε τὰσ ἀνοσίουσ καὶ ἀρρήτουσ ἐν γυναιξὶ πόρναισ καὶ ἀκαθάρτοισ ἐγκυλινδήσεισ, αἷσ ἔτι προσέσπαιρε δυσθανατοῦντοσ αὐτοῦ τὸ ἀκόλαστον ἐπιδραττόμενον, ἐσχάτην τιμωρίαν ἐποιοῦντο καὶ πολλῶν ἀντάξια θανάτων οἱ σωφρονοῦντεσ.
(플루타르코스, Otho, chapter 2 1:2)
ψυχῇ μου μακρὰ κολαζόμενοσ.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume V, book 15, chapter 293)

SEARCH

MENU NAVIGATION