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καὶ δὴ τοῦτο τὸ ἰσχυρὸν ἐῶ, καίτοι φασὶ καὶ τὰσ
κλοπὰσ
ἄχρι τούτου δεῖν ἐλέγχειν, ἑώσ ἄν τισ τὰ φώρια ἐν τοῖν χεροῖν ἔχοντα ἀποδείξῃ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Αἰγύπτιος
19:2)
ἀλλ’ ἡσύχαζε καὶ δακρυρρόουσ τέκνων πηγὰσ ἀφαίρει καὶ παρευκήλει λόγοισ, κλέπτουσα μύθοισ ἀθλίουσ
κλοπὰσ
ὅμωσ.
(에우리피데스, Heracles, episode 3:25)
οὐ τὰ κρυπτὰ μὲν τῶν ἁμαρτημάτων ἠδοξήκατε,
κλοπὰσ
λέγω καὶ ἐνέδρασ καὶ μοιχείασ, ἁρπαγαῖσ δ’ ἐρίζετε καὶ φόνοισ καὶ ξένασ καινοτομεῖτε κακίασ ὁδούσ, ἐκδοχεῖον δὲ πάντων τὸ ἱερὸν γέγονεν καὶ χερσὶν ἐμφυλίοισ ὁ θεῖοσ μεμίανται χῶροσ, ὃν καὶ Ῥωμαῖοι πόρρωθεν προσεκύνουν, πολλὰ τῶν ἰδίων ἐθῶν εἰσ τὸν ὑμέτερον παραλύοντεσ νόμον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε.
454:1)
καὶ τοίνυν τὴν τῶν ὁλοσχίστων σκεπασμάτων θεραπείαν δερματουργικὴν καὶ τὰσ τῶν στεγασμάτων, ὅσαι τε ἐν οἰκοδομικῇ καὶ ὅλῃ τεκτονικῇ καὶ ἐν ἄλλαισ τέχναισ ῥευμάτων στεκτικαὶ γίγνονται, συμπάσασ ἀφείλομεν, ὅσαι τε περὶ τὰσ
κλοπὰσ
καὶ τὰσ βίᾳ πράξεισ διακωλυτικὰ ἔργα παρέχονται τέχναι φραγμάτων, περί τε γένεσιν ἐπιθηματουργίασ οὖσαι καὶ τὰσ τῶν θυρωμάτων πήξεισ, γομφωτικῆσ ἀπονεμηθεῖσαι μόρια τέχνησ·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Πολιτικός
141:4)
λέγω τοίνυν ὅτι τὸ μὲν ὅσιόν ἐστιν ὅπερ ἐγὼ νῦν ποιῶ, τῷ ἀδικοῦντι ἢ περὶ φόνουσ ἢ περὶ ἱερῶν
κλοπὰσ
ἤ τι ἄλλο τῶν τοιούτων ἐξαμαρτάνοντι ἐπεξιέναι, ἐάντε πατὴρ ὢν τυγχάνῃ ἐάντε μήτηρ ἐάντε ἄλλοσ ὁστισοῦν, τὸ δὲ μὴ ἐπεξιέναι ἀνόσιον·
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo,
Εὐθύφρων
22:4)
ταῦτα δ’ εἰπὼν καὶ τὰσ
κλοπὰσ
ἐξελέγξασ τοὺσ μὲν τότε βοῶντασ ὑπὲρ αὐτοῦ καὶ μαρτυροῦντασ ἐπεστόμισε, τὸν δ’ ἀληθινὸν καὶ δίκαιον ἀπὸ τῶν βελτίστων ἔπαινον εἶχεν.
(플루타르코스,
Ἀριστείδης
, chapter 4 5:1)
"ὑμεῖσ δέ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, μὴ θαυμάζετε τὰσ γινομένασ
κλοπάσ
, ὅταν τοὺσ μὲν κλέπτασ χαλκοῦσ, τοὺσ δὲ τοίχουσ πηλίνουσ ἔχωμεν.
(플루타르코스, Demosthenes, chapter 11 5:3)
Κρῆτεσ δὲ καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν πρὸσ μὲν ἐνέδρασ καὶ λῃστείασ καὶ
κλοπὰσ
πολεμίων καὶ νυκτερινὰσ ἐπιθέσεισ καὶ πάσασ τὰσ μετὰ δόλου καὶ κατὰ μέροσ χρείασ ἀνυπόστατοι, πρὸσ δὲ τὴν ἐξ ὁμολόγου καὶ κατὰ πρόσωπον φαλαγγηδὸν ἔφοδον ἀγεννεῖσ καὶ πλάγιοι ταῖσ ψυχαῖσ·
(폴리비오스, Histories, book 4, chapter 8 11:1)
ἡμερωτάτουσ δὲ καὶ οὐ κακοήθεισ περὶ ἐπιθέσεισ καὶ
κλοπάσ
.
(스트라본, 지리학, book 15, chapter 1 74:8)
πλείστη δ’ ἐκεχειρία περὶ τὰσ
κλοπάσ
·
(스트라본, 지리학, book 15, chapter 1 106:3)
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