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σπορᾶσ γε μὴν ἐκ τῆσδε φύσεται θρασὺσ τόξοισι
κλεινόσ
, ὃσ πόνων ἐκ τῶνδ’ ἐμὲ λύσει.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, lyric 12:13)
ἀλλ’ ὀλολύξατε φαινομέναισιν ταῖσ ἀρχαίαισιν Ἀθήναισ καὶ θαυμασταῖσ καὶ πολυύμνοισ, ἵν’ ὁ
κλεινὸσ
Δῆμοσ ἐνοικεῖ.
(아리스토텔레스, Choral, anapests12)
ἐνταῦθ’ Ἀγάθων ὁ
κλεινὸσ
οἰκῶν τυγχάνει ὁ τραγῳδοποιόσ.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Prologue 1:33)
οὑξ ἀριστερᾶσ δ’ ὅδε πόρνησ ὁ
κλεινὸσ
ναόσ, ὃν δὴ Παλλίδησ τεύξασ κατέγνω διὰ τὸ πρᾶγμ’ αὑτοῦ φυγήν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 68 2:2)
ἡνίκα Πυθαγόρησ τὸ περικλεὲσ εὑρ́ετο γράμμα,
κλεινὸσ
ἐφ’·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 13 1:4)
μέθῃ δὲ βρεχθεὶσ τῆσ ἐμῆσ μητρὸσ πόσισ ὁ
κλεινόσ
, ὡσ λέγουσιν, ἐνθρῴσκει τάφῳ πέτροισ τε λεύει μνῆμα λάινον πατρόσ, καὶ τοῦτο τολμᾷ τοὔποσ εἰσ ἡμᾶσ λέγειν·
(에우리피데스, episode 2:7)
ἐπεὶ μελάθρων τῶνδ’ ἀπήραμεν πόδα, ἐσβάντεσ ᾖμεν δίκροτον εἰσ ἁμαξιτὸν ἔνθ’ ἦν ὁ
κλεινὸσ
τῶν Μυκηναίων ἄναξ.
(에우리피데스, episode 1:1)
Κρέων δὲ Μεγάρασ τῆσδε γίγνεται πατήρ, ἣν πάντεσ ὑμεναίοισι Καδμεῖοί ποτε λωτῷ συνηλάλαξαν, ἡνίκ’ εἰσ ἐμοὺσ δόμουσ ὁ
κλεινὸσ
Ἡρακλῆσ νιν ἤγετο.
(에우리피데스, Heracles, episode 1:4)
ὁ
κλεινὸσ
Ἡρακλῆσ οὐκ εἶ νοσῶν.
(에우리피데스, Heracles, episode, lyric 5:35)
κλεινὸσ
δ’ ὁ πόνοσ μοι θεοῖσιν δούλαν χέρ’ ἔχειν οὐ θνατοῖσ, ἀλλ’ ἀθανάτοισ·
(에우리피데스, Ion, choral, antistrophe 12)
ὁ
κλεινόσ
, εἰ δὴ
κλεινόσ
, Ἀγαμέμνων ἔφυ Μενέλεώσ τε Κρήσσησ μητρὸσ Αἐρόπησ ἄπο.
(에우리피데스, episode 1:9)
μέλλων δὲ πέμπειν μ’ Οἰδίπου
κλεινὸσ
γόνοσ μαντεῖα σεμνὰ Λοξίου τ’ ἐπ’ ἐσχάρασ ‐ ἐν τῷδ’ ἐπεστράτευσαν Ἀργεῖοι πόλιν.
(에우리피데스, Phoenissae, episode14)
εἰ γὰρ ἔστι Λοξίασ, Ἑλένησ γαμεῖ με δυσχερέστερον γάμον ὁ τῶν Ἀχαιῶν
κλεινὸσ
Ἀγαμέμνων ἄναξ.
(에우리피데스, The Trojan Women, episode, iambic 1:9)
εἰ δὴ τούτων εἷσ γένοιο, πῶσ μὲν οὐ
κλεινὸσ
αὐτὸσ παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποισ ἔσῃ,^ ζηλωτὸν δὲ καὶ τὸν πατέρα ἀποδείξεισ, περίβλεπτον δὲ ἀποφανεῖσ καὶ τὴν πατρίδα;
(루키아노스, Somnium sive vita Luciani, (no name) 7:9)
ἔστι δὲ ὅτε καὶ σκώμματα λέγουσαι πρὸσ ἕκαστον εὐχρήστωσ ἐπελαμβάνοντο τῶν ἁμαρτανομένων καὶ πάλιν εἰσ τοὺσ ἀξίουσ αὐτῶν ἐγκώμια μετ’ ᾠδῆσ πεποιημένα διεξιοῦσαι, φιλοτιμίαν πολλὴν καὶ ζῆλον ἐνεποίουν τοῖσ νεανίσκοισ, ὁ γάρ ἐγκωμιασθεὶσ ἐπ’ ἀνδραγαθίᾳ καὶ
κλεινὸσ
ἐν ταῖσ παρθένοισ γεγονὼσ ἀπῄει μεγαλυνόμενοσ ὑπὸ τῶν ἐπαίνων αἱ δὲ μετὰ παιδιᾶσ καὶ σκωμμάτων δήξεισ οὐδὲν ἀμβλύτεραι τῶν μετὰ σπουδῆσ νουθετημάτων ἦσαν, ἅτε δὴ πρὸσ τὴν θέαν ὁμοῦ τοῖσ ἄλλοισ πολίταισ καὶ τῶν βασιλέων καὶ τῶν γερόντων συμπορευομένων.
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 14 3:1)
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