헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

πῶσ γὰρ οὐ βέλτιον κοινῶσ τὸ τῇ πόλει συμφέρον ζητεῖν ἢ χάριτόσ τινοσ ἢ δυσμενείασ ἤδη προσάπτεσθαι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ ε ὑπὲρ μηδετέροισ βοηθεῖν 8:10)
οἵ γε πρὸσ μὲν τοὺσ βαρβάρουσ οὕτωσ εἶχον ὥστε μηδὲ φωνὴν ἐθέλειν ἀκούειν, πρὸσ δὲ τοὺσ Ἕλληνασ οὕτω κοινῶσ καὶ φιλανθρώπωσ ὥσθ’ εἶξαν τῆσ ἡγεμονίασ ἑκόντεσ Λακεδαιμονίοισ, προέχοντεσ πλεῖστον ὁπόσον αὐτῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 87:6)
ἀλλ’ οἶμαι καὶ σοφιστὴσ ἐπιεικῶσ κοινὸν ἦν ὄνομα καὶ ἡ φιλοσοφία τοῦτ’ ἠδύνατο, φιλοκαλία τισ εἶναι καὶ διατριβὴ περὶ λόγουσ, καὶ οὐχ ὁ νῦν τρόποσ οὗτοσ, ἀλλὰ παιδεία κοινῶσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 196:7)
οὕτωσ ἐμοὶ κοινῶσ μὲν εἰπεῖν τῶν παλαιῶν ἀνδρῶν, δι’ ἀκριβείασ δὲ τούτων ὑπὲρ πάντασ ἔρωσ δεινὸσ καὶ φιλία θαυμαστή τισ ἐντέτηκεν ἐκ παιδόσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 2:17)
κοινῶσ δέ που πάντασ τοὺσ ἀοιδοὺσ αἰδοίουσ τοῖσ ἀνθρώποισ εἶναί φησι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 24 2:1)
κοινῶσ δ’ ὁ Χῖοσ πεπτικόσ, τρόφιμοσ, αἵματοσ χρηστοῦ γεννητικόσ, προσηνέστατοσ, πλήσμιοσ διὰ τὸ παχὺσ εἶναι τῇ δυνάμει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 59 3:6)
οἱ Ἀττικοὶ καὶ οἱ ἄλλοι συγγραφεῖσ κοινῶσ πάντα τὰ ἀκρόδρυα κάρυα λέγουσιν Ἐπίχαρμοσ δὲ κατ’ ἐξοχὴν ὡσ ἡμεῖσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 382)
κοινῶσ μέντοι ἡ θρίδαξ εὐστόμαχοσ, ψυκτική, εὐκοίλιοσ, ὑπνωτική, εὔχυλοσ, ἐφεκτικὴ τῆσ πρὸσ τὰ ἀφροδίσια ὁρμῆσ, ἡ δὲ τρυφερωτέρα θρίδαξ εὐστομαχωτέρα καὶ μᾶλλον ὕπνον ποιοῦσα, ἡ δὲ σκληροτέρα καὶ ψαθυρὰ ἧττόν ἐστι καὶ εὐστόμαχοσ καὶ εὐκοίλιοσ, ὕπνον τε ποιεῖ, ἡ δὲ μέλαινα θρίδαξ ψύχει μᾶλλον εὐκοίλιόσ τέ ἐστι, , καὶ αἱ μὲν θερινοὶ εὐχυλότεραι καὶ τροφιμώτεραι, αἱ δὲ φθινοπωρινοὶ ἄτροφοι καὶ ἀχυλότεραι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 812)
Δίφιλοσ δὲ κοινῶσ φησιν εἶναι πάντα τὰ λάχανα ἄτροφα καὶ λεπτυντικὰ καὶ κακόχυλα ἔτι τε ἐπιπολαστικὰ καὶ δυσοικονόμητα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 81 2:2)
καίτοι τινέσ φασι κατὰ φύσιν εἶναι τὴν ἡδονὴν ἐκ τοῦ πάντα ζῷα δεδουλῶσθαι ταύτῃ, ὥσπερ οὐχὶ καὶ δειλίασ καὶ φόβου καὶ τῶν ἄλλων παθημάτων κοινῶσ μὲν ἐν ἅπασιν ὄντων, παρὰ δὲ τοῖσ λογισμῷ χρωμένοισ ἀποδοκιμαζομένων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 31)
"ταὐτὰ εἴρηκεν περὶ αὐτῶν καὶ Διογένησ ὁ Βαβυλώνιοσ ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Νόμων, κοινῶσ δὲ περὶ πάντων ’Ιὤνων τρυφῆσ Ἀντιφάνησ ἐν Δωδώνῃ τάδε λέγει·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:99)
καὶ τοῦ λοιποῦ φίλαι ἐγένοντο, κοινῶσ περιέπουσαι τὸν ἐραστήν, ἐφ’ οἷσ Ιὤνεσ ἀγασθέντεσ, ὥσ φησι Μενέτωρ ἐν τῷ περὶ Ἀναθημάτων, Πασιφίλαν ἐκάλεσαν τὴν Πλαγγόνα, μαρτυρεῖ δὲ καὶ Ἀρχίλοχοσ περὶ αὐτῆσ ἐν τούτοισ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 66 1:4)
τὰ δὲ κυδώνια, ὧν ἔνια καὶ στρουθία λέγεται, κοινῶσ ἁπάντων ἐστὶ τῶν μήλων εὐστομαχώτατα καὶ μάλιστα τὰ πέπονα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 20 2:1)
"κοινῶσ δὲ πάντεσ εὐστόμαχοι, εὔπεπτοι, εὐκοίλιοι λαμβανόμενοι μετὰ κυμίνου καὶ πεπέρεωσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 40 3:4)
Ἄλεξισ μὲν οὖν αὐτὸν ἐν Δορκίδι ἢ Ποππυζούσῃ φίλιχθυν εἶναι κοινῶσ παραδίδωσι καθάπερ καὶ ἄλλοι τῶν κωμῳδιοποιῶν, λέγων οὕτωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 64 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION