헬라어 문장 내 검색 Language

ὅταν δ’ ἐξίωσιν αἱ κλήσεισ, κρινάτωσαν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 35 1:2)
τῶν δ’ ἀρχείων ὅσα περὶ τὰ συμβόλαια ποιεῖται τὴν ἐπιμέλειαν, περί τε γραφὰσ δικῶν καὶ τὰσ κλήσεισ καὶ τὴν ἄλλην τὴν τοιαύτην διοίκησιν, ἔτι δὲ περὶ τὴν ἀγορανομίαν καὶ τὴν καλουμένην ἀστυνομίαν, πρὸσ ἀγορᾷ μὲν δεῖ καὶ συνόδῳ τινὶ κοινῇ κατεσκευάσθαι, τοιοῦτοσ δ’ ὁ περὶ τὴν ἀναγκαίαν ἀγοράν ἐστι τόποσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 195:1)
"ἐξοκείλαντεσ εἰσ τρυφὴν ἔγραψαν νόμον τὰσ γυναῖκασ εἰσ τὰσ ἑορτὰσ καλεῖν καὶ τοὺσ εἰσ τὰσ θυσίασ καλοῦντασ πρὸ ἐνιαυτοῦ τὴν κλῆσιν ποιεῖσθαι, ἵνα ἀξίωσ ποιούμεναι τοῦ χρόνου τὴν παρασκευὴν τῶν τε ἱματίων καὶ τοῦ λοιποῦ κόσμου προάγωσιν οὕτωσ εἰσ τὰσ κλήσεισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:1)
καὶ τοὺσ μὲν δώροισ μαλθασσομένουσ καὶ εἰσ τὰσ κλήσεισ συνιέναι καὶ τῷ Φιλίππῳ λαλεῖν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. b'. CENOKRATHS 2:13)
ἐγένοντο δὴ συμμορίαι μὲν ἕξ, ἃσ Ῥωμαῖοι καλοῦσι κλάσσεισ, τὰσ Ἑλληνικὰσ κλήσεισ παρονομάσαντεσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 18 2:2)
δήμαρχοι ταῦθ’ ὑφορώμενοι καὶ αὐτοὶ τὴν φυλετικὴν ἐκκλησίαν ᾤοντο δεῖν συνάγειν καὶ τοῦ ἀγῶνοσ ἐκείνην ποιῆσαι κυρίαν, ἵνα μήθ’ οἱ πένητεσ τῶν πλουσίων μειονεκτῶσι μήθ’ οἱ ψιλοὶ τῶν ὁπλιτῶν ἀτιμοτέραν χώραν ἔχωσι, μήτ’ ἀπερριμμένον εἰσ τὰσ ἐσχάτασ κλήσεισ τὸ δημοτικὸν πλῆθοσ ἀποκλείηται τῶν ἴσων, ἰσόψηφοι δὲ καὶ ὁμότιμοι πάντεσ ἀλλήλοισ γενόμενοι μιᾷ κλήσει τὴν ψῆφον ἐπενέγκωσι κατὰ φυλάσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 59 15:1)
καὶ γὰρ ἄν, εἰ ἐτύμουσ δεῖ τοῖσ πράγμασι τὰσ κλήσεισ ἐφαρμόζειν, τάχα ἂν εὑρ́οι τισ Ῥωμαίουσ μὲν ἡμῖν βεβαιωτὰσ τῶν νόμων, πολεμίουσ δὲ τοὺσ ἔνδον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 212:2)
φθονούμενοσ δὲ διὰ τὴν δόξαν ἔστιν ἃ καὶ καθ’ αὑτοῦ τοῖσ διαβάλλουσι παρεῖχε, τάσ τε κλήσεισ τὰ πολλὰ διωθούμενοσ, ἔν τε τῷ συνεῖναι βαρύτητι καὶ σιωπῇ δοκῶν οὐκ ἐπαινεῖν οὐδὲ ἀρέσκεσθαι τοῖσ γινομένοισ, ὥστε καὶ τὸν Ἀλέξανδρον εἰπεῖν ἐπ’ αὐτῷ μισῶ σοφιστήν, ὅστισ οὐδ’ αὑτῷ σοφόσ.
(플루타르코스, Alexander, chapter 53 2:1)
ἐκ τούτου δόξα καὶ σπουδὴ καὶ ἅμιλλα περὶ αὐτὸν ἦν τῶν πόλεων καὶ δεῖπνα καὶ κλήσεισ, ἐν οἷσ τοὺσ φίλουσ ἐκέλευε προσέχειν αὐτῷ, μὴ λάθῃ βεβαιώσασ τὸν Κουρίωνοσ λόγον.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 14 3:1)
ὁδόν τε γὰρ ἐν ἄστει μίαν ἑωρᾶτο τὴν ἐπ’ ἀγορὰν καὶ τὸ βουλευτήριον πορευόμενοσ, κλήσεισ τε δείπνων καὶ τὴν τοιαύτην ἅπασαν φιλοφροσύνην καὶ συνήθειαν ἐξέλιπεν, ὡσ ἐν οἷσ ἐπολιτεύσατο χρόνοισ μακροῖσ γενομένοισ πρὸσ μηδένα τῶν φίλων ἐπὶ δεῖπνον ἐλθεῖν, πλὴν Εὐρυπτολέμου τοῦ ἀνεψιοῦ γαμοῦντοσ ἄχρι τῶν σπονδῶν παραγενόμενοσ εὐθὺσ ἐξανέστη.
(플루타르코스, Περικλῆς, chapter 7 4:2)
ἄλλα μέντοι πάμπολλα λαβεῖν ἔστιν, οἷσ παρέσχον τὰσ κλήσεισ αἱ δυνάμεισ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3, Εἰ χρηστέον ἀνθίνοισ στεφάνοισ παρὰ πότον. 10:16)
"οὐ περὶ τὰ δεῖπνα μόνον, ἀλλὰ καὶ περὶ τὰσ κλήσεισ δεόμεθα τῆσ ἐγκρατείασ;
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 5, Περὶ τῶν πολλοὺσ ἐπὶ δεῖπνον καλούντων. 6:2)
ἀσχολουμένουσ γὰρ αὐτοὺσ ὅμωσ διὰ τὸ φιλόδειπνον οὐκ ἀπολέγεσθαι τὰσ κλήσεισ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Περὶ τῶν ὀψὲ παραγιγνομένων ἐπὶ τὸ δεῖπνον· ἐν ᾧ καὶ πόθεν ἀκράτισμα καὶ ἀρ́ιστον καὶ δεῖπνον ὠνομάσθη. 4:1)
"Συβαρῖται μὲν γὰρ ὡσ ἐοίκε πρὸ ἐνιαυτοῦ τὰσ κλήσεισ ποιοῦνται τῶν γυναικῶν, ὅπωσ ἐκγένοιτο κατὰ σχολὴν παρασκευασαμέναισ ἐσθῆτι καὶ χρυσῷ φοιτᾶν ἐπὶ τὸ δεῖπνον·
(플루타르코스, Septem sapientium convivium, chapter, section 2 12:3)
"προσκαλεσάσθωσαν δ’ αὐτοὺσ οἱ θεσμοθέται ἐν τῇ αὔριον ἡμέρᾳ καὶ εἰσαγόντων, ἐπειδὰν αἱ κλήσεισ ἐξήκωσιν εἰσ τὸ δικαστήριον, περὶ προδοσίασ κατηγορεῖν τοὺσ ᾑρημένουσ συνηγόρουσ καὶ τοὺσ στρατηγοὺσ καὶ ἄλλουσ, ἄν τισ βούληται·
(플루타르코스, Vitae decem oratorum, Ἀντιφῶν, section 1 24:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION