헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἦθοσ ἄλλο πάλιν ἀφανὲσ καὶ κεκρυμμένον, ὥσπερ ἐν τοῖσ ἀφελέσι λόγοισ προσήκει, ἀναβαίνει οὖν ὁ Κῦροσ λαβὼν Τισσαφέρνην ὡσ φίλον.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 10:1)
ὦ τὴν καλλίστην ὧν ἐφορᾷσ κατέχων πόλιν, ἥ σοι τὴν δι’ ἔτουσ πανήγυριν πληροῖ, ὦ κοινὸν ἅπασιν ἀνθρώποισ φῶσ, ἡμῖν τε δὴ πρώην περιφανῶσ γενόμενοσ, ὅτ’ ἐπιρρεούσησ τῆσ θαλάττησ καὶ πολλῆσ πάντοθεν αἰρομένησ καὶ οὐδενὸσ ὁρωμένου πλὴν τοῦ μέλλοντοσ καὶ σχεδὸν ἤδη παρόντοσ ὀλέθρου, χεῖρα ἀντάρασ, οὐρανόν τε κεκρυμμένον ἐξέφηνασ καὶ γῆν ἔδωκασ ἰδεῖν καὶ προσορμίσασθαι, τοσοῦτον παρ’ ἐλπίδα ὥστ’ οὐδ’ ἐπιβᾶσι πίστισ ἦν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 10:4)
ὃν λαβόντοσ ἐμοῦ κεκρυμμένον ἐν Πειραιεῖ καὶ καταστήσαντοσ εἰσ τὴν ἐκκλησίαν βοῶν ὁ βάσκανοσ οὗτοσ καὶ κεκραγώσ, ὡσ ἐν δημοκρατίᾳ δεινὰ ποιῶ τοὺσ ἠτυχηκότασ τῶν πολιτῶν ὑβρίζων καὶ ἐπ’ οἰκίασ βαδίζων ἄνευ ψηφίσματοσ, ἀφεθῆναι ἐποίησεν.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 193:2)
μετὰ δὲ ταῦθ’ οἱ μὲν συνεστρατευμένοι τὸ σῶμα τοῦ βασιλέωσ ἔθαψαν μεγαλοπρεπῶσ, καὶ διπλοῦν τάφον οἰκοδομήσαντεσ κατὰ μὲν τὸν κεκρυμμένον τόπον ἔθεσαν τὰ ὀστᾶ, κατὰ δὲ τὸν ἀνεῳγμένον ἐποίησαν Ἀφροδίτησ νεών.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 79 3:1)
τοιαύτησ δὲ παρ’ ἀμφοτέροισ οὔσησ τῆσ διατάξεωσ Νικόστρατοσ μὲν ὁ τῶν Ἀργείων στρατηγὸσ ἔχων ἡγεμόνασ Αἰγυπτίουσ, ὧν ἦσαν ὅμηροι παῖδεσ παρὰ τοῖσ Πέρσαισ καὶ γυναῖκεσ, παρέπλευσε μετὰ τοῦ στόλου διά τινοσ διώρυγοσ εἰσ τόπον κεκρυμμένον, ἐκβιβάσασ δὲ τοὺσ στρατιώτασ καὶ παρεμβολὴν ὀχυρωσάμενοσ κατεστρατοπέδευσεν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 48 3:2)
Ἀρκτῖνοσ δέ φησιν ὑπὸ Διὸσ δοθῆναι Δαρδάνῳ Παλλάδιον ἓν καὶ εἶναι τοῦτο ἐν Ἰλίῳ τέωσ ἡ πόλισ ἡλίσκετο κεκρυμμένον ἐν ἀβάτῳ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 69 4:1)
διήσεισ καὶ ἀράσ, ἵνα τιμωροὶ τοῖσ κακοῖσ αὐτῆσ γένοιντο καὶ τὸ κεκρυμμένον ὑπὸ τοῖσ κόλποισ ξίφοσ σπασαμένη τοῦ πατρὸσ ὁρῶντοσ, ὦ δημόται, διὰ τῶν ἑαυτῆσ σπλάγχνων ἔβαψε τὸν σίδηρον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 82 3:1)
ἀνεκδικήτου δὲ τούτου τοῦ φόνου μεμενηκότοσ μετὰ πάσησ τὸ λοιπὸν ἀδείασ ἀναβαίνοντεσ ἐν ταῖσ ἑορταῖσ οἱ λῃσταὶ καὶ τὸν σίδηρον ὁμοίωσ κεκρυμμένον ἔχοντεσ συναναμιγνύμενοι τοῖσ πλήθεσιν ἀνῄρουν μέν τινασ ἑαυτῶν ἐχθρούσ, οὓσ δ’ ἐπὶ χρήμασιν ἄλλοισ ὑπηρετοῦντεσ, οὐ μόνον κατὰ τὴν ἄλλην πόλιν ἀλλὰ καὶ κατὰ τὸ ἱερὸν ἐνίουσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 203:1)
μή οἱ μῦθον ἅπαντα πιφαυσκέμεν, ὅν κ’ ἐὺ εἰδῇσ, ἀλλὰ τὸ μὲν φάσθαι, τὸ δὲ καὶ κεκρυμμένον εἶναι.
