헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐν δὲ ἱερῷ πυρὰν νήσασ καὶ κλίνην ἐπιθεὶσ ἐπὶ τῇ πυρᾷ, παρευωχήθη σὺν τοῖσ φίλοισ καὶ προϊόντοσ τοῦ πότου φάρμακόν τε προσηνέγκατο καὶ κατακλίνασ αὑτὸν ἐπὶ τῆσ πυρᾶσ ἐκέλευσε τοῖσ φίλοισ ἅψαι τὸ πῦρ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 6 5:4)
καὶ παρῆγεν ἐσ μὲν τοὺσ λιμένασ ἑπτακοσίασ ναῦσ ἐντελεῖσ, ἐσ δὲ τὴν πομπὴν τοῦ θριάμβου ζεύγη καὶ φορεῖα χρυσοφόρα καὶ ἕτερα κόσμου ποικίλου, καὶ τὴν Δαρείου τοῦ Ὑστάσπου κλίνην, καὶ τὸν τοῦ εὐπάτοροσ αὐτοῦ θρόνον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 17 3:8)
καὶ πρῶτον μὲν ψυχρότερον αἱρέεσθαι ἠέρα ἐσ ἀναπνοὴν, σηκὸν ἐπίπεδον, κλίνην ἑδραίην, ὅκωσ μηδὲν σείηται‐‐ ἐρεθιστικὸν γὰρ αἱ σείσιεσ‐‐ κοίτη δὲ στερεὴ, μὴ κάρτα εἴκουσα μηδὲ βαθείη, ἄθερμοσ · ὄρθιον δὲ τὸ σχῆμα· ἡσυχίη λαλιῆσ, ἠδὲ ἀκουσμά των .
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.34)
λέγω δ’ οἱο͂ν οὔτε τὸ ξύλον οὔτε ὁ χαλκὸσ αἴτιοσ τοῦ μεταβάλλειν ἑκάτερον αὐτῶν, οὐδὲ ποιεῖ τὸ μὲν ξύλον κλίνην ὁ δὲ χαλκὸσ ἀνδριάντα, ἀλλ’ ἕτερόν τι τῆσ μεταβολῆσ αἴτιον.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 70:2)
οἱο͂ν κλίνην ἐξ ὧν μορίων συνέστηκε καὶ πῶσ συγκειμένων, τότε γνωρίζει τὴν φύσιν αὐτῆσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 71:1)
καὶ οἱ μὲν τῶν ὑπασπιστῶν κλίνην προσέφερον αὐτῷ ἐκκομιζομένῳ ἐκ τῆσ νεώσ, ὁ δὲ τὸν ἵππον προσαγαγεῖν ἐκέλευσεν.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 13 2:4)
ἐν δὲ τῷ οἰκήματι πύελον χρυσῆν κεῖσθαι, ἵνα τὸ σῶμα τοῦ Κύρου ἐτέθαπτο, καὶ κλίνην παρὰ τῇ πυέλῳ·
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 29 4:3)
καὶ τὴν κλίνην ἐντεῖναι ταινίαισ καὶ τἆλλα ὅσα ἐσ κόσμον ἔκειτο κατὰ ἀριθμόν τε καὶ τοῖσ πάλαι ὅμοια ἀποθεῖναι καὶ τὴν θυρίδα δὲ ἀφανίσαι τὰ μὲν αὐτῆσ λίθῳ ἐνοικοδομήσαντα, τὰ δὲ πηλῷ ἐμπλάσαντα, καὶ ἐπιβαλεῖν τῷ πηλῷ τὸ σημεῖον τὸ βασιλικόν.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 29 10:3)
τὸν οὖν Τιμαγόραν ἢ τὸν ἐκ Γόρτυνοσ Κρῆτα, ὥσ φησι Φαινίασ ὁ περιπατητικόσ, Ἔντιμον, ὃσ ζήλῳ Θεμιστοκλέουσ ἀνέβη ὡσ βασιλέα, τιμῶν Ἀρταξέρξησ σκηνήν τε ἔδωκεν αὐτῷ διαφέρουσαν τὸ κάλλοσ καὶ τὸ μέγεθοσ καὶ κλίνην ἀργυρόποδα, ἔπεμψε δὲ καὶ στρώματα πολυτελῆ καὶ τὸν ὑποστρώσοντα, φάσκων οὐκ ἐπίστασθαι τοὺσ Ἕλληνασ ὑποστρωννύειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 31 1:2)
