헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καθ’ ὅσα γὰρ καὶ συνίσταται, κοινωνοῦσιν ἀλλήλαισ, καὶ δεῖ οὕτω διανοεῖσθαι περὶ αὐτῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 21:2)
καὶ τοίνυν καὶ θυσιῶν μόνῳ τούτῳ θεῷ διαφερόντωσ κοινωνοῦσιν ἄνθρωποι τὴν ἀκριβῆ κοινωνίαν, καλοῦντέσ τε ἐφ’ ἑστίαν καὶ προϊστάμενοι δαιτυμόνα αὐτὸν καὶ ἑστιάτορα, ὥστε ἄλλων ἄλλουσ ἐράνουσ πληρούντων κοινὸσ ἁπάντων ἐράνων οὗτόσ ἐστι πληρωτὴσ, συμποσιάρχου τάξιν ἔχων τοῖσ ἀεὶ κατὰ ταυτὸν συλλεγομένοισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 8:6)
μόνη δ’ ἡ πολιτικὴ καὶ ἡ παρ’ αὐτὴν παρέκβασισ οὐ μόνον φιλίαι, ἀλλὰ καὶ ὡσ φίλοι κοινωνοῦσιν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 171:5)
τὸ διαπορεῖσθαι περὶ τοὺσ κεκμηκότασ εἴ τινοσ ἀγαθοῦ κοινωνοῦσιν ἢ τῶν ἀντικειμένων.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 123:1)
καθ’ ὅσον δὲ κοινωνοῦσιν, ἐπὶ τοσοῦτόν ἐστι φιλία·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 88:4)
συζῆν γὰρ βουλόμενοι μετὰ τῶν φίλων, ταῦτα ποιοῦσι καὶ τούτων κοινωνοῦσιν οἷσ οἰόνται συζῆν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 148:1)
οὐ μὴν ἀλλ’ οὐδὲ ὁ τρόποσ τῆσ ὅλησ πολιτείασ τίσ ἔσται τοῖσ κοινωνοῦσιν, οὔτ’ εἴρηκεν ὁ Σωκράτησ οὔτε ῥᾴδιον εἰπεῖν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 81:1)
οὔτε γὰρ ἐξωτερικῆσ ἀρχῆσ κοινωνοῦσιν οἱ Κρῆτεσ, νεωστί τε πόλεμοσ ξενικὸσ διαβέβηκεν εἰσ τὴν νῆσον, ὃσ πεποίηκε φανερὰν τὴν ἀσθένειαν τῶν ἐκεῖ νόμων.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 273:5)
ὁ δὲ πολίτησ οὐ τῷ οἰκεῖν που πολίτησ ἐστίν καὶ γὰρ μέτοικοι καὶ δοῦλοι κοινωνοῦσι τῆσ οἰκήσεωσ, οὐδ’ οἱ τῶν δικαίων μετέχοντεσ οὕτωσ ὥστε καὶ δίκην ὑπέχειν καὶ δικάζεσθαι τοῦτο γὰρ ὑπάρχει καὶ τοῖσ ἀπὸ συμβόλων κοινωνοῦσιν καὶ γὰρ ταῦτα τούτοισ ὑπάρχει·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 8:2)
καλεῖν δ’ εἰώθαμεν τῶν μὲν μοναρχιῶν τὴν πρὸσ τὸ κοινὸν ἀποβλέπουσαν συμφέρον βασιλείαν, τὴν δὲ τῶν ὀλίγων μὲν πλειόνων δ’ ἑνὸσ ἀριστοκρατίαν ἢ διὰ τὸ τοὺσ ἀρίστουσ ἄρχειν, ἢ διὰ τὸ πρὸσ τὸ ἄριστον τῇ πόλει καὶ τοῖσ κοινωνοῦσιν αὐτῆσ, ὅταν δὲ τὸ πλῆθοσ πρὸσ τὸ κοινὸν πολιτεύηται συμφέρον, καλεῖται τὸ κοινὸν ὄνομα πασῶν τῶν πολιτειῶν, πολιτεία.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 104:2)
συμβέβηκε δὲ τῶν αἰσθητῶν ἐν μὲν τοῖσ ἄλλοισ μηδὲν ὑπάρχειν ὁμοίωμα τοῖσ ἤθεσιν, οἱο͂ν ἐν τοῖσ ἁπτοῖσ καὶ τοῖσ γευστοῖσ, ἀλλ’ ἐν τοῖσ ὁρατοῖσ ἠρέμα σχήματα γὰρ ἔστι τοιαῦτα, ἀλλ’ ἐπὶ μικρόν, κοὐ πάντεσ τῆσ τοιαύτησ αἰσθήσεωσ κοινωνοῦσιν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 75:1)
οὐ τοίνυν ταῦτα μόνον, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, ἀλλὰ καὶ μνήματοσ ὄντοσ κοινοῦ ἅπασιν τοῖσ ἀπὸ τοῦ Βουσέλου γενομένοισ καὶ καλεῖται τὸ μνῆμα Βουσελιδῶν, πολὺσ τόποσ περιβεβλημένοσ, ὥσπερ οἱ ἀρχαῖοι ἐνόμιζον, ἐν τούτῳ τῷ μνήματι οἱ μὲν ἄλλοι ἅπαντεσ οἱ ἀπὸ τοῦ Βουσέλου κεῖνται, καὶ ὁ Ἁγνίασ καὶ ὁ Εὐβουλίδησ καὶ ὁ Πολέμων καὶ οἱ ἄλλοι ἅπαντεσ τοσοῦτοι ὄντεσ συγγενεῖσ, οἱ ἀπὸ τοῦ Βουσέλου, ἅπαντεσ οὗτοι κοινωνοῦσιν τοῦ μνήματοσ τούτου·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Μακάρτατον περὶ Ἁγνίου Κλήρου 122:1)
Μάρτυρεσ ἔτι τοίνυν παίδων αὐτῷ τεττάρων γενομένων ὁμομητρίων ἐμοὶ καὶ τελευτησάντων, ἔθαψε τούτουσ εἰσ τὰ πατρῷα μνήματα, ὧν ὅσοιπέρ εἰσιν τοῦ γένουσ κοινωνοῦσιν·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἔφεσισ πρὸσ Εὐβουλίδην 37:6)
οἱ μὲν γὰρ ἐφάπτονται γεωργίασ, οἱ δ’ ἐμπορίασ κοινωνοῦσιν, οἱ δὲ δυοῖν ἢ τριῶν τεχνῶν ἀντέχονται, πλεῖστοι δ’ ἐν ταῖσ δημοκρατουμέναισ πόλεσιν εἰσ τὰσ ἐκκλησίασ σνντρέχοντεσ τὴν μὲν πολιτείαν λυμαίνονται, τὸ δὲ λυσιτελὲσ περιποιοῦνται παρὰ τῶν μισθοδοτούντων·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 74 7:2)
"καὶ οὐ τοῦτο δεινόν ἐστι, ὅτι τοσούτων ὄντων φιλοσόφων μόνοι σχεδὸν ἀσύμβολοι τῶν ἐν ταῖσ πόλεσιν ἀγαθῶν κοινωνοῦσιν ἀλλ’ ὅτι καὶ τραγῳδιῶν ποιηταὶ καὶ κωμῳδιῶν ἀεί τι πειρῶνται χρήσιμον παρέχεσθαι καὶ λέγειν ὑπὲρ νόμων καὶ πολιτείασ·
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 336)

SEARCH

MENU NAVIGATION