헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

παραίνεσιν δ’ ἐπιθήσω τοῖσ εὖ φρονοῦσι μήτε ἐσ τὸν δῆμον μήτε ἐσ Ἀντώνιον ἁμαρτάνειν μηδὲ ἔχθρασ καὶ κινδύνουσ ἐπάγειν τοῖσ κοινοῖσ, νοσούσησ ἔτι τῆσ πολιτείασ καὶ ἀπορούσησ τῶν ὀξέωσ ἀμυνούντων, δύναμιν δ’ ἐν τῇ πόλει συστησαμένουσ, πρὶν θορυβῆσαί τι τῶν ἔξω, τὴν ἀρκέσουσαν, τότε τοῖσ ἑκάστοτε ἐπείγουσιν ἐφεδρεύειν καὶ κρίνειν, οὓσ ἂν ἐθέλητε, δυναμένουσ τὸ κεκριμένον τελεῖν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 8 11:2)
καὶ ἄλλασ δέ τινασ αἰτίασ οἱ Ῥωμαῖοι ἐσ τὸν Περσέωσ πόλεμον ὡσ οὔπω κεκριμένον προσελάμβανον, καὶ πρέσβεισ ἐσ τοὺσ φίλουσ βασιλέασ, Εὐμένη καὶ Ἀντίοχον καὶ Ἀριαράθην καὶ Μασσανάσσην καὶ Πτολεμαῖον τὸν Αἰγύπτου, περιέπεμπον, ἑτέρουσ δ’ ἐσ τὴν Ἑλλάδα καὶ Θεσσαλίαν καὶ Ἤπειρον καὶ Ἀκαρνανίαν, καὶ ἐσ τὰσ νήσουσ, ὅσασ δύναιντο προσαγαγέσθαι·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12:2)
Ὧδε μὲν δὴ καὶ ὁ Λευκόλλου πρὸσ Μιθριδάτην πόλεμοσ ἐσ οὐδὲν βέβαιον οὐδὲ κεκριμένον τέλοσ ἔληξεν·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 14 1:1)
τὸ γὰρ κεκριμένον βέβαιον, τὰ δὲ μὴ ταχὺ γινόμενα μηδὲ ῥᾳδίωσ οὐ ποιεῖ τὴν κρίσιν ὀρθήν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 70:2)
"ἐπεὶ δὲ τοῦ κωμικοῦ τούτου ἐμνήσθην καὶ οἶδα τὸ δρᾶμα τὸν Τηρέα αὐτοῦ μὴ κεκριμένον ἐν τοῖσ πρώτοισ ἐκθήσομαι ὑμῖν, ἄνδρεσ φίλοι, εἰσ κρίσιν ἃ εἴρηκε περὶ αὐτοῦ Χαμαιλέων ὁ Ἡρακλεώτησ ἐν ἕκτῳ περὶ κωμῳδίασ γράφων ὧδε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 14 5:39)
τὸ μὲν τοίνυν δίκαιον ἦν ὑφ’ ἑαυτοῦ κεκριμένον εὐθὺσ ἀποθνῄσκειν·
(디나르코스, 연설, Κατὰ Δημοσθένους 102:3)
εἰ γάρ τοι δέοι μὴ ὀνομάζοντασ τὸ πρᾶγμα, ὅ ψέγουσι, τὰ καθ’ ἡμέραν συμβαίνοντα δι’ αὐτὸ βλασφημεῖν προφέροντασ, πολὺ πλείω ἂν ἔχοιεν καὶ τῷ ὄντι αἰσχρὰ διὰ πλοῦτον γιγνόμενα, οὐχ ἥκιστα δὲ τὸ παρὰ τῷ Ἡσιόδῳ κεκριμένον ἐπονείδιστον προφέρειν, τὸ τῆσ ἀργίασ, λέγοντεσ, ὅτι σε, ὦ ἄνθρωπε, οὔτε σκαπτῆρα θεοὶ θέσαν οὔτ’ ἀροτῆρα, καὶ ὅτι ἄλλωσ τὰσ χεῖρασ ἔχεισ κατὰ τοὺσ μνηστῆρασ ἀτρίπτουσ καὶ ἁπαλάσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 140:1)
ἢ τίσ οὐκ ἂν ὑμᾶσ μὲν ἐκπλαγείη, τοῦτον δ̓ εὐδαιμονίσειεν, ὑφ̓ ὑμῶν τοιούτων ὄντων κεκριμένον τῆσ ὑμετέρασ ἀρχῆσ ἄξιον;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΔΙΟΔΩΡΟΝ. 10:2)
τοιοῦτον δή τι καὶ περὶ ταύτην ὑποληπτέον γενέσθαι τὴν τέχνην, ἐκ τῶν μικρῶν καὶ γλίσχρων θεωρημάτων αὐξομένην τὴν ἕξιν σὺν χρόνῳ ῥᾳδίωσ αὐτῶν κρατεῖν, ὥστε ἅμα νοήσει κεκριμένον τε καὶ ἄπταιστον αὐτῆσ εἶναι τὸ ἔργον.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 52 2:1)
ἀλλὰ πρῶτον ὑγιὲσ εἶναι δεῖ τὸ κεκριμένον.
