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τούτων τοίνυν ὁ μὲν ἐν τῇ Ἀττικῇ τὴν δωρεὰν ἔφηνε, τὸν δὲ πρῶτοι τῶν Ἑλλήνων Ἀθηναῖοι θεὸν ἤγαγον, χωρὶσ τῶν διὰ Θησέωσ πρὸσ αὐτὸν
κοινωνιῶν
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
98:13)
οὔτε γὰρ τῶν ἀρχαίων
κοινωνιῶν
ἄξιον οὔθ’, ἵνα πάντα τἄλλ’ ἀφῶ, τῆσ παρούσησ γνώμησ ἡμῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας
12:4)
καταβάντεσ δὲ ἐκ τῶν ὀρῶν ἄλλοι κατ’ ἄλλα μέρη τῆσ οἰκουμένησ ἐπλησίασαν, τό γε πρῶτον ὕπαιθροι, μετὰ δὲ τοῦτο ἤδη λόγου νικήσαντοσ πόλιν τε κατεσκευάσαντο καὶ διεκρίθησαν οὐχ ὥσπερ πρότερον ὡσ ἔτυχεν, ἀλλ’ εἴσ τε συντάξεισ
κοινωνιῶν
καὶ τοὺσ πόλεων ἡγεμόνασ νόμουσ ἔθεντο καὶ ἄρχοντασ καὶ πολιτείαν ἐνόμισαν, καὶ θεοῖσ χαριστήρια ἀνήγαγον, πρώτασ ἀπαρχὰσ ποιησάμενοι τὰσ ἀπὸ τῶν λόγων, αἷσ ἔτι καὶ νῦν χαίρειν μάλιστα τοὺσ θεοὺσ λόγοσ αἱρεῖ, ὅτι καὶ γνωρίσαι πρῶτον αὐτοῖσ τοὺσ θεοὺσ ὑπῆρξεν ἐντεῦθεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
100:2)
εἰσὶν ἢ μόριον τῶν τῆσ πόλεωσ
κοινωνιῶν
, οἱο͂ν ἡ τῶν φρατέρων ἢ τῶν ὀργίων, ἢ αἱ χρηματιστικαὶ ἔτι πολιτεῖαι.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 162:1)
καὶ γὰρ δὴ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων
κοινωνιῶν
οὕτω συμβαίνει.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 184:2)
ἔνιαι δὲ τῶν
κοινωνιῶν
δι’ ἡδονὴν δοκοῦσι γίνεσθαι, θιασωτῶν καὶ ἐρανιστῶν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 95:1)
ἐκ μὲν οὖν τούτων τῶν δύο
κοινωνιῶν
οἰκία πρώτη, καὶ ὀρθῶσ Ἡσίοδοσ εἶπε ποιήσασ οἶκον μὲν πρώτιστα γυναῖκά τε βοῦν τ’ ἀροτῆρα·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 13:4)
ἀλλὰ θεωροῦμεν ὀλίγουσ τοὺσ ἐκ τῶν
κοινωνιῶν
διαφερομένουσ, πρὸσ πολλοὺσ συμβάλλοντεσ τοὺσ κεκτημένουσ ἰδίᾳ τὰσ κτήσεισ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 72:1)
ἅπαντα δὴ τοῦτον τὸν λόγον διῆλθον οὐκ ἄλλωσ οὐδ’ ὡσ τάχ’ ἂν δόξαιμί τισιν, ἀδολεσχεῖν βουλόμενοσ, ἀλλ’ οὗπερ ἐξ ἀρχῆσ ὑπεθέμην βίου καὶ τῆσ τῶν πενήτων διαγωγῆσ παράδειγμα ἐκτιθείσ,ὃ αὐτὸσ ἠπιστάμην, τῷ βουλομένῳ θεάσασθαι λόγων τε καὶ ἔργων καὶ
κοινωνιῶν
τῶν πρὸσ ἀλλήλουσ, εἴ τι τῶν πλουσίων ἐλαττοῦνται διὰ τὴν πενίαν πρὸσ τὸ ζῆν εὐσχημόνωσ καὶ κατὰ φύσιν ἢ τῷ παντὶ πλέον ἔχουσιν.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ.
98:1)
οἰόμεθα δή ποτε τοὺσ τοιούτουσ θεωροὺσ τῶν τοιούτων
κοινωνιῶν
χρηστόν τι ψέξειν ἢ ἐπαινέσεσθαι;
(플라톤, Laws, book 1 91:2)
τῶν πολλῶν
κοινωνιῶν
συμπότασ καὶ συμπόσια θεῖμεν ἂν μίαν τινὰ συνουσίαν εἶναι;
(플라톤, Laws, book 1 92:2)
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