(호메로스, 오디세이아, Book 11 55:3)
Καὶ αὐτοὶ οὐδὲν τούτων συνῆκαν, καὶ ἦν τὸ ῥῆμα τοῦτο κεκρυμμένον ἀπ’ αὐτῶν, καὶ οὐκ ἐγίνωσκον τὰ λεγόμενα.
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 14 184:1)
οἱ δὲ πολλοὶ καὶ ἀγαθοὶ γενόμενοι καὶ διασχόντεσ ὁρμῇ μιᾷ τοὺσ ἄλλουσ, περὶ αὐτὸν ὑφηγούμενον ἐμβάλλουσι τοῖσ ἐναντίοισ, μεγάλῳ δ’ ἀγῶνι καὶ φόνῳ πολλῷ καὶ τραύμασιν ὤσαντεσ ἐκ χώρασ καὶ τόπον ἔρημον καὶ γυμνὸν κατασχόντεσ ἐπὶ ζήτησιν ἐτράποντο τοῦ ξίφουσ, ὡσ δὲ μόλισ ἐν πολλοῖσ ὅπλοισ καὶ πτώμασι νεκρῶν κεκρυμμένον ἀνευρέθη, περιχαρεῖσ γενόμενοι καὶ παιανίσαντεσ ἔτι λαμπρότερον ἐνέκειντο τοῖσ συνεστῶσιν ἔτι τῶν πολεμίων, καὶ τέλοσ οἱ τρισχίλιοι λογάδεσ ἐν τάξει μένοντεσ καὶ μαχόμενοι κατεκόπησαν ἅπαντεσ·
(플루타르코스, Aemilius Paulus, chapter 21 2:1)
ἐν δὲ τοῖσ πολλοῖσ πάθεσι καὶ χαλεποῖσ ἐκείνοισ ἃ τὴν πόλιν κατεῖχε, Θρᾷκέσ τινεσ ἐκκόψαντεσ οἰκίαν Τιμοκλείασ, γυναικὸσ ἐνδόξου καὶ σώφρονοσ, αὐτοὶ μὲν τὰ χρήματα διήρπαζον, ὁ δὲ ἡγεμὼν τῇ γυναικὶ πρὸσ βίαν συγγενόμενοσ καὶ καταισχύνασ, ἀνέκρινεν εἴ που χρυσίον ἔχοι κεκρυμμένον ἢ ἀργύριον, ἡ δὲ ἔχειν ὡμολόγησε, καὶ μόνον εἰσ τὸν κῆπον ἀγαγοῦσα καὶ δείξασα φρέαρ, ἐνταῦθα ἔφη τῆσ πόλεωσ ἁλισκομένησ καταβαλεῖν αὐτὴ τὰ τιμιώτατα τῶν χρημάτων.
(플루타르코스, Alexander, chapter 12 1:1)
τοῦ Διὸσ εἶναι τὸν Ἀμοῦν ὃ παράγοντεσ ἡμεῖσ Ἄμμωνα λέγομεν, Μανεθὼσ μὲν ὁ Σεβεννύτησ τὸ κεκρυμμένον οἰέται καὶ τὴν κρύψιν ὑπὸ ταύτησ δηλοῦσθαι τῆσ φωνῆσ·
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 9 4:1)
διὸ τὸν πρῶτον θεόν, ὃν τῷ παντὶ τὸν αὐτὸν νομίζουσιν, ὡσ ἀφανῆ καὶ κεκρυμμένον ὄντα προσκαλούμενοι καὶ παρακαλοῦντεσ ἐμφανῆ γενέσθαι καὶ δῆλον αὐτοῖσ, Ἀμοῦν λέγουσιν.
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 9 6:2)
ἔτι, ὥσπερ ἡμῶν ἑκάστου συνεστῶτοσ ἔκ τε τῆσ ψυχῆσ καὶ τοῦ σώματοσ μικρόν ἐστι τὸ ἡγεμονικὸν καὶ νοερὸν ἐν πολλῷ τῷ τῆσ σαρκὸσ ὄγκῳ κεκρυμμένον, οὕτωσ εἰκὸσ ἔχειν ἐν τῷ παντὶ τὸ νοητὸν πρὸσ τὸ αἰσθητόν.
(플루타르코스, Platonicae quaestiones, chapter 3, section 1 13:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION