헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

φέρε, ἐὰν δὲ συμβῇ τοῦτ’ αὐτὸ ὃ λέγω, καὶ προσθῆσθε μὲν τοῖσ Θηβαίοισ, συλλόγου δὲ γενομένου κελεύωσιν ὑμᾶσ ἀποφήνασθαι τί χρὴ τοὺσ Λακεδαιμονίουσ ποιεῖν ἢ νῦν ἢ ὕστερον, ἡνίκ’ ἂν μηδὲν ὅλωσ ἐκείνοισ ἐνῇ, τί ἐρεῖτε, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηνᾶιοι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 20:5)
ἀλλ’ οὐχ ὑποβάλλουσί γε αὐτῷ τὰ ἐνδόσιμα οἱ χορευταὶ, οὐδ’ ὅπωσ ἂν ἐκεῖνοι κελεύωσιν, οὕτω προσάγει τὸ μέλοσ καὶ τὸν ῥυθμὸν, οὐδὲ τί χρὴ διδάσκειν αὐτοὺσ παρ’ ἐκείνων μανθάνει, οὐ μᾶλλόν γε ἢ παρὰ τῶν ναυτῶν ὁ κυβερνήτησ μανθάνει τί χρὴ πράττειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 44:1)
μὴ δεῖσθαι Θηβαίων μηδέν αἰσχρὸσ γὰρ ὁ καιρόσ, ἀλλ’ ἐπαγγέλλεσθαι βοηθήσειν, ἂν κελεύωσιν, ὡσ ἐκείνων ὄντων ἐν τοῖσ ἐσχάτοισ, ἡμῶν δ’ ἄμεινον ἢ ’κεῖνοι προορωμένων·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 265:4)
οὐ γὰρ ἐὰν Κτησικλῆσ ὁ μέτοικοσ συγχωρήσῃ τούτῳ, πονηρὸσ πονηρῷ, μὴ παραδοθῆναι τοῖσ πράκτορσιν τὸν προσοφλόντα κατὰ τὸν νόμον, διὰ τοῦτο δεῖ τὴν πόλιν ἀπεστερῆσθαι τῶν ἐκ τῶν νόμων ἐπικειμένων ζημιῶν, ἀλλὰ προσήκει τοὺσ ἀντιδίκουσ ὑπὲρ μὲν τῶν ἰδίων, ὅπωσ ἂν αὑτοὺσ πείθωσιν, διοικεῖσθαι πρὸσ ἀλλήλουσ, ὑπὲρ δὲ τῶν πρὸσ τὸ δημόσιον, ὅπωσ ἂν οἱ νόμοι κελεύωσιν.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἔνδειξισ κατὰ Θεοκρίνου 33:2)
ὥσπερ γὰρ οἶμαι καὶ τοὺσ ἰατροὺσ καὶ τοὺσ κυβερνήτασ ὁρῶμεν πολλάκισ τὰ αὐτὰ προστάττοντασ, καίτοι τὸ πρῶτον ἀκηκοότων οἷσ ἂν κελεύωσιν, ἐπειδὰν ἀμελοῦντασ αὐτοὺσ καὶ μὴ προσέχοντασ βλέπωσιν, οὕτωσ καὶ κατὰ τὸν βίον χρήσιμόν ἐστι γίγνεσθαι πολλάκισ περὶ τῶν αὐτῶν τοὺσ λόγουσ, ὅταν εἰδῶσι μὲν οἱ πολλοὶ τὸ δέον, μὴ μέντοι πράττωσιν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΠΛΕΟΝΕΞΙΑΣ. 3:1)
ἃ μὲν οὖν εἰσ γυναῖκασ εὖ ἔχοντα ὁ Ῥωμύλοσ ἐνομοθέτησεν, ἐξ ὧν κοσμιωτέρασ περὶ τοὺσ ἄνδρασ αὐτὰσ ἀπειργάσατο, ταῦτ’ ἐστιν, ἃ δ’ εἰσ αἰδῶ καὶ δικαιοσύνην παίδων, ἵνα σέβωσι τοὺσ πατέρασ ἅπαντα πράττοντέσ τε καὶ λέγοντεσ ὅσα ἂν ἐκεῖνοι κελεύωσιν, ἔτι τούτων ἦν σεμνότερα καὶ μεγαλοπρεπέστερα καὶ πολλὴν ἔχοντα παρὰ τοὺσ ἡμετέρουσ νόμουσ διαφοράν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 26 1:1)
ταῦτα δὲ ποιήσαντασ εἶναι φίλουσ Ῥωμαίων καὶ συμμάχουσ ἅπαντα πράττοντασ ὅσα ἂν ἐκεῖνοι κελεύωσιν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 54 4:1)
οἱ δὲ Σαυνῖται τῶν πρέσβεων ἀκούσαντεσ ἠγανάκτουν τε καὶ ἀπελογοῦντο πρῶτον μὲν οὐκ ἐπὶ τούτῳ πεποιῆσθαι λέγοντεσ τὰσ περὶ τῆσ εἰρήνησ ὁμολογίασ, ἐπὶ τῷ μηδένα μήτε φίλον ἴδιον ἡγήσασθαι μήτ’ ἐχθρόν, ἐὰν μὴ Ῥωμαῖοι κελεύωσιν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 17-18, chapter 2 2:1)
ἐὰν δὲ μηδὲν ἔχοντεσ δίκαιον κελεύωσιν αὑτοῖσ χαρίζεσθαι, μεμνῆσθαι χρὴ ὅτι διδάσκουσιν ὑμᾶσ ἐπιορκεῖν καὶ τοῖσ νόμοισ μὴ πείθεσθαι, καὶ ὅτι λίαν προθύμωσ τοῖσ ἀδικοῦσι βοηθοῦντεσ πολλοὺσ τῶν αὐτῶν ἔργων ἐπιθυμεῖν ποιήσουσι.
(리시아스, Speeches, Κατὰ Ἀλκιβιάδου λιποταξίου 27:2)
ἐὰν μὲν τοίνυν ἀποδείξῃ, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, ὡσ ἔστι νόμοσ ὃσ κελεύει τοὺσ σιτοπώλασ συνωνεῖσθαι τὸν σῖτον, ἐὰν οἱ ἄρχοντεσ κελεύωσιν, ἀποψηφίσασθε·
(리시아스, Speeches, Κατὰ τῶν σιτοπωλῶν 10:1)
οἱ δ’ Ἠπειρῶται προορώμενοι τὸ μέλλον καὶ διαγωνιῶντεσ μὴ γνόντεσ οἱ Ῥωμαῖοι διότι πρεσβεύοντασ πρὸσ αὐτοὺσ κατεσχήκασι, κἄπειτα γράψαντεσ παρακαλῶσι καὶ κελεύωσιν ἀπολύειν τοὺσ ἄνδρασ, συγκαταβάντεσ τρία τάλαντα πάλιν ἀπῄτουν ἕκαστον.
(폴리비오스, Histories, book 21, chapter 26 12:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION