헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀφίκοντο δ’ αὐτῷ καὶ Πομπήιοσ καὶ Κράσσοσ, οἱ κοινωνοὶ τῆσ δυναστείασ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 3 3:4)
ὢ τοῖσ ἴσοισ ἀλλήλουσ ἀμειψάμενοι, μόνοι μὲν ἀλλήλοισ ἐπὶ πλεῖστον παραπλήσιοι, μόνοι δ’ ἁπάντων πλεῖστον διαφέροντεσ, αὐτοὶ μὲν κοινωνοὶ τῶν μεγίστων, ἑτέρουσ δὲ οὐκ ἔχοντεσ τῶν ἴσων κοινωνούσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ 8:2)
ἔτι δ’, ὦ Ἀθηναῖοι, πρὶν μὲν παραβαλεῖν ἡμέτερον ναυτικὸν εἰσ Σικελίαν, ἦν τισ ἀφορμὴ Συρακοσίοισ ἀπὸ τῶν συμμάχων, παρούσησ δὲ ἀποστροφῆσ οἱ πρότερον κατ’ ἀνάγκασ ἐκείνων ἀκούοντεσ σφαλεροὶ μὲν, εἰ παραμένοιεν, κοινωνοὶ τῶν πραγμάτων αὐτοῖσ, χαλεποὶ δ’, εἰ μετασταῖεν, γίγνονται πολέμιοι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 3:13)
πολλοὶ δ’ ἔμοιγε καὶ ἄλλοι κοινωνοί τε καὶ μάρτυρέσ εἰσι τῶν λόγων, οὐ μόνον τῶν Ἑλλήνων, ἀλλὰ καὶ βαρβάρων, αἵ τ’ ἐν Ἀσκληπιοῦ τῶν ἀεὶ διατριβόντων ἀγέλαι καὶ ὅσοι τῷ κατ’ Αἴγυπτον θεῷ συνεγένοντο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 17:7)
οὕτωσ ἴσοι καὶ κοινωνοί, ὅτι αὕτη ἡ ἰσότησ δύναται ἐπ’ αὐτῶν γίνεσθαι.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 74:2)
αἱ μὲν γὰρ γυναῖκεσ ἥμισυ μέροσ τῶν ἐλευθέρων, ἐκ δὲ τῶν παίδων οἱ κοινωνοὶ γίνονται τῆσ πολιτείασ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 191:2)
ὁ μὲν γὰρ τόποσ εἷσ ὁ τῆσ μιᾶσ πόλεωσ, οἱ δὲ πολῖται κοινωνοὶ τῆσ μιᾶσ πόλεωσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 6:1)
δέχεσθαι δὲ δεῖ κἄν τινα ἄλλην ἡμῖν δοκιμάζωσιν οἱ κοινωνοὶ τῆσ ἐν φιλοσοφίᾳ διατριβῆσ καὶ τῆσ περὶ τὴν μουσικὴν παιδείασ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 119:1)
καὶ μάλιστα μὲν ἂν αὐτοὶ ὦσιν ἐν τοῖσ εἰρημένοισ οἰόνται δύνασθαι, εἰ δὲ μή, κἂν ὑπάρχωσιν αὐτοῖσ τοιοῦτοι φίλοι ἢ ὑπηρέται ἢ κοινωνοί·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 12 3:1)
καὶ ὁπότε ἐξελαύνοι βασιλεύσ, τοὺσ ἵππουσ παρὰ τῶν ἱπποκόμων δεχόμενοι ἐκεῖνοι προσῆγον καὶ ἀνέβαλλον οὗτοι βασιλέα τὸν Περσικὸν τρόπον καὶ τῆσ ἐπὶ θήρᾳ φιλοτιμίασ βασιλεῖ κοινωνοὶ ἦσαν.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 13 1:2)
συμπόται δ’ ὄντεσ τούτου καὶ πολλῶν τοιούτων ἔργων κοινωνοὶ εἰκότωσ τὰ ψευδῆ μεμαρτυρήκασιν.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Κόνωνοσ Αἰκείας 47:5)
καὶ ὑμεῖσ δ’, ὦ πολῖται τε καὶ τῆσ αὐτῆσ κοινωνοὶ τύχησ, ὅσοι διεγνώκατε εἰσ ἴσον καταστῆσαι τὰ ἔργα τοῖσ λόγοισ, οὐκ ἂν ἁμαρτάνοιτε ταὐτὸ ποιοῦντεσ ἐμοί.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 10 5:2)
ἐφ’ ἡμῖν μὲν προαίρεσισ καὶ πάντα τὰ προαιρετικὰ ἔργα, οὐκ ἐφ’ ἡμῖν δὲ τὸ σῶμα, τὰ μέρη τοῦ σώματοσ, κτήσεισ, γονεῖσ, ἀδελφοὶ, τέκνα, πατρίσ, ἁπλῶσ οἱ κοινωνοί.
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ τῶν προλήψεων. 10:1)
ὁ δὲ χάρματι τοῦ λόγου μηδὲν μελλήσασ ἠμείβετο τοῦ Μινουκιανοῦ τὸ ἐπὶ τοιοῖσδε πιστεῦσαν ὁμιλίᾳ χρήσασθαι πρὸσ αὐτόν, καί "σύ μοι δίδωσ, εἶπεν, σημεῖον ἐλευθερίασ, χάρισ δέ σοι τοῦ ἀνεγείραντόσ με μειζόνωσ ἤπερ εἰώθα ἐμαυτὸν ὁρμᾶν, οὐδέν μοι χρεία πλειόνων ἔτι λόγων, οἵ με θαρσοῖεν, εἰ δὴ καὶ σοὶ ταῦτα δοκεῖ, γνώμησ τε τῆσ αὐτῆσ κοινωνοὶ καὶ πρότερον ἢ συνελθεῖν γεγόναμεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 64:1)
πολλαὶ δὲ πόλεισ ὥσπερ κοινωνοὶ τῆσ βασιλείασ καὶ χώραν ἔλαβον παρ’ αὐτοῦ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 604:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION