헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ξυμβολεῖ φέρων φέροντι, καὶ κενὸσ κενὸν καλεῖ, ξύννομον θέλων ἔχειν, οὔτε μεῖον οὔτ’ ἴσον λελιμμένοι.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, strophe 35)
ἐπὶ δὲ τὴν Γοργόνα τὸ ξίφοσ ὡσ ζῶσαν ἕλκει, καὶ παρὰ Ἑρμοῦ μανθάνει ὅτι κενὸν εἴδωλόν ἐστι.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 5 12:7)
καὶ τοῖσ μέν γε θεοῖσ τὰσ τέτταρασ ἀπέδωκε χώρασ, ὅπωσ μηδαμοῦ μηδὲν κενὸν εἰή θεῶν, ἀλλὰ πανταχοῦ πᾶσι παρῶσι τοῖσ οὖσί τε καὶ γιγνομένοισ, τὴν δὴ πρώτην πατρίδα τὴν οὐράνιον καὶ τὴν κατ’ ἀέρα καὶ τὴν ἐν θαλάττῃ καὶ τὴν ἐπὶ γῆσ οἱο͂ν ὕπαρχοί τινεσ καὶ σατράπαι μεμερισμένοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Δία 5:5)
τὸ δὲ πάντων κάλλιστον οὐκ ἀπηρτημένον τὸν κύκλον τοῦτον τῆσ ἄλλησ πόλεωσ οὐδὲ κενὸν οὐδὲν ἐν μέσῳ ποιοῦντα, ἀλλὰ προσεχῆ τῇ πόλει, ὥσπερ στέφανον κεφαλῇ περιθέοντα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 2:8)
ἀλλ’ εἰσ κενὸν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τὰ τῆσ ἐπινοίασ τἀνδρὶ, καὶ οὐδὲν ἔσται πλέον ταῦτ’ αὐτῷ τεχνωμένῳ, ὑμῶν τὰ δίκαια ποιούντων καὶ ἃ μάλιστα τῇ πόλει προσῆκε καὶ προσέτι τοὺσ τἀληθῆ διαστρέφειν ἐπιχειροῦντασ μισούντων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 6:3)
ὥστε καὶ ἃ Δημοσθένησ λαμπρῶσ ἄγαν ὑπὲρ ἀτελείασ προί̈σχεται, τῶν ἀτοπωτάτων εἶναι φάσκων καὶ τῆσ εἰσ ἅπαντ’ ἀνάξιον μεγαλοψυχίασ ἡμῶν, ἐὰν ἃ δεδώκαμεν ἀφελώμεθα, ταῦτ’ εἰσ κενὸν αὐτῷ καθειστήκει τοῦτον τὸν τρόπον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 20:1)
α εἰσ ἕτερον κενὸν κιβώτιον ἐμβάλλει·
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 66 2:3)
αὐτοῦ Δημόκριτοσ στοιχεῖα μὲν τὸ πλῆρεσ καὶ τὸ κενὸν εἶναί φασι, λέγοντεσ τὸ μὲν ὂν τὸ δὲ μὴ ὄν, τούτων δὲ τὸ μὲν πλῆρεσ καὶ στερεὸν τὸ ὄν, τὸ δὲ κενὸν τὸ μὴ ὄν διὸ καὶ οὐθὲν μᾶλλον τὸ ὂν τοῦ μὴ ὄντοσ εἶναί φασιν, ὅτι οὐδὲ τοῦ κενοῦ τὸ σῶμα, αἴτια δὲ τῶν ὄντων ταῦτα ὡσ ὕλην.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 97:1)
καὶ γὰρ οὗτοσ τὸ κενὸν καὶ τὸ πλῆρεσ ὁμοίωσ καθ’ ὁτιοῦν ὑπάρχειν μέροσ, καίτοι τὸ μὲν ὂν τούτων εἶναι τὸ δὲ μὴ ὄν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 131:2)
ἄλλωσ δὲ καὶ τὸ ἄπειρον καὶ τὸ κενόν, καὶ ὅσα τοιαῦτα, λέγεται δυνάμει καὶ ἐνεργείᾳ <ἢ> πολλοῖσ τῶν ὄντων, οἱο͂ν τῷ ὁρῶντι καὶ βαδίζοντι καὶ ὁρωμένῳ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 9 60:2)
εἰ δὲ τὰ μὲν ἄλλα τοὺσ κοινοὺσ λόγουσ ἐφαρμόττειν θήσομεν τοῖσ εἴδεσιν, οἱο͂ν ἐπ’ αὐτὸν τὸν κύκλον σχῆμα ἐπίπεδον καὶ τὰ λοιπὰ μέρη τοῦ λόγου, τὸ δ’ ὃ ἔστι προστεθήσεται, σκοπεῖν δεῖ μὴ κενὸν ᾖ τοῦτο παντελῶσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 72:2)
γεννῶσι γοῦν τὰ ἑπόμενα, οἱο͂ν τὸ κενόν, ἀναλογίαν, τὸ περιττόν, τὰ ἄλλα τὰ τοιαῦτα, ἐντὸσ τῆσ δεκάδοσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 176:2)
τὰσ δὲ κρίσεισ ἐν τοῖσ δικαστηρίοισ οὐ διὰ ψηφοφορίασ ᾤετο γίγνεσθαι δεῖν, ἀλλὰ φέρειν ἕκαστον πινάκιον, ἐν ᾧ γράφειν, εἰ καταδικάζοι ἁπλῶσ, τὴν δίκην, εἰ δ’ ἀπολύοι ἁπλῶσ, κενόν, εἰ δὲ τὸ μὲν τὸ δὲ μή, τοῦτο διορίζειν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 168:1)
εἰ δὲ μή, γίνεται κενὸν καὶ ληρῶδεσ, οἱο͂ν Λικύμνιοσ ποιεῖ ἐν τῇ τέχνῃ, ἐπούρωσιν ὀνομάζων καὶ ἀποπλάνησιν καὶ ὄζουσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 13 5:3)
ὁρᾶτε τουτονὶ κενόν.
(아리스토파네스, Acharnians, Exodus, lyric1)

SEARCH

MENU NAVIGATION