οἱ δὲ παρόντεσ ἐνείρετε χεῖρασ ἅπαντεσ ἐσ σφαίρασ κυλίκων καὶ πρὶν ἐκεῖνον ἰδεῖν,6 ὄμματι βηματίσαισθε τὸν αἰθέρα τὸν κατὰ κλίνην,8 εἰσ ὅσον αἱ λάταγεσ χωρίον ἐκτατέαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 7 3:1)
"παρὰ Πάρθοισ ἐν τοῖσ δείπνοισ ὁ βασιλεὺσ τήν τε κλίνην ἐφ’ ἧσ μόνοσ κατέκειτο μετεωροτέραν τῶν ἄλλων καὶ κεχωρισμένην εἶχε καὶ τὴν τράπεζαν μόνῳ καθάπερ ἡρ́ωι πλήρη βαρβαρικῶν θοιναμάτων παρακειμένην.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 38 1:2)
"παρετέθησαν δὲ καὶ τρίποδεσ τοῖσ κατακειμένοισ χρυσοῖ διακόσιοι τὸν ἀριθμόν, ὥστ’ εἶναι δύο κατὰ κλίνην, ἐπ’ ἀργυρῶν διέδρων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 19 3:88)
"ὃ δὲ ἐποίει δήπου καὶ ι μὴ λέγοντοσ οὐκ ἄδηλον καλεῖται δ’ οὗτοσ ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων Παράβυστοσ διὰ τὸ καὶ τῶν μὴ παραδεχομένων ὅμωσ τεχνικώτατα κολακεύων παρεμπίπτειν ἐσ τὰσ ὁμιλίασ, ἅτεροσ δ’ ἦν ἐπί τινοσ δίφρου κειμένου παρ’ αὐτὴν τὴν κλίνην καὶ τοῦ νεανίσκου τὴν χεῖρα παρεικότοσ ἐκκρεμάμενοσ ταύτησ καὶ προσπεπτωκὼσ κατέψηχέ τε καὶ τῶν δακτύλων ἕκαστον ἐν μέρει διαλαμβάνων εἷλκέ τε καὶ ἐξέτεινεν ὥστε τὸν πρῶτον αὐτὸν ἐπονομάσαντα Σικύαν εὐστόχωσ εἰρηκέναι δοκεῖν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 703)
κυβεύοντοσ δέ ποτε αὐτοῦ καί τινοσ ἀγγείλαντοσ ὡσ Ἀντίπατροσ πάρεστι, διαπορήσασ ὦσεν ὑπὸ τὴν κλίνην τὸν ἄβακα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 46 3:2)
καίτοι, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τί οἰέσθ’ ὁπότ’ ἄνθρωποσ πένησ ἢ καὶ πλούσιοσ, πολλὰ δ’ ἀνηλωκὼσ καί τιν’ ἴσωσ τρόπον εἰκότωσ οὐκ εὐπορῶν ἀργυρίου, ἢ τέγοσ ὡσ τοὺσ γείτονασ ὑπερβαίνοι, ἢ ὑποδύοιθ’ ὑπὸ κλίνην ὑπὲρ τοῦ μὴ τὸ σῶμ’ ἁλοὺσ εἰσ τὸ δεσμωτήριον ἕλκεσθαι, ἢ ἄλλ’ ἀσχημονοίη ἃ δούλων, οὐκ ἐλευθέρων ἐστὶν ἔργα, καὶ ταῦθ’ ὑπὸ τῆσ αὑτοῦ γυναικὸσ ὁρῷτο ποιῶν, ἣν ὡσ ἐλεύθεροσ ἠγγυήσατο καὶ τῆσ πόλεωσ πολίτησ, ὁ δὲ τούτων αἴτιοσ Ἀνδροτίων εἰή, ὃν οὐδ’ ὑπὲρ αὑτοῦ δίκην λαμβάνειν ἐᾷ τὰ πεπραγμένα καὶ βεβιωμένα, μή τί γ’ ὑπὲρ τῆσ πόλεωσ;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 67:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION