헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ πόλισ ἀπ’ ἐκείνησ Ἀστερία πρότερον κληθεῖσα, ὕστερον δὲ Δῆλοσ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 4 1:2)
εἰ δ’ ἡ Μοῦσα κληθεῖσα καὶ παραγενομένη ταῦτ’ ἤγαγεν ἐπὶ νοῦν αὐτῷ, δοκοῦντα καὶ ταῖσ Μούσαισ, ὡσ ἐοίκεν, ἐστὶ τὰ τοιαῦτα παρρησιάζεσθαι τοὺσ ὑπ’ αὐταῖσ ζῶντασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 14:2)
εἰσὶ δέ τινεσ καὶ γυναῖκεσ καὶ τῶν ἄλλων ζῴων, οἱο͂ν ἵπποι καὶ βόεσ, αἳ σφόδρα πεφύκασιν ὅμοια ἀποδιδόναι τὰ τέκνα τοῖσ γονεῦσιν, ὥσπερ ἡ ἐν Φαρσάλῳ κληθεῖσα Δικαία ἵπποσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 35:1)
ἡ γὰρ νῆσοσ τὸ παλαιὸν ἀπὸ μὲν τοῦ σχήματοσ Τρινακρία κληθεῖσα, ἀπὸ δὲ τῶν κατοικησάντων αὐτὴν Σικανῶν Σικανία προσαγορευθεῖσα, τὸ τελευταῖον ἀπὸ Σικελῶν τῶν ἐκ τῆσ Ἰταλίασ πανδημεὶ περαιωθέντων ὠνόμοσται Σικελία.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 2 1:2)
ἐδόκει τοῖσ ἀνδράσιν ἀληθὴσ εἶναι ὁ λόγοσ, καὶ αὐτίκα ἡ βουλὴ κατ’ ἄνδρα ὑπὸ τῶν ὑπάτων κληθεῖσα συνῆκτο, καὶ παραχθεὶσ ὁ μηνυτὴσ τοὺσ αὐτοὺσ εἶπε καὶ πρὸσ ἐκείνην τὰ πιστὰ λαβὼν λόγουσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 3 4:1)
ὅτι Κρότων πόλισ ἐν Ἰταλίᾳ ἐστὶ καὶ Σύβαρισ ἀπὸ τοῦ παραρρέοντοσ ποταμοῦ οὕτωσ κληθεῖσα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 19, chapter 1 1:1)
κληθεῖσα γὰρ ὑπ’ αὐτοῦ πολλάκισ εἰσ τὸ συμπόσιον ὑπήκουσεν οὐδὲ ἅπαξ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 231:1)
ἢ τὰ περὶ τῆσ Ἀρτέμιδόσ σοι πιθανὰ ἔδοξεν, ὡσ ἐκείνη μεμψίμοιροσ οὖσα ἠγανάκτησεν οὐ κληθεῖσα ἐφ’ ἑστίασιν ὑπὸ τοῦ Οἰνέωσ, καὶ διὰ τοῦτο σῦν τινα ὑπερφυᾶ καὶ ἀνυπόστατον τὴν ἀλκὴν ἐπαφῆκεν ἐπὶ τὴν χώραν αὐτοῦ;
(루키아노스, Juppiter trageodeus, (no name) 40:8)
δρόμοσ δὲ δύο ἵππων τελείων συνωρὶσ κληθεῖσα τρίτῃ μὲν Ὀλυμπιάδι ἐτέθη πρὸσ ταῖσ ἐνενήκοντα, Εὐαγόρασ δὲ ἐνίκησεν Ἠλεῖοσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 8 15:3)
Φιγαλία δὲ καὶ Ὀρεσθάσιον ἐν χρόνῳ μεταβάλλουσι τὰ ὀνόματα, Ὀρέστειόν τε ἀπὸ Ὀρέστου κληθεῖσα τοῦ Ἀγαμέμνονοσ καὶ Φιαλία ἀπὸ τοῦ Βουκολίωνοσ παιδὸσ Φιάλου.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 3 3:2)
τρίτον δὲ σχῆμα πολιτείασ οὐχ ἡ τοῦ πλήθουσ ἀρχή, δημοκρατία τοὔνομα κληθεῖσα;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 208:5)
πάντων δ’ ἐξειργασμένων τὸ λοιπὸν βοήθεια γίγνοιτ’ ἂν μυρία μυρίοισ, ἡ μὲν μεγίστη τε καὶ εἰσ πλεῖστα πολεμικὴ κληθεῖσα, στρατηγικὴ τέχνη, εὐδοκιμωτάτη πρὸσ χρείαν, εὐτυχίασ πλείστησ δεομένη, μᾶλλον δὲ ἀνδρείᾳ κατὰ φύσιν ἢ σοφίᾳ δεδομένη.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Ἐπίνομις 20:1)
πεζῶν δὴ μόνον θήρευσίσ τε καὶ ἄγρα λοιπὴ τοῖσ παρ’ ἡμῖν ἀθληταῖσ, ὧν ἡ μὲν τῶν εὑδόντων αὖ κατὰ μέρη, νυκτερεία κληθεῖσα, ἀργῶν ἀνδρῶν, οὐκ ἀξία ἐπαίνου, οὐδ’ ἧττον διαπαύματα πόνων ἔχουσα, ἄρκυσίν τε καὶ πάγαισ ἀλλ’ οὐ φιλοπόνου ψυχῆσ νίκῃ χειρουμένων τὴν ἄγριον τῶν θηρίων ῥώμην·
(플라톤, Laws, book 7 224:1)
ὡσ δὲ καὶ τούτων ἡ Κάτωνοσ ἀρετὴ καὶ δόξα περιῆν, ὑπ’ αἰδοῦσ τῶν πολλῶν ἐν δεινῷ πολλῷ τιθεμένων ἀποδόσθαι Κάτωνα ταῖσ ψήφοισ, ὃν καλῶσ εἶχε πρίασθαι τῇ πόλει στρατηγόν, ἥ τε πρώτη κληθεῖσα τῶν φυλῶν ἐκεῖνον ἀπέδειξεν, ἐξαίφνησ ὁ Πομπήϊοσ βροντῆσ ἀκηκοέναι ψευσάμενοσ αἴσχιστα διέλυσε τὴν ἐκκλησίαν, εἰθισμένων ἀφοσιοῦσθαι τὰ τοιαῦτα καὶ μηδὲν ἐπικυροῦν διοσημίασ γενομένησ.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 42 3:1)
ὦ τῶν ἐμῶν παίδων, οἱ μὲν ἄγαμοι, οἱ δὲ γήμαντεσ ἀνόνητοι. οὐκ ὄψομαι ὑμῶν τέκνα, οὐδὲ μάμμη κληθεῖσα μακαρισθήσομαι.
(70인역 성경, Liber Maccabees IV 16:9)

SEARCH

MENU NAVIGATION