헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰσὶ γάρ τινεσ οἳ διὰ τὸ δοκεῖν φιλοσόφου εἶναι τὸ μηθὲν εἰκῇ λέγειν ἀλλὰ μετὰ λόγου, πολλάκισ λανθάνουσι λέγοντεσ ἀλλοτρίουσ λόγουσ τῆσ πραγματείασ καὶ κενούσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 72:1)
ὅτι ὁ Θεόπομποσ ὁ Χῖοσ τὴν ἄμπελον ἱστορεῖ εὑρεθῆναι ἐν Ὀλυμπίᾳ παρὰ τὸν Ἀλφειόν καὶ ὅτι τῆσ Ἠλείασ τόποσ ἐστὶν ἀπέχων ὀκτὼ στάδια, ἐν ᾧ οἱ ἐγχώριοι κατακλείοντεσ τοῖσ Διονυσίοισ χαλκοῦσ λέβητασ τρεῖσ κενοὺσ παρόντων τῶν ἐπιδημούντων ἀποσφραγίζονται καὶ ὕστερον ἀνοίγοντεσ εὑρίσκουσιν οἴνου πεπληρωμένουσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 611)
τὰ δὲ τῶν κολακευομένων ἐμφυσωμένων τῇ κολακείᾳ, χαύνουσ καὶ κενοὺσ ποιοῦντα, πάντων ἐν ὑπεροχῇ παρ’ αὐτοῖσ ὑπολαμβάνεσθαι κατασκευάζεσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 67 1:1)
"Πρῶτον μὲν οὖν τὰ ὑποτεταγμένα τοῖσ φθόγγοισ, ὦ Ἡρόδοτε, δεῖ εἰληφέναι, ὅπωσ ἂν τὰ δοξαζόμενα ἢ ζητούμενα ἢ ἀπορούμενα ἔχωμεν εἰσ ταῦτα ἀνάγοντεσ ἐπικρίνειν, καὶ μὴ ἄκριτα πάντα ἡμῖν <ἰῄ> εἰσ ἄπειρον ἀποδεικνύουσιν ἢ κενοὺσ φθόγγουσ ἔχωμεν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 37:2)
" ἐρωτηθεὶσ πῶσ χρῆται Διονύσιοσ τοῖσ φίλοισ, ἔφη, "ὡσ θυλάκοισ, τοὺσ μὲν πλήρεισ κρημνῶν, τοὺσ δὲ κενοὺσ ῥίπτων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 31:2)
ὡσ ὑπὲρ τὴν ἀξίαν τὸ πένθοσ αἴρεσθ’, εἰ θανεῖν ὑμᾶσ χρεών, σὺ μὲν καθ’ Ἑλλάδ’ ἐκβαλὼν κόμπουσ κενούσ, ὡσ σύγγαμόσ σοι Ζεὺσ τέκ<νου τε κ>οινεών, σὺ δ’ ὡσ ἀρίστου φωτὸσ ἐκλήθησ δάμαρ.
(에우리피데스, Heracles, episode7)
ὅταν θρόνουσ τῆσδ’ εἰσίδω πάντασ κενούσ, κενοὺσ δὲ παρθενῶνασ, ἐπὶ δὲ δακρύοισ μόνη κάθωμαι, τήνδε θρηνῳδοῦσ’ ἀεί·
(에우리피데스, Iphigenia in Aulis, episode 1:17)
σκαιόν γε τἀνάλωμα τῆσ γλώσσησ τόδε, φόβουσ πονηροὺσ καὶ κενοὺσ δεδοικέναι.
(에우리피데스, Suppliants, episode 4:30)
Τῶν γὰρ Αἰγυπτίων διαφόροισ ἀρεσκομένων ἔθεσι καὶ τὰ παρ’ ἀλλήλοισ ἐκφαυλιζόντων νόμιμα καὶ διὰ τοῦτο δυσμενῶσ ἐχόντων πρὸσ ἀλλήλουσ, συμβαλὼν αὐτῶν ἑκάστοισ καὶ διαπτύων τοὺσ λόγουσ οὓσ ἐποιοῦντο περὶ τῶν ἰδίων κενοὺσ καὶ μηδὲν ἔχοντασ ἀληθὲσ ἀπέφαινε.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 208:1)
ἐκόμιζον δὲ πάντεσ ἀμφορέασ κενοὺσ καὶ λαμπάδασ ἡμμένασ ἐν αὐταῖσ, ὅπωσ μὴ κατάφωροσ τοῖσ πολεμίοισ ἡ ἔφοδοσ αὐτῶν γένηται, καὶ ἐν τῇ δεξιᾷ κριοῦ κέρασ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 285:2)
ἀλλὰ τὰ μὲν Πλάτωνοσ λόγουσ τινὲσ εἶναι κενοὺσ νομίζουσι κατὰ πολλὴν ἐξουσίαν κεκαλλιγραφημένουσ, μάλιστα δὲ τῶν νομοθετῶν Λυκοῦργον τεθαυμάκασι καὶ τὴν Σπάρτην ἅπαντεσ ὑμνοῦσιν, ὅτι τοῖσ ἐκείνου νόμοισ ἐπὶ πλεῖστον ἐνεκαρτέρησαν.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β. 191:2)
"καθεῖλεν δυνάστασ ἀπὸ θρόνων καὶ ὕψωσεν ταπεινούσ, πεινῶντασ ἐνέπλησεν ἀγαθῶν καὶ πλουτοῦντασ ἐξαπέστειλεν κενούσ.
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 1 49:5)
λέβητασ δὲ ἀριθμὸν τρεῖσ ἐσ οἴκημα ἐσκομίσαντεσ οἱ ἱερεῖσ κατατίθενται κενούσ, παρόντων καὶ τῶν ἀστῶν καὶ ξένων, εἰ τύχοιεν ἐπιδημοῦντεσ·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Β, chapter 26 2:4)
καὶ πλεονεξίᾳ πρὸσ ταύτην ῥυεὶσ τὴν ἀδικίαν, ἀλλ’ ἐπαρθεὶσ ἔρωτι δόξησ ἔτι νέοσ καὶ λόγουσ ψευδεῖσ καὶ κενοὺσ λεγομένουσ περὶ τυραννίδοσ, ὡσ μακαρίου καὶ θαυμαστοῦ πράγματοσ, εἰσ μέγα φρόνημα παραδεξάμενοσ ἀνοήτωσ, καὶ καταστήσασ ἑαυτὸν τύραννον ταχὺ μεστὸσ ἦν τῆσ ἐκ μοναρχίασ βαρύτητοσ.
(플루타르코스, Aratus, chapter 30 1:2)
ὥσπερ οὖν τοὺσ ἐν τῷ περιπατεῖν ἐπαιρομένουσ καὶ ὑψαυχενοῦντασ ἀνοήτουσ ἡγούμεθα καὶ κενούσ·
(플루타르코스, De Se Ipsum Citra Invidiam Laudando, section 5 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION