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ἡμεῖσ δέ, οἷσ ἱερὰ καὶ τάφοι προγόνων ὑπάρχουσιν ἐν τῇ πατρίδι, καὶ διατριβαὶ καὶ συνήθειαι μεθ’ ὑμῶν ἐλευθέριοι, καὶ γάμοι κατὰ τοὺσ νόμουσ καὶ
κηδεσταὶ
καὶ τέκνα, Ἀθήνησι μὲν ἦμεν ἄξιοι τῆσ ὑμετέρασ πίστεωσ, οὐ γὰρ ἄν ποτε ἡμᾶσ εἵλεσθε, ἐλθόντεσ δ’ εἰσ Μακεδονίαν ἐξαίφνησ ἐγενόμεθα προδόται.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 231)
κἀμοὶ συνδεησόμενοι πάρεισιν ὑμῶν πατὴρ μέν, οὗ τὰσ τοῦ γήρωσ ἐλπίδασ μὴ ἀφέλησθε, ἀδελφοὶ δέ, οἳ διαζυγέντεσ ἐμοῦ ζῆν οὐκ ἂν προέλοιντο,
κηδεσταὶ
δὲ καὶ ταυτὶ τὰ μικρὰ παιδία καὶ τοὺσ μὲν κινδύνουσ οὔπω συνιέντα, ἐλεινὰ δέ, εἴ τι συμβήσεται ἡμῖν παθεῖν.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 1791)
ἐσῄει δὲ σφᾶσ, ὅτι φίλοι καὶ
κηδεσταὶ
τέωσ ὄντεσ καὶ πολλὰ συμπράξαντεσ ἀλλήλοισ ἐσ ἀξίωμα καὶ δύναμιν, ξίφη νῦν φέρουσι κατ’ ἀλλήλων καὶ τοὺσ ὑποστρατευομένουσ ἐσ ὁμοίασ ἀθεμιστίασ ἄγουσιν, ὁμοεθνεῖσ τε ὄντασ ἀλλήλοισ καὶ πολίτασ καὶ φυλέτασ καὶ συγγενεῖσ, ἐνίουσ δὲ καὶ ἀδελφούσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 11 6:4)
ὁ Μέμνων καὶ ὁ Μέντωρ, οἱ
κηδεσταὶ
τοῦ Ἀρταβάζου, ἄνθρωποι νέοι καὶ κεχρημένοι ἀπροσδοκήτῳ εὐτυχίᾳ τῇ τοῦ Ἀρταβάζου κηδείᾳ, βουλόμενοι τῆσ χώρασ ἄρχειν εὐθὺσ ἐν εἰρήνῃ καὶ τιμᾶσθαι καὶ μὴ πολεμεῖν μηδὲ κινδυνεύειν, πείθουσι τὸν Ἀρτάβαζον τοῦ μὲν τιμωρεῖσθαι τὸν Χαρίδημον ἀφέσθαι, ἀποστεῖλαι δ’ ὑπόσπονδον, διδάσκοντεσ ὡσ ὑμεῖσ, κἂν ἐκεῖνοσ μὴ ’θέλῃ, διαβιβᾶτε καὶ οὐ δυνήσεται κωλύειν.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Ἀριστοκράτους
217:2)
πρῶτον μὲν οὖν, ᾧ τρόπῳ
κηδεσταὶ
ἡμῖν ἐγένοντο, διδάξω ὑμᾶσ.
(리시아스, Speeches,
Ὑπὲρ τῶν Ἀριστοφάνουσ χρημάτων, πρὸσ τὸ δημόσιον
15:1)
ἀποθανόντοσ δ’ αὐτοῦ οὐδαμοῦ δῆλα τὰ χρήματα, ἀλλὰ καὶ οἱ προσήκοντεσ καὶ οἱ
κηδεσταί
, παρ’ οἷσ <ἂν> κατέλιπεν, ὁμολογουμένωσ πένητέσ εἰσι.
(리시아스, Speeches,
Ὑπὲρ τῶν Ἀριστοφάνουσ χρημάτων, πρὸσ τὸ δημόσιον
61:3)
περὶ μὲν οὖν αὐτῆσ τῆσ γραφῆσ, καὶ ᾧ τρόπῳ
κηδεσταὶ
ἡμῖν ἐγένοντο, καὶ ὅτι οὐκ ἐξήρκει τὰ ἐκείνου εἰσ τὸν ἔκπλουν, ἀλλὰ καὶ ὡσ ἄλλοθεν προσεδανείσατο ἀκηκόατε καὶ μεμαρτύρηται ὑμῖν·
(리시아스, Speeches,
Ὑπὲρ τῶν Ἀριστοφάνουσ χρημάτων, πρὸσ τὸ δημόσιον
70:1)
κηδεσταὶ
καὶ συνήθεισ, τῶν πρώτων ὥσπερ ὅπλων ἢ ὀργάνων διαφθαρέντων, ἀδελφοῦ δ’ ἀντίκτησισ οὐκ ἔστιν, ὥσπερ οὐδὲ χειρὸσ ἀφαιρεθείσησ οὐδ’ ὄψεωσ ἐκκοπείσησ·
(플루타르코스, De fraterno amore, section 7 3:1)
δὲ
κηδεσταὶ
καὶ συνήθεισ, τῶν πρώτων ὥσπερ ὅπλων ἢ ὀργάνων διαφθαρέντων·
(플루타르코스, De fraterno amore, section 7 9:2)
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