(에픽테토스, Works, book 2, Πρὸσ τοὺσ σκληρῶσ τισιν ὧν ἔκριναν ἐμμένοντασ. 2:1)
ἴδια γὰρ αὐτῶν ὑπολαμβάνειν, ὅσα ὁ θεὸσ Ιὠσήπῳ δώσει, προσεκίνουν τὴν ὀργὴν καὶ διὰ τοῦτο καλῶσ ἔχειν χαλεπωτέραν ἔσεσθαι νομίζειν, εἰ τὸν ὑπ’ αὐτοῦ κεκριμένον τῶν ἐλπιζομένων ἀγαθῶν ἄξιον ἀποκτείναντεσ ἀφαιρήσονται τὸν θεὸν ᾧ ταῦτα χαρίσεται.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 38:1)
Νάθασ δ’ ὑποτυχὼν αὐτὸν ἔλεγεν ἐκεῖνον εἶναι τὸν ἄξιον ταῦτα παθεῖν ὑφ’ ἑαυτοῦ κεκριμένον τολμήσαντα μέγα καὶ δεινὸν ἔργον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 183:2)
ὡσ δ’ ὅτε πορφύρῃ πέλαγοσ μέγα κύματι κωφῷ ὀσσόμενον λιγέων ἀνέμων λαιψηρὰ κέλευθα αὔτωσ, οὐδ’ ἄρα τε προκυλίνδεται οὐδετέρωσε, πρίν τινα κεκριμένον καταβήμεναι ἐκ Διὸσ οὖρον, ὣσ ὃ γέρων ὁρ́μαινε δαϊζόμενοσ κατὰ θυμὸν διχθάδι’, ἢ μεθ’ ὅμιλον ἰοί Δαναῶν ταχυπώλων, ἠε͂ μετ’ Ἀτρεί̈δην Ἀγαμέμνονα ποιμένα λαῶν.
(호메로스, 일리아스, Book 14 3:5)
τὸ γὰρ ἀδίκημα τοῦτο κεκριμένον ἐστὶ καὶ κατεγνωσμένον.
(리쿠르고스, 연설, Κατὰ Λεωκράτους 70:2)
ἀθροισθέντοσ δὲ ἐσ ἐκκλησίαν τοῦ δήμου καὶ ἄλλοι τῶν ἐν τέλει καὶ τελευταῖοσ ὁ βασιλεὺσ παρεκελεύετο μήτε τῆσ Ἀμφείασ καταπεπλῆχθαι τὴν πόρθησιν, ὡσ τὸν πάντα ἤδη κεκριμένον δι’ αὐτῆσ πόλεμον, μήτε ὡσ τῆσ σφετέρασ κρείσσονα τῶν Λακεδαιμονίων δεδοικέναι τὴν παρασκευήν·
(파우사니아스, Description of Greece, Μεσσηνιακά, chapter 6 10:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION